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剑阁铭

南北朝 / 萧敬德

臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
汉皇知是真天子。"
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。
鸱乌欲伺隙,遥噪莫敢前。长居青云路,弹射无由缘。
为人莫作女,作女实难为。"
闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
生在绿罗下,不识渔阳道。良人自戍来,夜夜梦中到。"
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。


剑阁铭拼音解释:

huo xi nao xiong he zu yun .hui xu zhong yin bei hai .ji ju nan shan .
wo lin ri yi da .wo yu ri yi xiu .feng bo wu suo ku .huan zuo jing peng you ..
zhong gu jiao xiang jian .sheng lao jun yi ci .wen jun kui ran tan .pian zai shang ding shi ..
han huang zhi shi zhen tian zi ..
gui huan yue shu shi .wen zi hao qian wan .chen ji jing shui xun .jian shi fei gui xian .
jin de chu guan shu .xing cheng ri yi yao .chun huan chi jun zhi .gong jie fang lan shao ..
kuang ran qing xia bao .yong yi bai yun shi .kong dong fei fan xiang .peng ying zai xian ji .
.ge jia cong jun jiu .feng yun shi zhen nan .jin chao bai han xin .ji ri zhan cheng an .
chi wu yu si xi .yao zao mo gan qian .chang ju qing yun lu .dan she wu you yuan .
wei ren mo zuo nv .zuo nv shi nan wei ..
wen dao xin nian ru shan li .zhe chong jing dong chun feng qi .tian zi xu chang yang xian cha .
.ji mo chan sheng jing .cha chi yan yu hui .qiu feng lian yue jue .shuo qi xiang tai tai .
sheng zai lv luo xia .bu shi yu yang dao .liang ren zi shu lai .ye ye meng zhong dao ..
shang de tong zhi qi wu yi .gu yuan shan lu yi zhi zhi ..
.yi xi rao shan qiu .xiang lu ke meng lu .xin qiao yi yun ban .hou chong si lu pu .
.xiao er nong bi bu neng chen .wan bi shu chuang qie dang qin .

译文及注释

译文
而今,人已暮年,两(liang)鬓已是白发苍苍,独自一人在(zai)僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
小芽纷纷拱出土,
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉(quan)两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百(bai)倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感(gan)到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只(zhi)有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美(mei)酒宾主频频举杯。

注释
(13)已自成人:柳宗元十三岁即作《为崔中丞贺平李怀光表》,刘禹锡作集序说:“子厚始以童子,有奇名于贞元初。”
10. 芳:花草发出的香味,这里引申为“花”,名词。
奉:承奉
貌:神像。
去:离开。
3,红颜:此指宫宫女。
⑤当不的:挡不住。

赏析

  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗(ci shi)作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累(ji lei)和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解(li jie)昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空(mi kong)灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  起首二句,也可谓“兴而赋也”。第三句“独行踽踽”才是全章的灵魂。整首诗就是描写一个“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的踽踽独行者的苦闷叹息。此句独立锁住,不加铺叙,以少驭多,浓缩了许多颠沛流离的苦境,给人无限想像空间。此句点出了流浪者,成为前后内容的分水岭,前是流浪者所见,后是流浪者所思。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗,这首诗用朴素的语言写在端午节那天,礼部尚书房内的端午习俗。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  七、八两句“庶几夙夜,以永终誉”,许多解家都理解为对微子一人而言。就文本的深层语义来说,这两句应是对双方而言的。即作为失败者的后裔要坚持这种不卑不馁的精神,使亡国之族得到新生;而作为胜利者的周室君臣,也要永远保持这种不亢不骄的气度,团结各邦各族(ge zu),消释历史积怨,彼此和睦相处,共同发展,才能“以永终誉”。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

萧敬德( 南北朝 )

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简 介

萧敬德 萧敬德,潮阳人。明世宗嘉靖二十二年(一五四三)经魁。官韩府左长史。事见清道光《广东通志》卷七四。

普天乐·秋怀 / 孛易绿

暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
陇西公来浚都兮。
白露下百草,萧兰共雕悴。青青四墙下,已复生满地。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
我歌君子行,视古犹视今。"
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。


国风·鄘风·桑中 / 南宫春峰

"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
左家弄玉唯娇女,空觉庭前鸟迹多。"


鸡鸣埭曲 / 南宫志玉

君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
文书自传道,不仗史笔垂。夫子固吾党,新恩释衔羁。
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
"濛濛庭树花,坠地无颜色。日暮东风起,飘扬玉阶侧。


好事近·中秋席上和王路钤 / 宗桂帆

"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
"黄沙北风起,半夜又翻营。战马雪中宿,探人冰上行。
还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。


满江红·登黄鹤楼有感 / 宝俊贤

"东洛尚淹玩,西京足芳妍。大宾威仪肃,上客冠剑鲜。
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
鸂鶒双游不避船。水底远山云似雪,桥边平岸草如烟。
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
鼎门为别霜天晓,賸把离觞三五巡。"


夔州歌十绝句 / 霍初珍

荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。
松暗水涓涓,夜凉人未眠。西峰月犹在,遥忆草堂前。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"自到山阳不许辞,高斋日夜有佳期。管弦正合看书院,
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
须知上宰吹嘘意,送入天门上路行。"


晁错论 / 帅钟海

颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
"禁漏晨钟声欲绝,旌旗组绶影相交。殿含佳气当龙首,
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
"江上楼高二十梯,梯梯登遍与云齐。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"夜学晓未休,苦吟神鬼愁。如何不自闲,心与身为雠。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。


渡江云·晴岚低楚甸 / 左丘文婷

岂能脱负檐,刻鹤曾无兆。幽幽太华侧,老柏如建纛。
防虞集邻里,巡警劳昼夜。遗烬一星然,连延祸相嫁。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。


七绝·观潮 / 辟诗蕾

君若有心求逸足,我还留意在名姝。(答白居易求马)"
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
天榆随影没,宫树与光攒。遐想西垣客,长吟欲罢难。"
近来岂少征人妇,笑采蘼芜上北山。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 端木志燕

想兹为襁褓,如鸟拾柴枝。我咏元鲁山,胸臆流甘滋。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。