首页 古诗词 钦州守岁

钦州守岁

先秦 / 赵汝楳

古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
"七子风骚寻失主,五君歌诵久无声。调和雅乐归时正,
"顽飔毙芳,吹愁夕长。屑戍有动,歌离吊梦。
"天涯兵火后,风景畏临门。骨肉到时节,团圆因梦魂。
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
惊时感事俱无奈,不待残阳下楚台。"
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"


钦州守岁拼音解释:

gu chi zeng kan he .xin ta wei yin chong .ye jiu long ran leng .nian duo zhu wei kong .
.qi zi feng sao xun shi zhu .wu jun ge song jiu wu sheng .diao he ya le gui shi zheng .
.wan si bi fang .chui chou xi chang .xie shu you dong .ge li diao meng .
.tian ya bing huo hou .feng jing wei lin men .gu rou dao shi jie .tuan yuan yin meng hun .
.shan ling yi xi yan yue xing .shu ceng yi shi die kong qing .
.you guo you lai zai de xian .mo yan xing fei shi xun huan .
jing shi gan shi ju wu nai .bu dai can yang xia chu tai ..
wo yun bu ke jing you zai .neng shi qi shi jing shi ce .ai jiu yuan fei ming shi cai .
du shu he sheng wai .ning jia sai se zhong .lian jun dao ci chu .que bei lao lai feng ..
lu kui chi mian nong ping yu .pao shan ye ke heng qin zui .zhong yao jia tong ta xue chu .
chen hun zhi ru dao .shi jiu wei wu shen .zi xiao pao mi lu .chang an ni zui chun ..
ying wu neng yan que ru long .liu hui qi xian ju xia wei .zhu yun zhi qu zhi san gong .
ping shui zhu duan dong ming lu .long ying chan guang mian yun xing ..

译文及注释

译文
  人(ren)的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是(shi)最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有(you)结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你(ni)还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
虽(sui)然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
又像去年那样,窗外云淡风清,藕香侵槛。闭门倚枕,无限情思。院中衰柳上寒蝉数声,令人魂销。这首词通过景物描写,抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征,着意描绘,写得婉转含蓄,情思绵绵。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采白蘋。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢(man)慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
红窗内她睡得甜不闻莺声。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇(fu)人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
①未央:汉朝宫殿名。故址在今陕西西安。
昔:一作“当”。长:一作“龙”。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
(12)燃犀:《晋书·温峤(jiào)传》载峤至牛渚矶,人言其下多怪物,“峤遂燃犀角而照之,须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣者。”
(6)倚曲沮之长洲:弯曲的沮水中间是一块长形陆地。倚,靠。曲沮,弯曲的沮水。沮水发源于湖北保康,流经南漳。当阳,与漳水会合。长洲,水中长形陆地。
⑶佳期:美好的时光。

赏析

  该词题材的角度很新颖,心理描写细腻生动。词人描写通过迷离朦胧的色彩,增加了韵味,绮丽中透出生活鲜活的气息。全曲多写女子在闺女中的心理活动和愿望,坦露女子的内心情怀。风格浓艳,抒怀直露。
  此诗起笔不凡,一连六句铺排鸿门宴杀机四伏的紧张气氛,随后,以范增示玦,项庄舞剑继续渲染刘邦所处的困境。最后八句不正面描写刘邦言行举动,而是模拟樊哙口吻追述刘邦事迹,理直气壮地提出“汉王今日须秦印”的主张,其语气之雄健、气势之雄壮都映衬着刘邦的英雄伟业。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大(wang da)都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃(ta qi)去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举(dui ju)。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不(bian bu)免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  诗中(shi zhong)“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

赵汝楳( 先秦 )

收录诗词 (6945)
简 介

赵汝楳 赵汝楳,商王元份七世孙,资政殿大学士善湘之子。理宗时官至户部侍郎。有《周易辑闻》六卷、附《易雅》一卷、《筮宗》一卷(内府藏本)。

临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 麟魁

"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
晚花霜后落,山雨夜深寒。应有同溪客,相寻学炼丹。"
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)


渔家傲·和程公辟赠 / 萧炎

"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
"浪痕龙迹老欹危,流落何时别故枝。岁月空教苔藓积,
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。


采葛 / 李四维

"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。"
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道,饰非唯欲害仁人。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招?彩笺丽句今已矣,
"避时多喜葺居成,七字君题万象清。开户晓云连地白,
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
旧迹兰亭在,高风桂树香。地清无等级,天阔任徊翔。


暮过山村 / 俞可

"晓景山河爽,闲居巷陌清。已能消滞念,兼得散馀酲。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
冷角吹乡泪,干榆落梦床。从来山水客,谁谓到渔阳。"
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
谁为田横国号齐。暴客至今犹战鹤,故人何处尚驱鸡。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。


饮酒·十八 / 蒋雍

海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"雨馀秋色拂孤城,远目凝时万象清。叠翠北来千嶂尽,
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
"荒斋原上掩,不出动经旬。忽觉草木变,始知天地春。
师在有无外,我婴尘土间。居然本相别,不要惨离颜。"
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"


滴滴金·梅 / 刘果实

但日新,又日新,李太白,非通神。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
"冯家旧宅闭柴关,修竹犹存潏水湾。
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
只此超然长往是,几人能遂铸金成。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
羁人此夕方愁绪,心似寒灰首似蓬。"


残丝曲 / 陈阐

数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
雪筱欹难直,风泉喷易横。须知高枕外,长是劝民耕。"
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
几树蜜房谁见开。应有妖魂随暮雨,岂无香迹在苍苔。


采莲曲二首 / 程少逸

平昔苦心何所恨,受恩多是旧诗篇。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"傍水迁书榻,开襟纳夜凉。星繁愁昼热,露重觉荷香。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
若教比并红儿貌,枉破当年国与家。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 柔嘉

"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
莫问荣兼辱,宁论古与今。固穷怜瓮牖,感旧惜蒿簪。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,


和袭美春夕酒醒 / 赵嗣业

唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"