首页 古诗词 临江仙·客睡厌听深夜雨

临江仙·客睡厌听深夜雨

金朝 / 周贞环

师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
徒言滴水能穿石,其那坚贞匪石心。"
潮平沙觜没,霜苦雁声残。渔父何疏逸,扣舷歌未阑。"
文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
须知饮啄繇天命,休问黄河早晚清。"
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
茅鸱茅鸱,无啄我雀。汝食汝饱,莫我肯略。
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
真宰夜来调暖律,声声吹出嫩青春。调何雅,
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
藉草风犹暖,攀条露已晞。屋穿添碧瓦,墙缺召金锤。 ——王起


临江仙·客睡厌听深夜雨拼音解释:

shi zi ji qi lun zhong li .yi zhi shan gong dian xiao quan .duo xie tian bo chui chi guan .
tu yan di shui neng chuan shi .qi na jian zhen fei shi xin ..
chao ping sha zi mei .shuang ku yan sheng can .yu fu he shu yi .kou xian ge wei lan ..
wen chang ku dao qie .diao zhu gan piao bo .ruo zhi xing jian rong .fei cai cheng zhong nuo . ..pan shu .
ye zhi zhi zai qiu jiang shang .ming yue lu hua he chu xun ..
.yi ye chu fei ri .han chan yi yi jing .ru lin can zhi xi .yi shu kui shen qing .
han dian yue sheng wang mu lai .yan gua zhu si ying jian zhi .feng chui ying huo bu cheng hui .
.yi su shan qian dian .lv qing an ke qiong .yuan sheng xiang meng hou .yue ying zhu chuang zhong .
xu zhi yin zhuo yao tian ming .xiu wen huang he zao wan qing ..
.qing luo han wen liu .xuan gui jian bao shu .bo kai lv zi chu .rui ying zi chen ju .
bu shi cheng zhong lu .xi xi le you nian .mu pan qing she jiu .wa gu song shen qian .
mao chi mao chi .wu zhuo wo que .ru shi ru bao .mo wo ken lue .
xin ci yu yong zhi nan yong .shuo yu shuang cheng ru guan xian .
yi men jin yu jin long xiang .geng jia fu jie chao zhong mei .yuan shi zhi lan kun wai xiang .
long shen ju zhu lin .niu chuan shen fen jiao .chan fan ming zhuan he .wu zao ji bu zhuo . ..han yu
.chong xia tai shang shen xian ke .xue bian chi long yi zui duo .
zhen zai ye lai diao nuan lv .sheng sheng chui chu nen qing chun .diao he ya .
rao zhi you bi jian .guo ling que tou lin .feng leng sheng pian ku .shan han xiang geng shen .
er ming mu xuan si ma chi . ..xie liang fu
jie cao feng you nuan .pan tiao lu yi xi .wu chuan tian bi wa .qiang que zhao jin chui . ..wang qi

译文及注释

译文
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不(bu)如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋(wu)里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴(ou)歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
丝竹之所以(yi)能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进(jin)谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路(lu)过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  柳丝空有万千条,却(que)不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂(zhi)扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。

注释
⑴《使至塞上》王维 古诗:奉命出使边塞。使:出使。
10、决之:决断政事,决断事情。
⑻阁道:即栈道。窈冥:高深不可测之处。
⑸江东:指今江苏省南部和浙江省北部一带,当时李白在此地。
⑥谪:贬官流放。
①赤阑桥:又称赤栏桥,赤红栏杆的桥,在安徽合肥城南。香街:指各种香气混杂的繁华街市。
⑵燕赵:古时燕、赵两个国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。
还:回。

赏析

  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者(du zhe):媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  接着的四句,描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔,。茂陵,。主人公落魄以后,远游河朔,投靠一位朋友为生。但滞留他乡,依附他人的生活,使他心中产生了深沉的乡思。家人住在(zai)京城,风尘阻隔,音信全无,他们都平安无事吧?还是暂且留在北地,登山临水,流连赏玩吧。即使(ji shi)春天已经来到人间,和风吹拂,杨柳依依,最能惹起人的旅思,也全然不管。既思乡怀人,却又宁愿继续漂泊他乡,主人公这一矛盾的心理,极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
  从歌词大意中不难体察到歌者的(zhe de)出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰(you qia)好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的(zhang de)意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供(neng gong)人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。

创作背景

  该诗的作者问题,历来有争议。《文选》李善注云:“此辞不知作者姓名。”《玉台新咏》则以为是汉蔡邕所作。当代也有人从该诗的韵律、声律的角度分析,及对蔡邕创作情况的观照,说明该诗的作者与蔡邕并无关系,而是东汉之前即流传于民间的歌诗。

  

周贞环( 金朝 )

收录诗词 (3659)
简 介

周贞环 贞环,金乡周中丞之子妇,贞烈潘姬也。丙子七月初一日,赴乩申谢,赠我此诗。

贺新郎·秋晓 / 费莫翰

"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。


空城雀 / 楚梓舒

龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。


野老歌 / 山农词 / 鲜于己丑

此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。
无奈春风输旧火,遍教人唤作山樱。"
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。


奉陪封大夫九日登高 / 公冶南蓉

"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,
"凿出江湖思,凉多□□间。无风触微浪,半日□秋山。
"数年分散秦吴隔,暂泊官船浦柳中。新草军书名更重,
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
戛云楼上定风盘,雀跃猿跳总不难。


龟虽寿 / 欧阳利娟

甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
归来窗下和衣倒。梦中忽到江南路,寻得花边旧居处。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 吕代枫

此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
"积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,
百氏六经,九流七略。 ——裴济
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 乌雅江潜

"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"零零夜雨渍愁根,触物伤离好断魂。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。
"蓝袍竹简佐琴堂,县僻人稀觉日长。爱静不嫌官况冷,
"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。


行香子·丹阳寄述古 / 璩和美

白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
律吕风光至,烟云瑞色呈。年和知岁稔,道泰喜秋成。
"九十春光在何处,古人今人留不住。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"


巽公院五咏 / 尉迟梓桑

丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
《诗话总龟》)"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
子孙蔓衍负奇才, ——疾(失姓)
别后音尘隔,年来鬓发衰。趋名方汲汲,未果再游期。"


初到黄州 / 呀之槐

龙门峻且极,骥足庶来驰。太息李元礼,期君幸一知。"
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。