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秋晚登城北门

唐代 / 赵莹

忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
久迷向方理,逮兹耸前踪。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。"
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
"层台聊一望,遍赏帝城春。风暖闻啼鸟,冰开见跃鳞。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,


秋晚登城北门拼音解释:

hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
jiu mi xiang fang li .dai zi song qian zong .
qian li tong xing cong ci bie .xiang feng you ge ji duo nian ..
shen zai fu wu zu .xing ji er nv ben ..
shi jian dong bo sheng .ji jiao qing han chen .qiang xing dao dong she .jie ma tou jiu lin .
gu wo juan xing zhe .xi yin he bu zao .shao zhuang chen shi duo .na yan zhuang nian hao ..
han kong song wei que .xiao se yao xiu jia .juan qu chen zai ding .sha he shi fang la .
bin fa peng pa .que jing shu fu .ning huang an chu .du wo lv she wu hao meng .
nei gu nai wu you .de you shen hong mao .ming qie jiu zi qi .shi fu gu yun dao .
.bai shen zhai ji xiang sui bian .xun zhu kan shan yi gong xing .
.wan lei jie you xing .ge ge bing tian he .can shen yu ru shen .ru shen he tai e .
.ceng tai liao yi wang .bian shang di cheng chun .feng nuan wen ti niao .bing kai jian yue lin .
ren qin jiu ji mo .yan yue ruo ping sheng .yi fan diao huang chu .zai yin qiang yu sheng ..
bei fang ni qi wu qing tian .jian long ye jiao jiang jun xian .jiang jun zhen xiu hui jian e .

译文及注释

译文
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下(xia),与他所以失去天下的原因(yin),就可以明白了。
楚南一带春天的征候来得早,    
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑(lv)。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
周朝大礼我无力振兴。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌(ge)舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已(yi)成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲(jiang)军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假(jia)如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?

注释
3、九宾:古代举行大典时所用的极隆重的礼仪。宾指摈相,迎宾礼赞的官吏。
⑸排闼(tà):开门。语出《汉书· 樊哙传》:“高帝尝病,恶见人,卧禁中,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”闼:小门。送青来:送来绿色。
狐突:姓狐,名突,字伯行,申生的师傅,重耳的外祖父。
31.者:原因。
犹(yóu):仍旧,还。
红日:《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透:指太阳升起已有三丈多高,这里指太阳升起的高度,是虚数,不是实数。透,透过。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。

赏析

  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  后九句的指令、训戒,具有一个(yi ge)非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  “绿水”三句,别时之言。词人说:现在我们还暂时相聚在岸边,很快你就要乘舟而归“盐官”。你走之后,旧居南墙外的竹林中,槐树荫里那些我们经常相聚的地方,很快就会冷冷清清。“此去”两句,点出友人去处。“杜曲”,在长安县南,为唐时杜氏世居之处,这里借喻“盐官”;“紫宵”,指京城临安。此言友人回到盐官之后,从那里到临安就非常近。两句也暗示友人已有机会入京去为官吏。“扁舟”两句。言词人估计:友人今晚的行舟将会在吴江上留宿,如果他夜晚观赏吴江水景,在月光照射下,吴江上水波粼粼,好像有无数个飘动着佩带,在跳着《霓裳羽衣舞》的仙子一样。“眉妩”两句,为友人盐官家人设问。此处是说:友人到家后,亲人定会兴高采烈,并且询问你,在分别后可在想念我吗?下片从离别后生发开去。另据词中的“夜宿吴江”,可猜测到,词人送友之处是在吴中。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一(zhe yi)观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量(rong liang)和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼(zhuan yan)之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将(shi jiang)士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

赵莹( 唐代 )

收录诗词 (4358)
简 介

赵莹 赵莹,元朝人,生平、里籍均不详。其姓名与曲作仅见于 清人何梦华藏本《太平乐府》。

相思令·吴山青 / 陈奉兹

芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
黄昏归私室,惆怅起叹音。弃置人间世,古来非独今。"
内子攀琪树,羌儿奏落梅。今朝擎剑去,何日刺蛟回。"
郎家居近御沟水,豪门客尽蹑珠履。雕盘酒器常不干,
偃仰晴轩暖,支离晓镜寒。那堪报恩去,感激对衰兰。"
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。


湘南即事 / 陈凯永

岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 徐矶

为诗告友生,负愧终究竟。"
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,安居守窗萤。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。


船板床 / 陈昌时

一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
月魄高卓卓,峡窟清沉沉。衔诉何时明,抱痛已不禁。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
雕镂心偏许,缄封手自开。何年相赠答,却得到中台。"
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。


红梅 / 性空

门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
敬兮如神。"
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。虽离井底入匣中,
羁旅随人欢,贫贱还自轻。今来问良医,乃知病所生。
三年此村落,春色入心悲。料得一孀妇,经时独泪垂。"
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。


雪梅·其一 / 任尽言

上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
尚德曾辞剑,柔凶本舞干。茫茫斗星北,威服古来难。"
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
香囊盛烟绣结络,翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已,
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣。"
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
"南下斯须隔帝乡,北行一步掩南方。


贺进士王参元失火书 / 朱诰

富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
运偶升天日,哀深率土人。瑶池无辙迹,谁见属车尘。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
直当中兮动天地。白玉璞里斫出相思心,
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。


无将大车 / 释惟凤

岁晏将何从,落叶甘自轻。"
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
"二九即重阳,天清野菊黄。近来逢此日,多是在他乡。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。


国风·邶风·柏舟 / 徐伸

天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"


赠崔秋浦三首 / 谭国恩

"郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。
弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"
嘉木忌深蠹,哲人悲巧诬。灵均入回流,靳尚为良谟。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
"卷发胡儿眼睛绿,高楼夜静吹横竹。一声似向天上来,
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。