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论诗三十首·十四

金朝 / 李家明

自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞。"
文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
白莲社里如相问,为说游人是姓雷。"
"相逢仍朔漠,相问即波涛。江思苇花折,笛声关月高。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
"往事起独念,飘然自不胜。前滩急夜响,密雪映寒灯。
独爱千峰最高处,一峰初日白云中。"
"营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。
昔人多秋感,今人何异昔。四序驰百年,玄发坐成白。


论诗三十首·十四拼音解释:

zi xiao man huai jing ji ce .bu jiang xin shi xu yan xia ..
wen zi he ren shang .yan bo ji ri gui .qiu feng zheng yao luo .gu yan you nan fei ..
.xi feng fan shi qing .nan pu bian li qing .ju yan han qiu shui .he hua di yu sheng .
.tian zuo feng sou ju .shan seng shang xian pi .kai men yin liang shu .jie yu yi cui bi .
.san xian wu gong yu you xia .geng xie shu jian ke tian ya .gu fan ye bie xiao xiang yu .
tian shou en guang tong shang ke .wei jiang bao de shi jing ying ..
bai lian she li ru xiang wen .wei shuo you ren shi xing lei ..
.xiang feng reng shuo mo .xiang wen ji bo tao .jiang si wei hua zhe .di sheng guan yue gao .
mo ci qian li ji yu weng .peng sheng ye di song jiang yu .ling ye qiu chuan jing shui feng .
.yu qiu zhen jue lian chan jiong .yu pei fang pao jin you qing .xian gu ben wei ling he yuan .
zhui er shi liu xi .xiu ju yu su kong .wei chou zhuo bu zhu .fei qu zhu jing hong ..
.wang shi qi du nian .piao ran zi bu sheng .qian tan ji ye xiang .mi xue ying han deng .
du ai qian feng zui gao chu .yi feng chu ri bai yun zhong ..
.ying ying bu zi xi .kui kuo shu nian qing .lin xia qi nan sui .ren jian shi xuan sheng .
xi ren duo qiu gan .jin ren he yi xi .si xu chi bai nian .xuan fa zuo cheng bai .

译文及注释

译文
喇叭和唢呐,吹的(de)曲子虽短,声音(yin)却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
  我听说想要树木生长(chang),一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重(zhong)要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情(qing)不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江(jiang)海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先(xian)恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
但是楚王被鞭尸的耻辱发生且达极限,庙堂墓地上也长满了荒草。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”

注释
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
7.长:一直,老是。
(19)靡靡:行步迟缓。阡陌:田间小路。
(12)以免于难:因此避免了祸患。意思是没有遭到杀害或被迫逃亡。
拉胁折齿:腋下的肋骨和牙齿都被打折。范雎随魏中大夫须贾出使到齐国,齐襄公听说范雎口才好,派人送礼金给他,须贾回国后报告魏相,中伤范雎泄密,使范雎遭到笞刑。
⑨争知:怎知。 向此:来到这里,指天长县。
292、珵美:即“美珵”,美玉。

赏析

  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣(jia qian)巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  此诗载于《全唐诗》卷八十九。下面是李白研究学会理事、四川诗词学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字(er zi)则突出了如今的破败景(jing)象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  这首小诗意似直述,笔实曲折:先地点,后时令,从一个“暖”字中暗传出春来人的感情的跃动。接下六句,情思绵绵,直至尾句。“佳期”二句,似见离乡远别的客子伫立大堤上,目送南天云彩,魂为(hun wei)之销。“春风”二句折回,此情此景,似是“昨夜夜半,枕上分明梦见”,那也许是“语多时,依旧桃花面,频低柳叶眉”(韦庄)吧?诗人没有说,妙在可引起读者种种揣想。意味隽永。最后结以“天长音信断”,更觉余味无穷。楚天辽阔,百花竞放,百鸟争喧,雁鸣晴空,人却是别一番心情。此刻,“断”者,音信也;而情,不仅未断,却更绵邈无尽了。天才纵逸的李白,即使从这首短章中,也可看出它的情深意远,婉转流丽,完全超脱六朝乐府的“轨辙”,而使“古今诗格于是一大变”(胡应麟《诗薮》外编)了。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  “睡觉莞然成独笑”,梦醒之后,诗人却要“莞然”一笑。诗人所读的书,是“柴桑处士诗”;诗人所作的梦,也是耕樵处士之梦;梦中是处士,醒来是谪官,他想想昔为布衣平民(“持正年二十许岁时,家苦贫,衣服稍敝。”事见《懒真子》),鸿运一来,金榜题名,仕途廿载,官至丞相,后来天翻地覆,谪居此地,如同大梦一场。诗人“莞然独笑”,是在“午梦长”中有所妙悟,从而领略到人生如梦,富贵如云烟。由此,他想到了归隐;想到归隐,马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”,他的归隐之情就更加迫切了。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并(zheng bing)无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  第三句:“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入(zhuan ru)议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使(bu shi)差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门,不想回家,可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门,家徒四壁,生活无望,又拔剑出门,妻子生怕出事,一边哭泣一边劝阻,但主人公仍感到无路可走,终于挥衣而去。

创作背景

  此诗约作于开元十四年(726)诗人初至金陵时。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。《景定建康志》卷二十一“李白酒楼”条下引有此诗,当即城西孙楚酒楼。该卷考证曰:“李白玩月城西孙楚酒楼达晓,歌吹日晚,乘醉著紫绮裘、乌纱巾,与酒客数人棹歌秦淮,往石头访崔四侍御。李白有诗云:‘朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。’”

  

李家明( 金朝 )

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简 介

李家明 五代时庐州西昌人。善诙谐滑稽。南唐李璟时为伶官,常侍宴,为俳戏,随事托讽,璟颇纳之。李煜时老而无宠。

吴山青·金璞明 / 喻甲子

礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
游远风涛急,吟清雪月孤。却思初识面,仍未有多须。"
莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。"
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
"古僧精进者,师复是谁流。道贵行无我,禅难说到头。
"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,
花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
"归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。


至大梁却寄匡城主人 / 驹南霜

"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
"静想追兵缓翠华,古碑荒庙闭松花。
相思休话长安远,江月随人处处圆。"


绝句漫兴九首·其二 / 咸丙子

"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
太古朝群后,中央擘巨灵。邻州犹映槛,几县恰当庭。
月映西南庭树柯。"
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
四十归燕字,千年外始吟。已将书北岳,不用比南金。
兰舟倚行棹,桂酒掩馀樽。重此一留宿,前汀烟月昏。"


魏郡别苏明府因北游 / 太史莉娟

仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
还有昔时巢燕在,飞来飞去画堂中。"
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
"孤馆门开对碧岑,竹窗灯下听猿吟。巴山夜雨别离梦,


草 / 赋得古原草送别 / 江乙淋

象床尘凝罨飒被,画檐虫网颇梨碑。碧菱花覆云母陵,
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
必拟和残漏,宁无晦暝鼙。半将花漠漠,全共草萋萋。
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 宰父爱飞

素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"
"调高银字声还侧,物比柯亭韵校奇。
"上国昔相值,亭亭如欲言。异乡今暂赏,眽眽岂无恩。
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"


九歌·东皇太一 / 芒乙

应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。
邹阳新去兔园空。寂寥我对先生柳,赫奕君乘御史骢。
粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 羊舌倩倩

几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。"
瀑布寺应到,牡丹房甚闲。南朝遗迹在,此去几时还。"
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
清磬先寒角,禅灯彻晓烽。旧房闲片石,倚着最高松。"
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。


捕蛇者说 / 岑和玉

骤去无遗恨,幽栖已遍寻。蛾眉不可到,高处望千岑。"
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息,登楼凉夜此时逢。


久别离 / 酱君丽

草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。
独鹤耸寒骨,高杉韵细飔.仙家缥缈弄,仿佛此中期。"
"江上青莲宫,人间蓬莱岛。烟霞与波浪,隐映楼台好。
今日相逢朗吟罢,满城砧杵一灯前。"
直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。"
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在,气返青云雨露全。
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"