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论诗三十首·其七

先秦 / 张炎

一杯渌酒他年忆,沥向清波寄五湖。"
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
远忆幽期目剩瞑。见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲."
击琴多任醉中闻。钓前青翰交加倚,醉后红鱼取次分。
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
泽国违甘旨,渔舟积梦思。长安未归去,为倚鉴妍媸。"
早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
但闻虾蚬气,欲生苹藻衣。十年佩此处,烟雨苦霏霏。"
莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
"柿阴成列药花空,却忆桐江下钓筒。亦以鱼虾供熟鹭,


论诗三十首·其七拼音解释:

yi bei lu jiu ta nian yi .li xiang qing bo ji wu hu ..
you dao you mo .zai sheng zheng ji shu .yi ti lie zhi .tong li yi dai .qi fu qu xie .
yuan yi you qi mu sheng ming .jian mai bian zhou shu zhen gao .shou pi xian yu ren yang ling ..
ji qin duo ren zui zhong wen .diao qian qing han jiao jia yi .zui hou hong yu qu ci fen .
.que xian gui gu miao wu yu .bu ai feng hou ai shi qu .
.gui jia lai ji ye .shu hu jue qiu can .yue man fang tang bai .feng yi lao shu han .
ze guo wei gan zhi .yu zhou ji meng si .chang an wei gui qu .wei yi jian yan chi ..
zao wan gong yao gu ting qu .zi ping feng wai bi bo wen ..
.deng xian san fu hou .du wo ci gao qiu .can shu yan yu huo .lin feng shuang dai qiu .
.men qian xiang shui bi chan chan .jing diao gui lai bu yan guan .shu ge shu chuan chu lu po .
dan wen xia xian qi .yu sheng ping zao yi .shi nian pei ci chu .yan yu ku fei fei ..
mo wei ai shi pian nian wo .fang jun duo de zui zhong huan ..
.qu yu shen zhi .ji si fei shen .hu feng you ren .ru jian dao xin .
.ye ke xiao ran fang wo jia .shuang wei bai ju liang san hua .
pei hui wei ren guo nan tang .qie ying tong sheng jiu tong lei .shu ling wan ruo xiang feng xi .
.shi yin cheng lie yao hua kong .que yi tong jiang xia diao tong .yi yi yu xia gong shu lu .

译文及注释

译文
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
我经常想起漫(man)游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船(chuan), 小岛上天高淡远的号色。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到(dao)达了昆仑山上。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像(xiang)我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹(mo)干净,收藏起来。”
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季(ji)冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾(qing)吐。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。

注释
(34)不悉:不能详尽。旧时书信结尾常用的套语。
12、一芥:一棵小草。芥,小草,比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。
⑸急景:同“短日”,急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗:“西风吹急景,美人照金井。”忽:一作“倏(shū)”,迅速。“云”字无义。
(13)轩(xuān):有廊的房屋。直:当,对着。洞庭:山名,在今苏州西南太湖中。
⑵池边:一作“池中”。
(1)牧:放牧。

赏析

  李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,一本正经地埋怨春风吹落他正在阅读的书,这里的构思与薛诗相近,但称南风为老朋友,说它招呼不打一声,推门而入又翻书,比薛诗更见机趣活泼。又,宋释显忠《闲居》诗:“闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”贺铸《题定林寺》诗:“蜡屐旧痕寻不见,东风先为我开门。”句意也相近,可比读。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头浇了一桶冷水。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的(ji de)臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密(zhong mi)林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  第二首开(shou kai)头“妾本深宫妓,层城闭九重”,是以歌妓的口吻感叹自己的不幸身世,使沉郁悲凉的气氛一开始就笼罩了全篇。据史书记载,铜雀台很高,上有宫房一百二十间,歌妓们被关闭在重重宫门之中。这里的“闭”字表现出了深宫里歌妓没有自由的痛苦。颔联“君王欢爱尽,歌舞为谁容”,进一步描写歌妓内心的孤寂。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

张炎( 先秦 )

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简 介

张炎 张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝着名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与着名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。着有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专着《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

秋怀 / 次凯麟

薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
"天上高名世上身,垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席,
遥知此去应稀出,独卧晴窗梦晓霞。"
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,


雨无正 / 乔冰淼

"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。
"曾见凌风上赤霄,尽将华藻赴嘉招。城连虎踞山图丽,
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
使君作相期苏尔。"
"天涯离二纪,阙下历三朝。涨海虽然阔,归帆不觉遥。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。


春思二首·其一 / 邸醉柔

夕阳似照陶家菊,黄蝶无穷压故枝。"
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
自是武丁安寝夜,一宵宫里梦贤人。"
知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
"寺处唯高僻,云生石枕前。静吟因得句,独夜不妨禅。


义士赵良 / 善大荒落

唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。"
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
撼晚梳空不自持,与君同折上楼时。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
"滟滟湿光凌竹树,寥寥清气袭衣襟。不知测穴通潮信,


独坐敬亭山 / 南宫可慧

喷散日月精,射破神仙府。唯愁绝地脉,又恐折天柱。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
春生阳气早,天接祖州遥。愁约三年外,相迎上石桥。"
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
"萧萧红叶掷苍苔,玄晏先生欠一杯。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。


玉漏迟·咏杯 / 司寇会

肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
书记才偏称,朝廷意更亲。绣衣行李日,绮陌别离尘。
"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
宜从方袋挈,枉把短行批。浅小金为斗,泓澄玉作堤。
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。


八归·秋江带雨 / 次辛卯

"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
"边寇日骚动,故人音信稀。长缨惭贾谊,孤愤忆韩非。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
难放红螺蘸甲杯。涨海潮生阴火灭,苍梧风暖瘴云开。


谒金门·闲院宇 / 甘幻珊

无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
登龙才变即为鱼。空惭季布千金诺,但负刘弘一纸书。
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 应摄提格

"一叶闲飞斜照里,江南仲蔚在蓬蒿。天衢云险驽骀蹇,
竹落穿窗叶,松寒荫井枝。匡山许同社,愿卜挂帆期。"
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
"天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
"海东谁敌手,归去道应孤。阙下传新势,船中覆旧图。
未去师黄石,空能说白珩。性湍休激浪,言莠罢抽萌。
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"


祝英台近·荷花 / 仆炀一

今年川泽旱,前岁山源潦。牒诉已盈庭,闻之类禽噪。
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
还家莫更寻山水,自有云山在笔峰。"
念涝为之灾,拜神再三告。太阴霍然收,天地一澄肃。
丹砂黄金世可度,愿启一言告仙翁。道门弟子山中客,
高名无阶级,逸迹绝涯涘。万世唐书中,逸名不可比。