晚次鄂州
曲江亭上频频见，为爱鸬鹚雨里飞。"
幻世方同悟，深居愿继踪。孤云与禅诵，到后在何峰。"
"凡有水竹处，我曹长先行。愿君借我一勺水，
铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。
惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈。
御笺银沫冷，长簟凤窠斜。种柳营中暗，题书赐馆娃。"
灞水楼船渡，营门细柳开。将军驰白马，豪彦骋雄材。
"终日不离尘土间，若为能见此身闲。
节异苏卿执，弦殊蔡女弹。碛分黄渺渺，塞极黑漫漫。
闻说殷勤海阳事，令人转忆舜祠山。"
晚次鄂州拼音解释:
qu jiang ting shang pin pin jian .wei ai lu ci yu li fei ..
huan shi fang tong wu .shen ju yuan ji zong .gu yun yu chan song .dao hou zai he feng ..
.fan you shui zhu chu .wo cao chang xian xing .yuan jun jie wo yi shao shui .
tong dou duan suo xing .xin zhang qi nai he .zi yan ji qie ju .fei shi deng xian ge .
hui di jing bu si .lv shi huo you yin .sui huai an liu zhi .wei ruo zhou yu chen .
yu jian yin mo leng .chang dian feng ke xie .zhong liu ying zhong an .ti shu ci guan wa ..
ba shui lou chuan du .ying men xi liu kai .jiang jun chi bai ma .hao yan cheng xiong cai .
.zhong ri bu li chen tu jian .ruo wei neng jian ci shen xian .
jie yi su qing zhi .xian shu cai nv dan .qi fen huang miao miao .sai ji hei man man .
wen shuo yin qin hai yang shi .ling ren zhuan yi shun ci shan ..
译文及注释
译文
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀
残灯已没有火焰，周围留下模糊不清的影子，这时听说你被贬官九江。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但(dan)是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情(qing)。
你骑着白雪花毛的龙(long)马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如(ru)同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。
闲(xian)来绕数漫步，往昔追随皇帝的情景出现在眼前，可事过境迁，只留下遗憾和叹息。
告(gao)别诸位朋友远去（东(dong)鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
红蚂蚁大得像巨象，黑蜂儿大得像葫芦。
注释
⑴临洮：即洮州，唐时与吐蕃接界，在今甘肃临潭西。一说指临洮军，驻狄道（今甘肃临洮县）。北庭：唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。
(18)置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州，太宗贞观八年(634年)改为道州，玄宗天宝元年(742年)改设江华郡，肃宗乾元元年(758年)复称道州。
夜晚（暮而果大亡其财）
白衣苍狗：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗，出自唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。
84.绝：断裂。心系：连接心脏的组织。
赏析
这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧，也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条(qi tiao)弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中(shi zhong)，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人(shi ren)就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联(liang lian)中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
第三首诗写一位美丽的歌妓，歌舞至夜深人静时，情绪激动，歌舞节拍急迫迅疾，加之月落烛微，便与听者相拥一起，难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖：她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美，神美，舞美：她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞；她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。末三句写节拍急切，月落烛微，两情至欢：听者陶醉在她的歌声中，忘却了时间，忘记了归去。最后写月亮已经落下，屋内烛光已微，歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
另外，诗人采取由面到点，点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面，“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间，“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点，写“鸟飞”、“鱼戏”，把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条(qi tiao)弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中(shi zhong)，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
第三首，以“问天”形式，写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天，而先说“从来有修短”。人生寿命不齐，本属自然；但为什么愚者寿而贤者夭，那就要“问苍天”了。设想之奇，正见用情之挚。特别是“见尽人间妇，无如美且贤”，表面上夸张，却又最合情理，因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”；难在做了“十七年”夫妇，还能持此看祛，其用情之专一，在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美，则妻子死后，诗人(shi ren)就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》，而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝，沉埋向九泉！”正所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道诗句）了。
这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下，光、热、声、色交织辉映，明与暗、冷与热、动与静烘托映衬，鲜明、生动地表现了火热的劳动场景，酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象，确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
如果说，首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情，那么，面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣，诗人自会更加陶醉不已。而且这两联(liang lian)中，人物活动也好，自然景色也好，并不是客观事物的简单摹拟，而是经过诗人心灵的感应和过滤，染上了鲜明的主观色彩，体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静，万事不关心”的王维来说，置身于这世外桃源般的辋川山庄，真可谓得其所哉了，这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。
最后，全诗以“翻嫌易水上，细碎动离魂”作结，赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》，书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ，历来脍炙人口：“至易水之上，既祖，取道，高 渐离击筑”荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
再次，语言应用简洁圆润，善用词语增强意蕴。八句四十字，简明清晰，用“高楼”更见望眼欲穿，“云阵”和“战气”更见战事形势紧张，气氛逼人，“映”更见城楼军旗飘荡，杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”，到“以愚辞歌愚溪”，充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情，同时，对封建社会的黑暗统治，也进行了有力的控诉。
第三首诗写一位美丽的歌妓，歌舞至夜深人静时，情绪激动，歌舞节拍急迫迅疾，加之月落烛微，便与听者相拥一起，难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖：她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的，她明妆丽服，比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美，神美，舞美：她的一举一动都是那么迷人，扬眉转袖之间，好像片片雪花在轻盈地飞舞；她的容貌真是倾国倾城，为世间所罕见。末三句写节拍急切，月落烛微，两情至欢：听者陶醉在她的歌声中，忘却了时间，忘记了归去。最后写月亮已经落下，屋内烛光已微，歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
意思是：人的一辈子，能活多久呢？我们使您树立了名声，千秋百代也不会磨灭。小人和君子，他们的志向是不一样的，君子虽然不舍于当世的潮流，却跟天意相通……
接下去是影子回答形体的话：想求长生不老来维持生命是不可靠的，欲保养生命也往往落得苦恼又拙劣的下场。一心一意要去昆仑山修仙学道，却会发现此路的渺茫与不通。自从我影子与你形体相遇以来，一直同甘共苦，忧喜合一。我如憩息在树荫下，你就同我暂时分手；我若停在阳光下，你就和我不分离。这种形影相随的状况也难以永久持续，当我一旦离世，你便也不复存在。人死名也随之而尽，想起此事便令人心忧如焚，五情俱热。因而影劝形道：唯有立善可以立下美名，为何不去努力留名后世呢？虽说酒能消忧，但同立善相比较，岂不等而下之了！
开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。
诗的小序交代时间、地点、人物和故事，概述了琵琶女的悲凉身世，说明写作本诗动机，并为全诗定下了凄切的感情基调。
尾联回应次句，抒写杜甫听到唐军连战皆捷的喜讯，盼望尽快破幽燕、平叛乱的急切心情。760年（上元元年）三月，检校司徒李光弼破安太清于怀州城下；四月，又破史思明于河阳西渚。这就是诗中“乘胜”的史实。当时李光弼又急欲直捣叛军老巢幽燕，以打破相持局面。杜甫盼望国家复兴，他自己亦可还乡，天下可喜可乐之事，没有比这个更好的了。这首诗以充满希望之句作结，感情由悲凉转为欢快，显示了杜甫胸怀的开阔。
另外，诗人采取由面到点，点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面，“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间，“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点，写“鸟飞”、“鱼戏”，把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
创作背景
此诗约作于大和三年（829）秋，诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠（女道士）吹笙所作，想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚，伉俪情深，认识到自己不应牵惹旧情，写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。
张子翼( 魏晋 )
收录诗词 (7339) 首
简 介
张子翼 张子翼（一五二七——？），字汝临，号事轩。琼山人。明世宗嘉靖二十五年（一五四六）亚魁。授武昌县教谕，升广西陆川知县。在任五年，祀名宦。归田后闭门课子，与海瑞、王弘诲诗简往来，传为韵事。有《事轩摘稿》。《海南丛书》第五册有传。张子翼诗，以民国二十年（一九三一）海口海南书局印行之《海南丛书》第五册《张事轩摘稿》为底本，校以明陈是集《溟南诗选》所录张子翼诗。
善哉行·其一
马鬣今无所，龙门昔共登。何人为吊客，唯是有青蝇。"
枭音亦云革，安得沴与祲。天子既穆穆，群材亦森森。
"秋山无云复无风，溪头看月出深松。
欲说春心无所似。"
惊起出户视，倚楹久汍澜。忧愁费晷景，日月如跳丸。
"金马尝齐入，铜鱼亦共颁。疑山看积翠，浈水想澄湾。
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
"楚望何苍然，曾澜七百里。孤城寄远目，一写无穷已。
沈园二首
"本是张公子，曾名萼绿华。沉香熏小像，杨柳伴啼鸦。
飞蚋奔不死，修蛇蛰再醒。应龙非时出，无乃岁不宁。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉，渡海蛾眉牵白鹿。
"汉庭谁问投荒客，十载天南着白衣。
四夷是则，永怀不忒。"
丹丘肃朝礼，玉札工紬绎。枕中淮南方，床下阜乡舄。
"灵藤为拄杖，白净色如银。得自高僧手，将扶病客身。
"饥乌夜相啄，疮声互悲鸣。冰肠一直刀，天杀无曲情。
过虎门
"结构得奇势，朱门交碧浔。外来始一望，写尽平生心。
"闻有白太守，抛官归旧谿.苏州十万户，尽作婴儿啼。
信哉作遗训，职在圣与贤。如何至近古，史氏为闲官。
一奏荆人白雪歌，如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴，
问业一何修，太守德化加。问身一何安，太守恩怀多。
撇然便有上天意。日月高挂玄关深，金膏切淬肌骨异。
"闲门共寂任张罗，静室同虚养太和。尘世欢娱开意少，
形影一朝别，烟波千里分。君看望君处，只是起行云。
题破山寺后禅院
"水禽渡残月，飞雨洒高城。华堂对嘉树，帘庑含晓清。
"河水昏复晨，河边相送频。离杯有泪饮，别柳无枝春。
耸城架霄汉，洁宅涵絪缊。开门洛北岸，时锁嵩阳云。
孤吟玉凄恻，远思景蒙笼。杼山砖塔禅，竟陵广宵翁。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯，尽取鼠辈尸诸市。
我闻天子忆，安敢专自由。来为谏大夫，朝夕侍冕旒。
"望里失却山，听中遗却泉。松枝休策云，药囊翻贮钱。
秀质方含翠，清阴欲庇人。轻云度斜景，多露滴行尘。
过三闾庙
金埋无土色，玉坠无瓦声。剑折有寸利，镜破有片明。
二子美年少，调道讲清浑。讥笑断冬夜，家庭疏筱穿。
耸城架霄汉，洁宅涵絪缊。开门洛北岸，时锁嵩阳云。
"文章抛尽爱功名，三十无成白发生。
昨朝披雪来，面色赤靴靴。封灶养黄金，许割方寸匕。
"悲满千里心，日暖南山石。不谒承明庐，老作平原客。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
日旰不谋食，春深仍弊裘。人心良戚戚，我乐独由由。
问天
守吏能然董卓脐，饥乌来觇桓玄目。城西人散泰阶平，
阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。
投身岂得计，性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌，漂浮再生全。
不用还与坠时同。"
祗以奄鲁。知将隳兮，哀莫余伍。周公有鬼兮，嗟余归辅。"
来候不得宿，出门每回遑。自是将重危，车马候纵横。
仄步下危曲，攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇，凝景微茫齐。
深潜如避逐，远去若追奔。始讶妨人路，还惊入药园。
菩萨蛮·落花迤逦层阴少
兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。
我齿落且尽，君鬓白几何。年皆过半百，来日苦无多。
惠风振丹旌，明烛朗八焕。解襟墉房内，神铃鸣璀璨。
"应得烟霞出俗心，茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画，
炎风日搜搅，幽怪多冗长。轩然大波起，宇宙隘而妨。
噼破天地来，节义可屈指。季展即此僧，孤立无依倚。
"走马温汤直隼飞，相逢矍铄理征衣。
"曾作关中客，频经伏毒岩。晴烟沙苑树，晚日渭川帆。
春中田园作
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时，年过六十还枯藁。"
"夙抱丘壑尚，率性恣游遨。中为吏役牵，十祀空悁劳。
贾僎旧相识，十年与营守。贫交多变态，僎得君子不。
"僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。
不欲与物相欺诬。岸虫两与命，无意杀此活彼用贼徒。
出门各有道，我道方未夷。且于此中息，天命不吾欺。"
人来唯仰乳，母抱未知慈。我欲拣其养，放麛者是谁。"
便当提携妻与子，南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐，
战城南
"风巢袅袅春鸦鸦，无子老人仰面嗟。
异刹碧天上，古香清桂岑。朗约徒在昔，章句忽盈今。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，
峡旅多窜官，峡氓多非良。滑心不可求，滑习积已长。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋，吟诗一夜东方白。"
九皇真人终不下，空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华，
五丝封青凫，阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏，
四时不在家，弊服断线多。远客独憔悴，春英落婆娑。
金缕曲·赠梁汾
孔明深有意，钟会亦何才。信此非人事，悲歌付一杯。"
"尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词天麒麟。
礼终乐亦阕，相拜送于庭。之子去须臾，赫赫流盛名。
毒雾恒熏昼，炎风每烧夏。雷威固已加，飓势仍相借。
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。新恩移府庭，逼侧厕诸将。
整顿气候谁，言从生灵始。无令恻隐者，哀哀不能已。"
莫忧世事兼身事，须着人间比梦间。"
家中多吴语，教尔遥可知。山怪夜动门，水妖时弄池。