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怨郎诗

近现代 / 许月卿

"东山气鸿濛,宫殿居上头。君来必十月,树羽临九州。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
"蓑笠双童傍酒船,湖山相引到房前。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。


怨郎诗拼音解释:

.dong shan qi hong meng .gong dian ju shang tou .jun lai bi shi yue .shu yu lin jiu zhou .
xiang bei sen bi feng .qian shen luo gu shu .yao huang wei deng ji .ci di zeng yin wu .
zi yu gui fei yi .dang wei bu xi zhou .shuang chui su si lei .ji bi zao diao qiu .
se zhao ming ke jing .sheng lian pen yu xiong .shi chang en wei jin .guo xi ming xuan zhong .
ye ban he sheng can meng li .you yi qin qu dong fang jian ..
.guo nan yun shui jia .song jian ye qing fa .zi zhi mei xiang yin .huang shou bu neng xie .
wen zhang yi xiao ji .yu dao wei wei zun .qi yu xing ban bai .yin shi tuo zi sun .
hu ban tu qi lai fen fen .wu jiang chui diao chu shan zui .shen ji cang bo xin bai yun .
bu xuan san he zu .huan ling wan li tong .yan xing yuan gu sai .ma lie qi chang feng .
jun ba wei zhi zhu .mu nian si zhuan ji .wei zhi zhang wang hou .shui bing bai dai ze .
.xiao ri yu bing shang .chun chi yi jing ming .duo cong lv chu bao .pian xiang yin shi qing .
yi shi fu sheng li .nan jiao yi wu wei .shui shen yu ji le .lin mao niao zhi gui .
.suo li shuang tong bang jiu chuan .hu shan xiang yin dao fang qian .
.qian ting yi ye xia .yan nian hu bei qiu .bian jie jin chu zhi .fen han huo zheng liu .

译文及注释

译文
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
深夜,前殿传来有节奏的歌声。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约(yue)略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨(hen),又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄(qi)切、婉转(zhuan)、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶(ou)然。
但愿和风惠顾,让牡(mu)丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
水边沙地树少人稀,
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有什么话可言。

注释
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
⑴《羽林行》王建 古诗:一名“羽林郎”,为乐府旧题,属《杂曲歌》。“羽林”即羽林军。汉代以来,历代封建王朝,都用“羽林”称呼皇帝的禁卫军。
(40)投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。
⑻孤光:指独在中天的月亮。
③诟:耻辱、羞耻的意思。

赏析

  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着(sui zhuo)她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公(rong gong)孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  最后第十章,是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像:人间得不到的,天上能够补偿。于是,贫士“愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。”离开躯体的精魂,穿过太空的日月虹气,成了天上神灵的主宰,朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣,成了他车驾的扈从,多么神气又多么得意!贫士之贫变成了贵,悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾,然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志,是虚幻的想像的得志,现实社会中,秋天仍然是草木黄落,贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比,把悲秋主题更加强化了。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
其一
  诗一、二两句,切“曹侍御过象县见寄(经过象县的时候作诗寄给作者)”;三、四两句,切“酬(作诗酬答)”。“碧玉流”指流经柳州和象县的柳江。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  《口技》林嗣(lin si)环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
  在高启《《牧牛词》高启 古诗》之前,唐代诗人张籍有一首《牧童词》:"远牧牛,绕村四周禾黍稠。陂中饥乌啄牛背,令我不得戏陇头。入陂草多牛散行,白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴,还鼓长鞭三四声,牛牛食(shi)草莫相触,官家截尔头上角。"此诗也是以牧童的口吻写牧童的生活与感情。牧童"远牧牛",本想让牛自行食草,他们同伴之间则可尽兴嬉戏一番,哪知 "饥乌啄牛背",使之不敢丢下己牛去玩耍。"陂中"两句便颇见此童心。后因"入陂草多"牛贪食,牛群走散了,牧童们则分头去驱赶,并以"吹叶"等独特的方式相互联络。"入陂"三句将此情景生动、逼真地再现了出来,并让人感受到牧童牧牛时的乐趣。诗的结尾三句"还鼓长鞭三四声,牛牛食草莫相触,官家截尔头上角",笔锋一转,写牧童甩长鞭,以"官家"来吓唬牛,妙趣横生,耐人寻味。牧童以"官家"吓唬牛,可见官家之可畏。与其说是牧童用"官家"吓唬牛,还不如说是牧童自己怕官家,怕官家之剥削。如此着墨,也就委婉曲折地揭露了当时社会的黑暗。显然,此诗采用的也是以乐写哀的笔法。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

许月卿( 近现代 )

收录诗词 (6193)
简 介

许月卿 (1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门着书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

雨霖铃·孜孜矻矻 / 尤直

橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发,恐失佳期后命催。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
初筵裛重露,日出甘所终。嗟汝未嫁女,秉心郁忡忡。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。


杜司勋 / 陈圭

莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
佳期碧天末,惆怅紫兰芳。"
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。


塞上曲二首·其二 / 来集之

题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
客睡何曾着,秋天不肯明。卷帘残月影,高枕远江声。计拙无衣食,途穷仗友生。老妻书数纸,应悉未归情。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。


赠别前蔚州契苾使君 / 许受衡

丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
吾闻驾鼓车,不合用骐骥。龙吟回其头,夹辅待所致。"
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。


人间词话七则 / 林文俊

"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
漂荡云天阔,沈埋日月奔。致君时已晚,怀古意空存。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。


万愤词投魏郎中 / 刁衎

绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。


贼退示官吏 / 高克礼

伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 李作霖

冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。"
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
苍生望已久,回驾独依然。"
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
江草日日唤愁生,巫峡泠泠非世情。盘涡鹭浴底心性?独树花发自分明!十年戎马暗万国,异域宾客老孤城。渭水秦山得见否?人今罢病虎纵横!
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"


回乡偶书二首 / 王观

绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
天地西江远,星辰北斗深。乌台俯麟阁,长夏白头吟。"
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"


梦江南·红茉莉 / 张选

家远多亲五郡兵。懒说疆场曾大获,且悲年鬓老长征。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
"返照开巫峡,寒空半有无。已低鱼复暗,不尽白盐孤。
清漏闻驰道,轻霞映琐闱。犹看嘶马处,未启掖垣扉。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
"登高峰兮俯幽谷,心悴悴兮念群木。见樗栲兮相阴覆,