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菩萨蛮·小山重叠金明灭

先秦 / 秦略

瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
"含情遥夜几人知,闲咏风流小谢诗。
炎蒸结作虫虺毒。周王止化惟荆蛮,汉武凿远通孱颜。
"驱使鬼神功,攒栽万树红。薰香丹凤阙,妆点紫琼宫。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
郡图开处是诗题。化行应免农人困,庭静惟多野鹤栖。
"已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。


菩萨蛮·小山重叠金明灭拼音解释:

rui jing kai yin yi .xun feng san yu tao .tian yan huan yi zui .chen jie jin you gao .
.han qing yao ye ji ren zhi .xian yong feng liu xiao xie shi .
yan zheng jie zuo chong hui du .zhou wang zhi hua wei jing man .han wu zao yuan tong chan yan .
.qu shi gui shen gong .zan zai wan shu hong .xun xiang dan feng que .zhuang dian zi qiong gong .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
qing lian dao shi chang kan xian .shen wai wu ming zhi lao xian ..
san shan chao qu ying fei jiu .cha nv dang chuang xiu yu pao ..
jun tu kai chu shi shi ti .hua xing ying mian nong ren kun .ting jing wei duo ye he qi .
.yi shou shen xiang yuan lin xia .you ji ming yu lu shi jian .bu duan ji kang mi lan jing .
bu jian qi xiao .bi wu wei tai shan zhi a .wu yi wu yu .bu jian qi duo .
yun ji xiang si xin ruo he .niao xia du shan qiu si qing .ren sui da ge wan jiang bo .

译文及注释

译文
其一:
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得(de)所处地方僻静了。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
“春禽喈喈旦暮鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨(qiao),荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸(kua)张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客(ke),客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打(da)听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行(xing)离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原(yuan)上再望望风雨昭陵。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。

注释
孤烟:炊烟。
⑷又是相思瘦:意指相思之苦让人憔悴消瘦。作者《庆宣和·春思》:“一架残红褪舞裙,总是伤春。不似年时镜中人,瘦损,瘦损!”可与此句互相参照。
(25)猛虎:比喻山上怪石状如猛虎。李白诗句:“石惊虎伏起。”薛能诗句:“鸟径恶时应立虎。”
⑦高遏行云:《列子·汤问》说古有歌者秦青“抚节悲歌,声振林木,响遏行云”。遏,止。
⑴羽檄:古代军中的紧急文书因用鸟羽插之,以示紧急,故称“羽檄”。
①踏歌:民间的一种唱歌形式,一边唱歌,一边用脚踏地打拍子,可以边走边唱。
⑥琼窗:雕饰精美而华丽的窗。春断:《词林万选》中作“梦断”。春断,这里指情意断绝,即男女相爱之情断绝。春,指男女相爱之情。双蛾:《花草粹编》、《花间集补》等本中均作“双娥”。即指美女的两眉。蛾,蛾眉,指妇女长而美的眉。皱:起皱纹,指皱眉。
⒁回:调转。叱:喝斥。牵向北:指牵向宫中。
被——通“披”,披着。

赏析

  全诗共四章,每章六句。诗前三章是结构相似的重调,每章的前两句写花起兴,从“其叶湑兮”到“芸其黄矣”再到“或黄或白”,将花繁叶茂的盛景充分地表露出来,也由此烘托出抒情主人公心中的无比欢娱。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。
  这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时间来推算,骥子“学语时”当为公元755年,战乱还没有发生,可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱,战争波及广大地区,使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现,再写他在战争中的遭遇,就更能引起读者的同情。此外,从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉(jie jie)颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  此诗从语义上分析,有两重意义,一是文本的表层语义,二是作为引申隐喻的深层语义。
  三、四句用的是流水对,上下句文意相续,如流水直泻,一气贯注,进一步写出了欲妆又罢的思想活动。“若为容”是“怎样打扮”的意思,这里实际上是说打扮没有用。宫女说:“既然被皇上看中并不在于容貌的美好,那么,我再打扮又有什么用呢?”言外之意,起决定作用的是别的方面,例如勾心斗角、献媚邀宠等。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润(yu run)《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣(gui yi)”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

秦略( 先秦 )

收录诗词 (6786)
简 介

秦略 金陵川人,字简夫,号西溪老人。诗尚雕刻。卒年六十七。有文集。

送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 马稷

清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗,红药低丛拂砌繁。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
退省时频改,谋身岁屡沉。鬣成川上媚,网就水宁深。
"列郡征才起俊髦,万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节,
"戎容罢引旌旗卷,朱户褰开雉堞高。山耸翠微连郡阁,
"三朝四黜倦遐征,往复皆愁万里程。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 李涛

"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
"白马顿红缨,梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂,寒瓦杖头鸣。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
西行却过流沙日,枕上寥寥心独知。"
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健,出郭乘轺到处夸。
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。


暗香·旧时月色 / 陈景元

"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
因客始沽酒,借书方到城。诗情聊自遣,不是趁声名。"
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"兼秩恩归第一流,时寻仙路向瀛洲。钟声迢递银河晓,
"年年到此日,沥酒拜街中。万户千门看,无人不送穷。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,


木兰花慢·武林归舟中作 / 龙辅

佐以脯醢味,间之椒薤芳。老怜口尚美,病喜鼻闻香。
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
"万卷书生刘鲁风,烟波万里谒文翁。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"


鲁恭治中牟 / 徐陟

(《蒲萄架》)"
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
"黄菊紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新。


水调歌头·淮阴作 / 贾益谦

惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
旌旄光里舍,骑服欢妻嫂。绿鬓绝新知,苍须稀旧老。
"从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟,
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
果熟猿偷乱,花繁鸟语重。今来为客去,惜取最高峰。"
泽雁和寒露,江槎带远薪。何年自此去,旧国复为邻。"
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。


阻雪 / 江左士大

"落日驰车道,秋郊思不胜。水云遥断绪,山日半衔棱。
"方塘菡萏高,繁艳相照耀。幽人夜眠起,忽疑野中烧。
"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"王子缑山石殿明,白家诗句咏吹笙。
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。


寄令狐郎中 / 晁公休

当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
"卤簿迟迟出国门,汉家公主嫁乌孙。


登楼 / 沈英

阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
处端卓兮赴下而忘鄙。集人之祈兮从人之所市,
"昨日池塘春草生,阿连新有好诗成。花园到处莺唿入,
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。"
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
岂羡兰依省,犹嫌柏占台。出楼终百尺,入梦已三台。


鹊桥仙·一竿风月 / 李秉钧

半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。