译文
随后(hou)我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的(de)浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见(jian)古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而(er)难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光(guang)俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
直到家家户户都生活得富足,
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
注释
⒇负:凭借。妖氛:指敌人。
②溶溶:宽广温润之意。[宋]晏殊《寓意》: “梨花院落溶溶月.柳絮池塘淡淡风。”
(36)柳州:唐置,属岭南道,即今广西柳州市。
(14)《尔雅》:“闲,习也。”《荀子》:“多见曰闲。”
⑶纵:即使。
⑵病骨:指多病瘦损的身躯。支离:憔悴;衰疲。
纡曲:弯曲
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。