译文
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致(zhi)已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长(chang)安),等到回家,头发已经尽是花白了。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡(ji)走狗一类的赌博游戏。
在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼(yan)眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下(xia)垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴(zui)唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏(nie)造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海(hai)栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱(chang)胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
注释
⑥踟蹰:徘徊。
(8)权贵人死:其后窦参因罪被贬,第二年被唐德宗赐死。
天涯芳信:给闺中人传递从远方带来的书信。古有双燕传书之说。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
①长干行:乐府曲名。是长干里一带的民歌,长干里在今江苏省南京市南面。