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鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹

两汉 / 王曾翼

重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
"此地倾城日,由来供帐华。亭逢李广骑,门接邵平瓜。
"北阙层城峻,西宫复道悬。乘舆历万户,置酒望三川。
色湛仙人露,香传少女风。还依北堂下,曹植动文雄。"
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
"旨酒既献,嘉殽乃迎。振其鼗鼓,洁以铏羹。
高楼倏冥灭,茂林久摧折。昔时歌舞台,今成狐兔穴。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹拼音解释:

zhong xi ji xia shu .jun feng yi shang gan .long tou wen shu gu .ling wai yan fei tuan .
.ci di qing cheng ri .you lai gong zhang hua .ting feng li guang qi .men jie shao ping gua .
.bei que ceng cheng jun .xi gong fu dao xuan .cheng yu li wan hu .zhi jiu wang san chuan .
se zhan xian ren lu .xiang chuan shao nv feng .huan yi bei tang xia .cao zhi dong wen xiong ..
gu ying chu huang chi .luo ye chuan po wu .shi li chang cao cao .he ren fang you du ..
dang ge ying po ti .ai ming fan qiong chou .bie hou neng xiang yi .dong ling you gu hou ..
wei di hu ji jiu .chang lai bai bi gua .zhai lian pao shui shang .lang yi zai fu hua .
qu shi zhi jue tian cang cang .gui ri shi zhi hu di chang .zhong yin bai ri luo he chu .
.han ye tong sha sai .bian bing hu cao fei .jiang xing si ma ling .zhu yi tie guan wei .
.zhi jiu ji xian .jia yao nai ying .zhen qi tao gu .jie yi xing geng .
gao lou shu ming mie .mao lin jiu cui zhe .xi shi ge wu tai .jin cheng hu tu xue .

译文及注释

译文
自古以(yi)来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
今日生离死别,对泣默然无声;
可是这满园的(de)春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
娇嫩的小荷叶(ye)刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告(gao)辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊(jing),匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
女子变成了石头,永不回首。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗(ma)?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?

注释
⑿之子:这个人,这里指隐者。一作“夫子”。
77.房:堂左右侧室。
⑹城将:作者自指。时张说任幽州都督。
[3]东西:东边和西边 。指在阁中四处周览。
9.逍遥:缓步行走的样子。按:先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥,一种是自由自在步伐轻快的逍遥,如庄子的逍遥游,一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥,如这里的陈皇后。虞(yú):度,思量。
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
40.高燥:高而干燥之地。葴:马蓝,草名。菥:一种像燕麦的草。苞:草名。按:即《左传》讲到的楚国的特产苞茅,可湑酒、编席织鞋等。荔:草名,其根可制刷。
【群】朋友
34、行、义、年:事迹、状貌、年龄。义,通“仪”。

赏析

意境赏析  在古典诗(shi)歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  此诗是唐人(ren)赵嘏的作品,原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为:这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能(cai neng)了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩(en),准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀,豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  “上马人扶残醉,晓风吹未醒”起句很是突兀。“上马人扶残醉”隐括李白《鲁中都东楼醉起作》诗:“阿谁扶上马,不省下楼时。”晓风即晨风。从“残醉”和“晓风”两句可以看出词人通宵饮酒,直到天亮。柳永有词“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月,”晓风尤能吹去醉意。周词中词人不仅不知道谁人扶上马,而且吹不醒,可见词人醉酒的浓度和深度,不可破除。作者由酒醉不醒写起,却掩盖了酒醉的起因,这是词人写词的顿挫处,也为后面感情的抒发埋下了伏笔。
  本诗形式灵活,语言(yu yan)质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
  诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞,冒顿在乌贪”指出交战的双方,又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿,杀父自立,灭东胡,逐月支,征服丁零,侵入秦之河南(今内蒙古河套一带)地,势力强盛。西汉初年,不时进一步南下侵扰,严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”,冒顿既已如此勇猛,那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对,说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色,象征着高贵、庄严,不可侵犯,正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字,更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势,巧妙地造成一种邪不压正的气势,既为下文作铺垫,又表现必胜的信心。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

王曾翼( 两汉 )

收录诗词 (7911)
简 介

王曾翼 王曾翼,吴县人,拔贡。干隆二十五年(1760年)毕沅榜,兰州道台。

癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 王严

今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
宛宛樊城岸,悠悠汉水波。逶迤春日远,感寄客情多。
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。"
雉翳分场合,鱼钩向浦沉。朝游极斜景,夕宴待横参。
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。


玉楼春·东风又作无情计 / 李伯良

彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
彼岐有岨,我往独处。人莫余追,无思我悲。"
宫连太液见苍波,暑气微清秋意多。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
佳气浮丹谷,荣光泛绿坻。三始贻遐贶,万岁受重釐。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 邹佩兰

粉蕊粘妆簏,金花竭翠条。夜台无戏伴,魂影向谁娇。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
"闲把罗衣泣凤凰,先朝曾教舞霓裳。
"高岫拟耆阇,真乘引妙车。空中结楼殿,意表出云霞。
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 吴兰修

电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
刷尾青江浦,交颈紫山岑。文章负奇色,和鸣多好音。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
何言陵谷徙,翻惊邻笛悲。陈根非席卉,繐帐异书帷。
"花颔红鬃一向偏,绿槐香陌欲朝天。
啼狖抱山月,饥狐猎野霜。一闻怀沙事,千载尽悲凉。"
"庭陈大乐,坐当太微。凝旒负扆,端拱垂衣。
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。


中秋月 / 朱继芳

天洛宸襟有馀兴,裴回周矖驻归銮。"
"我行春三月,山中百花开。披林入峭蒨,攀登陟崔嵬。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
天乐下天中,云輧俨在空。铅黄艳河汉,语笑合笙镛。
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
夜久丝管绝,月明宫殿秋。空将旧时意,长望凤凰楼。"
暑来寒往运洄洑,潭生水落移陵谷。云间坠翮散泥沙,


生查子·新月曲如眉 / 陈炎

"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
"远游冒艰阻,深入劳存谕。春去辞国门,秋还在边戍。
"宗子维城固,将军饮羽威。岩花鉴里发,云叶锦中飞。
"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
"万里烟尘客,三春桃李时。事去纷无限,愁来不自持。
惟孝虽遥,灵规不朽。礼因诚致,备絜玄酒。"
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。


池上 / 释亮

素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
"薄命妇,良家子,无事从军去万里。汉家天子平四夷,
岁来侵边,或傅于都。天子命元帅,奋其雄图。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
门前旧辙久已平,无由复得君消息。"
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
"潘园枕郊郭,爱客坐相求。尊酒东城外,骖騑南陌头。


题三义塔 / 孟翱

风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
孤萤出荒池,落叶穿破屋。势利长草草,何人访幽独。"
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔,
"昆仑元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。昔在帝妫,
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
置榻恩逾重,迎门礼自卑。竹林常接兴,黍谷每逢吹。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"


上李邕 / 杨试德

始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,
自君之出矣,万物看成古。千寻葶苈枝,争奈长长苦。
"翟羽旧传名,蒲葵价不轻。花芳不满面,罗薄讵障声。
"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"


邻里相送至方山 / 牟及

南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。
威略静三边,仁恩覃万姓。"
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。