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渡汉江

近现代 / 陈中

寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"
"望夫石,夫不来兮江水碧。
陶公自放归,尚平去有依。草木择地生,禽鸟顺性飞。
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。"
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。


渡汉江拼音解释:

han you jin bei qiao .feng jian xiang dong sheng .wei jian chang an mo .chen zhong du huo cheng .
jiao zhong hun yin .shen du yu cheng .kuang ben jiao nao .yi gan da xing .
jian sheng bu ren shi .shen qing gu zai si .neng zi yuan fei qu .wu nian dao liang wei ..
wan zhong jin xian shi .yi sheng neng ji shi .cong lai shu lan xing .ying zhi you seng zhi ..
.wang fu shi .fu bu lai xi jiang shui bi .
tao gong zi fang gui .shang ping qu you yi .cao mu ze di sheng .qin niao shun xing fei .
shi ming qian su xin .ye jie chao yi jin .jing shu yi ju bi .yuan xiao qian lv chen .
.ye xiang ling xi xi ci shen .feng quan zhu lu jing yi chen .
chu xue wei gan yi .jing hong shang mai hui .tong yu bu tong shen .bao pu qiu suo gui .
.ai xian bu xiang zheng ming di .zhai zai jie xi zui jing fang .
geng xiang tong lai shi ke dao .ming nian dao ci mo guo shi ..
.han ye yin yun qi .shu lin su niao jing .xie feng shan deng ying .beng xue da chuang sheng .
sui you ti xie lao .bu you liang shi qian .dan kong zhu ren xin .yi wo xiang diao gan ..
.dong shou mo nong zhu .nong zhu zhu yi fei .jing shuang mo jian chun .jian chun wu guang hui .

译文及注释

译文
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
(二(er))
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何(he)穿越?
太平时(shi)闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜(ye)空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之(zhi)下,也在所不辞。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮(fu)上心头。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似(si)雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。

注释
12、危:名词作动词,遇到危险(摇晃着要倒下)。持:护持。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
⑤独乐:只喜欢,只爱好。独,单独。乐,喜欢,爱好。
请室:大臣犯罪等待判决的地方。周勃后被人诬告谋反,囚于狱中。
土膏:肥沃的土地。膏,肥沃。
金钱卜:古占卜方式之一,相传是汉代易学家京房所创。最初,卜者在卜卦过程中仅用金钱记爻,后来把这一占卜过程简单化,并逐渐推向民间。卜者把金钱掷在地上,看它在地上翻覆的次数和向背,以决定吉凶、成败、归期、远近等。远人:指远方的丈夫。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。

赏析

  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换(huan)了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换,也完成了从略写到详写的转换,从“全镜头”到“特写镜头”的转换。要之,兰草与芍药,是支撑起全诗结构的两个支点。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞(ge wu):工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后(zui hou)两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

陈中( 近现代 )

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简 介

陈中 陈中,莆田(今属福建)人。高宗绍兴二年(一一三二)年特奏名。事见清《莆田县志》卷一二。今录诗二首。

祝英台近·剪鲛绡 / 太叔继朋

"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。


醉桃源·赠卢长笛 / 濮阳东焕

长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
蔡凶伊窘,悉起来聚。左捣其虚,靡愆厥虑。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。


周颂·雝 / 位清秋

"应念路傍憔悴翼,昔年乔木幸同迁。(《纪事》云:通方
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
新睡起来思旧梦,见人忘却道胜常。
山木行剪伐,江泥宜墐途。邑臣不必曾,何用征越巫。"
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
"本末一相返,漂浮不还真。山野多馁士,市井无饥人。
匝塞歌钟受恩者,谁怜被发哭东流。"
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。


小雅·出车 / 同泰河

沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
空堂寂寞闭灯影,风动四山松柏香。"
岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。"
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
"洛友寂寂约,省骑霏霏尘。游僧步晚磬,话茗含芳春。
"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
"空斋寂寂不生尘,药物方书绕病身。纤草数茎胜静地,


洛桥晚望 / 偶启远

出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
悠然返空寂,晏海通舟航。"
摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。才豪气勐易语言,
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"


渌水曲 / 尉迟芷容

对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
江吏捧紫泥,海旗剪红蕉。分明太守礼,跨蹑毗陵桥。
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
铜驼陌上迎风早。河南大君频出难,只得池塘十步看。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。


与元微之书 / 呀怀思

太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。


沧浪亭记 / 寸念凝

楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
巴蕉一叶妖,茙葵一花妍。毕无才实资,手植阶墀前。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。


水仙子·寻梅 / 澹台庚申

"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
"百忧攒心起复卧,夜长耿耿不可过。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。


秦妇吟 / 酉梦桃

"服制虹霓鬓似云,萧郎屋里上清人。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。"
"羽卫煌煌一百里,晓出都门葬天子。群臣杂沓驰后先,
"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
郡政已成秋思远,闲吟应不问官曹。"