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望江南·江南月

魏晋 / 丁宝臣

行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
"宇下无留事,经营意独新。文房已得地,相阁是推轮。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
"谁能守清躅,谁能嗣世儒。吾见何君饶,为人有是夫。
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
欹帆侧柁入波涛,撇漩捎濆无险阻。朝发白帝暮江陵,
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
愿得回风吹海雁,飞书一宿到君边。"
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。


望江南·江南月拼音解释:

xing zai zhu jun que .lai chao da jiang xi .xian duo yin tu diao .wang ken zai tong gui .
shi chuan xi dong shi .chi jing lian xi tui .yao dai chou ji jian .rong yan shuai cui cui .
.yu xia wu liu shi .jing ying yi du xin .wen fang yi de di .xiang ge shi tui lun .
ji yu ru sheng he .xin wei jing zhe qin .shen qing xian jie qi .bao huan zao qu chen .
.shui neng shou qing zhu .shui neng si shi ru .wu jian he jun rao .wei ren you shi fu .
juan lian tai dian jing .xia zhu yao miao xin .ji qu wu sheng li .gui lai wen ci shen ..
pei kai neng qing tong .shan tao ji tui jian .xiao cai gan zi ping .bao ji tian yu juan .
yi fan ce tuo ru bo tao .pie xuan shao pen wu xian zu .chao fa bai di mu jiang ling .
.dong men song yuan ke .che ma zheng fen fen .jiu shi zhang jing zhao .xin sui liu ling jun .
yuan de hui feng chui hai yan .fei shu yi su dao jun bian ..
ren shui nian ba shi .wo yi guo qi ban .jia zhong gu ruo zi .chang zi wei ji guan .
huan qi sao tou ji .fu xing ji ji chuan .liang jing you bao chan .si hai jue sui jian .
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
.nan feng qi bie mei .xin dao heng xiang jian .gui ke chu shan yuan .gu zhou yun shui xian .

译文及注释

译文
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇(huang)上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记(ji)·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原(yuan)来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
农事确实要平时致力,       
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
哑哑争飞,占枝朝阳。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族(zu)(zu)戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你恩惠怎能无语。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。

注释
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。
⑤团圆:译作“团团”。
⑿躬:亲身。擐:穿上。
佳人《锦瑟》李商隐 古诗,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。也有着人生如梦的惆怅和迷惘。
⑼秋期:指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”
(42)这是是说:孔子庙是兼祭孔子的父母。以上几件都是明世宗自鸣得意的事,其实都与民生无关,微不足道。
⑦没(mò):死。一作“殁”。

赏析

  从作者对端午这一天的生活的具体描写中,我们还可以看出至少从南宋开始,端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  首两句:“不自识疏鄙,终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”(《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八)。一个性格疏懒,习于野性的人,认为不适宜为官临民,这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点,终年住在城里,丝竹乱耳,案牍劳形,求静不得,求闲不能,皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市,今终年住在城里,总得自己寻个譬解。古人说,大隐隐于市,因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远,为官与隐齐。”(《武功县诗》)自己作这样一番解释,是明心迹,也见心安理得了。这儿写身处县城,却透露了心地的静趣。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  三、四两句由这种复杂微妙的意绪进一步引出“心绪浑无事”的企盼:什么时候才能使心绪摆脱眼前这种缭乱不安的状态,能够像这百尺晴丝一样呢?游丝(you si)是春天飘荡在晴空中的一种细丝。作为春天富于特征的景象,它曾经被许多诗人反复描绘过,如“百尺游丝争绕树”(卢照邻《长安古意》)、“落花游丝白日静”(杜甫《题省中壁》),或点缀热烈的气氛,或渲染闲静的境界。但用作这样的比喻,却是李商隐的个人独创。钱钟书先生在谈到“曲喻”这一修辞手法时曾指出:“我国诗人中“以玉溪最为擅此,著墨无多,神韵特远。……‘几时心绪浑无事,得及游丝百尺长’,执着绪字,双关出百尺长丝也”(《谈艺录》)。心绪,是关于人的心理感情的抽象概念。“心绪浑无事”的境界,难以直接形容刻画。诗人利用“绪”字含有丝绪的意义这一点,将抽象的心绪在意念中形象化为有形的丝绪,然后又从丝绪再引出具体的游丝。这样辗转相引,喻体似离本体很远,但读来却觉得曲尽其妙。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着(jie zhuo)又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝(quan)”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

丁宝臣( 魏晋 )

收录诗词 (1892)
简 介

丁宝臣 丁宝臣(1010~1067)北宋官员,诗人。北字元珍,晋陵(今江苏省常州市)双桂坊人。景祐元年(一○三四)进士。历官太子中允剡县知县、太常博士诸暨知县,除弊兴利,越人称为循吏,官至秘阁校理、同知太常礼院。英宗每论人物必称之。尤与欧阳修友善。 [1] 《丁君墓志铭》今录诗八首。与兄丁宗臣俱以文知名,时号二丁。

春怨 / 乐正娜

恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
"(囝,哀闽也。)
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,


金陵图 / 茅熙蕾

时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
提携别扫清溪曲。酒肉如山又一时,初筵哀丝动豪竹。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。


南乡子·好个主人家 / 森大渊献

"一别长安路几千,遥知旧日主人怜。
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
况乃今朝更祓除。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。


钗头凤·红酥手 / 以德珉

有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
洞庭春色悲公子,鰕菜忘归范蠡船。"
莫令斩断青云梯。"
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。


江城子·江景 / 章佳东景

"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
"随缘忽西去,何日返东林。世路宁嗟别,空门久息心。
普天无川梁,欲济愿水缩。因悲中林士,未脱众鱼腹。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 第五俊美

吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
欲知写尽相思梦,度水寻云不用桥。"


/ 南门文仙

"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"


舟中晓望 / 纳喇文雅

九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
应怜寒女独无衣。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,


潇湘神·零陵作 / 竺己卯

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。


乞食 / 休著雍

困学违从众,明公各勉旃。声华夹宸极,早晚到星躔。
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。
宋玉归州宅,云通白帝城。吾人淹老病,旅食岂才名。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。