译文
既然已经统治天下,为何又被他人(ren)取代?
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产(chan)业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定(ding)的产业,因而就没有长久不(bu)(bu)变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把(ba)自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里(li)还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀,叫人怎么好去把公婆拜见?
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美人会把你放弃?
天气寒冷美人衣衫单薄,夕阳下她倚着长长青竹。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
注释
⒄弦绝:曲终。李善《文选注》说:“言奏曲冀以消忧,弦绝而念逾甚。故曰‘徒作’也。”
⑵生年,平生。
(33)点窜、涂改:运用的意思。
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻,作动词用。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
苍崖云树:青山丛林。