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浪淘沙·把酒祝东风

清代 / 罗安国

"文章亦不尽,窦子才纵横。非尔更苦节,何人符大名。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
同心久为别,孤兴那对此。良会何迟迟,清扬瞻则迩。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
高兴激荆衡,知音为回首。"


浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:

.wen zhang yi bu jin .dou zi cai zong heng .fei er geng ku jie .he ren fu da ming .
cang wu ye wai bu gui yun .liao liao xiang she hun ying zai .ji ji yu pian de yi wen .
gu ren hu wai ke .bai shou shang wei lang .xiang yi wu nan yan .he shi you bao zhang ..
zi gu jie bei hen .fu sheng you qu shen .ci bang jin shang wu .he chu qie yi ren .
zui chuan xiu ju huan qu man .wei jue feng liu xiang guo neng .
gu zai lei ji .gu wei .zhi shang .zhi shi yi zhang er yun shi er ju .
tong xin jiu wei bie .gu xing na dui ci .liang hui he chi chi .qing yang zhan ze er ..
yue ru fang cao yuan .shen bi xi yang gao .yang hu shang feng jing .shui yun yi wo cao ..
.pan shi chui luo ji shi jia .hui tou you kan wu zhi hua .
fu xi liu ying zui .ming bian jun ma fei .man tai zan bai bi .peng shou lian qing hui ..
yuan ci he zhe shen .gu ruo yi ai hen .wu mou jiu yuan zhe .lu wei an ke jin .
gao xing ji jing heng .zhi yin wei hui shou ..

译文及注释

译文
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人(ren)来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧(ba)!”荀巨伯说:“我远道(dao)而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
  东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
她本应(ying)成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士(shi),贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。

注释
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
⑷罗裙:用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
②洛城:洛阳
[53]鱼龙爵马:古代杂技的名称。爵:通”雀”。
22.诚:确实是,的确是。

赏析

  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生(gen sheng)命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  此诗作者,有人根据“役车其休”一句遂断为农民,其实是误解,诗人并非说自己“役车其休”,只是借所见物起情而已,因“役车休息,是农工毕无事也”(孔颖达《毛诗正义》),故借以表示时序移易,同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定,姚际恒说:“观诗中‘良士’二字,既非君上,亦不必尽是细民,乃士大夫之诗也。”(《诗经通论》)可备一说。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁(lu pang)时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城(dong cheng)。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好,才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

罗安国( 清代 )

收录诗词 (4218)
简 介

罗安国 罗安国,顺德人。明思宗崇祯十五年(一六四二)举人。事见清道光《广东通志》卷七六。

垂钓 / 胡奎

"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。


晓过鸳湖 / 王泰际

重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。


浪淘沙 / 许仁

棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
"谪宦三年尚未回,故人今日又重来。
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"


青玉案·凌波不过横塘路 / 朱克敏

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
郁没二悲魂,萧条犹在否。崷崒清湘石,逆行杂林薮。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。


清明即事 / 王勃

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
古驿秋山下,平芜暮雨中。翩翩魏公子,人看渡关东。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
回风片雨谢时人。"


为学一首示子侄 / 薛雪

"尽日陪游处,斜阳竹院清。定中观有漏,言外证无生。
湿鸟压花枝,新苔宜砌石。掾曹富文史,清兴对词客。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
重忆罗江外,同游锦水滨。结欢随过隙,怀旧益沾巾。
至化之深兮,猗猗娭娭。如煦如吹,如负如持,
诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
经传金字坐云松。呻吟独卧猷川水,振锡先闻长乐钟。
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。


赠郭季鹰 / 唐仲温

步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
门随深巷静,窗过远钟迟。客位苔生处,依然又赋诗。"
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"乔木村墟古,疏篱野蔓悬。清琴将暇日,白首望霜天。


周颂·小毖 / 查升

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
禁掖朋从改,微班性命全。青蒲甘受戮,白发竟谁怜。
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。


中秋待月 / 管道升

堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
投阁嗤扬子,飞书代鲁连。苍苍不可问,余亦赋思玄。"
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"


过五丈原 / 经五丈原 / 杜充

銮舆驻凤翔,同谷为咽喉。西扼弱水道,南镇枹罕陬。
黛叶轻筠绿,金花笑菊秋。何如南海外,雨露隔炎洲。"
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
"多君有奇略,投笔佐元戎。已佩郎官印,兼乘御史骢。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。