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殷其雷

五代 / 陈陶

形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
镇嵩知表德,定鼎为铭勋。顾鄙容商洛,徵欢候汝坟。 ——刘禹锡
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。


殷其雷拼音解释:

xing mo fu nv xiao .du liang er tong qing . ..xuan yuan mi ming
xin yao chang xiang meng zhong gui .quan mei lu yuan chou shuang zao .xiong di xiang yao xian yan fei .
jiang jiao wu yu cai bu zhan .xian bei zhong ri yong li sao ..
su yan bu zhi qing suo gui .jiang tou zheng kan bi you xin ..
song jun han bu bian .jiao qi leng mi jian .xing ban wang xun dai .rong tong wei zai yan . ..bai ju yi
die shi yi lin qi .yan jiao po shang ping .ming shi xian jun shou .bu jia lao ren xing ..
pei xiang liu xu dian .lu yan zai jiao tan .xiao liao bu ke ji .can jia shang yun duan ..
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .
dui jing que can wu zao si .nan jin jing yu zu nan chou ..
.xing yi he shi liao .nian nian gu rou fen .chun feng lai han zhao .xue lu ru shang yun .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
zhen song zhi biao de .ding ding wei ming xun .gu bi rong shang luo .zheng huan hou ru fen . ..liu yu xi
nong yin xie lu zhu wu yan .shui cong jing di tong cang hai .shan zai chuang zhong yi yuan tian .
.sui yan song yue xiu cui wei .shao jiang lian zhi ming shi cai .nan shi liang rong wei bai kui .
yi zun jiu li song can chun .yu cui lv xian pu san jing .feng song fei hua ru si lin .

译文及注释

译文
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
  我年轻时经过家乡的(de)店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人(ren)的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种(zhong)郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵(bing)南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人,人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下(xia),由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶(jie)月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排(pai)在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
都说每个地方都是一样的月色。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多(duo)诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
我本是像那个接舆楚狂人,

注释
2、江外:指长江以南地区。因从中原看出来,江南地带地处长江以外。故称“江外”,亦作“江表”。
⒀招招:招唤之貌,一说摇橹曲伸之貌。舟子:摆渡的船夫。
俱:全,都。
⑵这句写巢父无心功名富贵。掉头,犹摇头。“不肯住”三字要和下文“苦死留”对看。朋友们要他待在长安,他总是摇头。
⑶万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。

赏析

  这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的(de)美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  此诗中最精彩的是“荷花娇欲语”一句,其间运用了非常巧妙而又隐微的比喻(bi yu)手法,须仔细体(xi ti)味方可悟出。荷花是极其娇柔纯净的花卉,清秀妩媚,出于污泥而不染,这正像白璧无瑕的少女。“欲语”二字尤其传神深蕴,人之“欲语”则显现出刚要张口的样子,花之“欲语”也正是花苞正欲绽开,花瓣将要张口时的景象。说其巧妙,不仅是因为此时的花朵最为美丽诱人,还因为她最形象而又恰如其分地象征着诗中主人公那青春的活力与少女情窦乍开的年龄特征。大概正是因为客体与主体如此相像契合,才能深深地拨动主体的心弦,触动了那位荡舟人的春心。可见这两句诗所蕴涵的情感内容极为丰富隽永。
  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗(quan shi)感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为(ze wei)将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  第二句:“白云深处有人家”,描写诗人《山行》杜牧 古诗时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长(shen chang)。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

陈陶( 五代 )

收录诗词 (1632)
简 介

陈陶 陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

登乐游原 / 刘仪恕

"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
"人事飘如一炷烟,且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨,
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
数奇时且乱,此图今愈赊。贤哉薛夫子,高举凌晨霞。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
"信听谗言疾不除,忠臣须杀竟何如。


女冠子·霞帔云发 / 赵秉铉

"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。


上陵 / 潘从大

斑簟如霞可殿铺,更开新进瑞莲图。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"辇辂移双阙,宸游整六师。天回紫微座,日转羽林旗。
陈韩昔日尝投楚,岂是当归召得伊。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述


晏子不死君难 / 陈九流

日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
瘦尽宽衣带,啼多渍枕檀。试留青黛着,回日画眉看。"
象榻重重簟湘水。彤彤日脚烧冰井,古陌尘飞野烟静。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 胡交修

自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"舞字传新庆,人文迈旧章。冲融和气洽,悠远圣功长。
莫听东邻捣霜练, ——皎然
"朝游沧海东,暮归何太速。只因骑折白龙腰,
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
草香殊未歇,云势渐多奇。 ——白居易
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"


咏槿 / 谢尧仁

采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,


高帝求贤诏 / 任安

错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"
向主终知犬马心。礼闱后人窥作镜,庙堂前席待为霖。
左倾右倒人避之。 ——迥(失姓)"
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"


已凉 / 顾翰

蝉怯纤腰步,蛾惊半额嚬。 ——张希复
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"茅屋萧寥烟暗后,松窗寂历月明初。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 云龛子

亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"


琴歌 / 罗君章

曙鸟啼馀翠,幽人爱早芳。动时垂露滴,攀处拂衣香。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,