首页 古诗词 西江月·粉面都成醉梦

西江月·粉面都成醉梦

明代 / 李琮

"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
南陌试腰褭,西楼歌婵娟。岂知蔓草中,日日开夜泉。"
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
晚渡明村火,晴山响郡鼙。思乡值摇落,赖不有猿啼。"
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
"王谢遗踪玉籍仙,三年闲上鄂君船。诗怀白阁僧吟苦,
"紫髯桑盖此沈吟,很石犹存事可寻。汉鼎未安聊把手,
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
"已过重阳半月天,琅华千点照寒烟。蕊香亦似浮金靥,
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"


西江月·粉面都成醉梦拼音解释:

.cheng fei mi jian yi .guan yi hao wen qin .nai shi qian xian yi .chang liu hua su xin .
jiang nan jiang bei duo li bie .ren bao nian nian liang di chou ..
yue ge ming he yuan .hua cang su niao shen .wu mian jiang ji shu .duo shi shuo shan yin ..
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
ying ying yi shui bu de du .leng cui yi xiang chou xiang ren ..
.zhi xin si gu ren .sui jiu fen mi qin .li bie bo tao kuo .liu lian huai liu xin .
nan mo shi yao niao .xi lou ge chan juan .qi zhi man cao zhong .ri ri kai ye quan ..
ming zhu wu lei yi xiu yuan .kan ju han yuan shuang li shang .he zai xian jia huo zao qian .
.bei niao fei bu dao .bei ren jin qu you .tian ya fu zhang shui .ling wai wen pan zhou .
ru he huang di ji .wu de duo kan zhi .zong shi sheng qian lu .yi duo shen hou li .
zhong lai ci di zhi he ri .yu bie yin qin geng shang lou ..
wan du ming cun huo .qing shan xiang jun pi .si xiang zhi yao luo .lai bu you yuan ti ..
.an dou yang quan rong jue jue .ming yuan hu gui fang ting ting .
.wang xie yi zong yu ji xian .san nian xian shang e jun chuan .shi huai bai ge seng yin ku .
.zi ran sang gai ci shen yin .hen shi you cun shi ke xun .han ding wei an liao ba shou .
qing qiong zheng hou ning .lv sui chui lai guang .ru he zhong xin ku .yi yi shu gao liang ..
.yi guo zhong yang ban yue tian .lang hua qian dian zhao han yan .rui xiang yi si fu jin ye .
feng qiu bu ni tong zhang han .wei yi lu yu que tan jie ..

译文及注释

译文
地头吃饭声音响。
在自已家南面的(de)(de)小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东(dong)我西各在天涯,再也(ye)难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样(yang)抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  苏(su)轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程(cheng)。

注释
(12)厥高鑱云:山高之高,刺入云端。厥:其。(chán蝉):刺。
6.何当:什么时候。
67.揄(yú):揭起。袂(mèi):衣袖。自翳(yì):自掩其面。翳:遮蔽。
⑨泛览:浏览。周王传:即《穆天子传》,记载周穆王西游的书。
纪:记录。

赏析

  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是(zheng shi)(zheng shi)杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的(nei de)活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  最后一句是《柳》寇准 古诗丝的画面,“密映钱塘苏小家”,好一幅江南春色图。
  文章围绕曹操「同尊汉室」有无诚意的「诚」上做文章,针对来书要孙权「内取子布,外击刘备,以效赤心,同复前好」的胁迫,予以严正的驳斥。文章通过征引史实和现实,逐一辨析,剥尽其试图以诈迫谋取江东的野心。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  唐代画家张彦远在谈山水画技法时说:“夫画物特忌形貌采章,历历俱足,甚谨甚细而外露巧密。”(《论画体》)也就是说画山水时要“以少总多”,以点带面,切忌全面而细密。看来,袁宏道是深谙此道的。他写满井之春,并没有全面地去细描密绘,而是抓住水、山、田野这三组镜头,通过冰皮、水波、山峦、晴雪、柳条、麦苗这几个典型事物来以点带面,从内在气质上把满井初春的气息写活了。
  “世情恶衰歇,万事随转烛。夫婿轻薄儿,新人美如玉。”这四句托物兴感,刻画世态炎凉,人情冷暖。宋代的刘辰翁评论说:“闲言余语,无不可感。”“转烛”,以风中的烛光,飘摇不定,比喻世事转变、光景流逝的迅速。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自(de zi)是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格(shi ge)格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。

创作背景

  晴雯是《红楼梦》主人公贾宝玉的大丫环,风流灵巧、心志两洁与林黛玉相近,故历来有“晴为黛影”之说。在《红楼梦》中,与晴雯相关的著名情节有第三十一回的“撕扇”,第五十二回的“补裘”。前者表现物随人性,宝玉尊重晴雯的自由个性;后者突出了晴雯的慧心巧手,于重病之际殚心竭力,织补“雀金裘”,见出其为宝玉分忧解难的赤诚之心。第三十七回写她不屑拾人余惠,不怕冲撞太太的言论;第七十四回写抄检大观园时,她兜底倒箧,使王善保家自讨没趣的行动,都显出其与众丫环不同的见识与骨气。到第七十七回“俏丫环抱屈天风流”,晴雯终因遭忌被逐、抱屈天亡。第七十八回写宝玉构想晴雯死后做了芙蓉花神,于是就有了《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》这样一篇至纯至情文字。

  

李琮( 明代 )

收录诗词 (2835)
简 介

李琮 李琮(?-752年),原名李嗣直,唐玄宗李隆基长子,母为刘华妃。景云元年,以皇孙封许昌郡王。先天元年,唐玄宗即位,晋封郯王。开元四年,遥领安西大都护兼安抚河东关内陇右诸藩大使,改封庆王,改名李潭。十五年,遥领凉州都督兼河西诸军节度大使。二十一年,授太子太师,赐名李琮。二十四年,进位司徒。天宝元年,兼太原牧。十一载五月,薨,追谥为靖德太子。唐肃宗即位后,追谥奉天皇帝,妃窦氏为恭应皇后,备礼改葬于华清宫以北的齐陵。

悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 饶金

食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
"迟迟春日满长空,亡国离宫蔓草中。
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
是处通春棹,无村不夜舂。马卿夸贵达,还说返临邛。"
我愿均尔丝,化为寒者衣。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 陶淑

"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
水树连天暗,山禽绕郡啼。江人谙旧化,那复俟招携。"
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。


论诗三十首·十一 / 傅寿萱

仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
"丹桂无心彼此谙,二年疏懒共江潭。愁知酒醆终难舍,
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
"十哭都门榜上尘,盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂,
"细雨轻觞玉漏终,上清词句落吟中。
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 寅保

应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
"云涛万里最东头,射马台深玉署秋。无限属城为裸国,
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪.
"蜀柳丝丝幂画楼,窗尘满镜不梳头。


五月十九日大雨 / 梅询

夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 神颖

孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
色变莺雏长,竿齐笋箨垂。白头身偶在,清夏景还移。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。


瑞龙吟·大石春景 / 释妙喜

"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
"雪打篷舟离酒旗,华阳居士半酣归。逍遥只恐逢雪将,
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
石洼泉似掬,岩罅云如缕。好是夏初时,白花满烟雨。"
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"


张佐治遇蛙 / 冯樾

"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
谁人为奏明天子?銮驾何当猎左冯,神鹰一掷望千里。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,


留别妻 / 傅圭

今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
五色香烟惹内文,石饴初熟酒初醺。将开丹灶那防鹤,
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
登龙曾见一千人。魂离为役诗篇苦,泪竭缘嗟骨相贫。
信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
命嗟清世蹇,春觉闰冬暄。翻覆吟佳句,何酬国士恩。"


卖花声·雨花台 / 罗孟郊

月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
井味兼松粉,云根着净瓶。尘劳如醉梦,对此暂能醒。"
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
毕竟思量何足叹,明年时节又还来。"
玉绳银汉光离离。三吴烟雾且如此,百越琛赆来何时。
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
"家山牢落战尘西,匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立,
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。