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踏莎行·候馆梅残

五代 / 释法慈

君王制六合,海塞无交兵。壮士伏草间,沉忧乱纵横。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"稽山贺老粗知名,吴郡张颠曾不易。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。


踏莎行·候馆梅残拼音解释:

jun wang zhi liu he .hai sai wu jiao bing .zhuang shi fu cao jian .chen you luan zong heng .
shi dai shua you cao .zeng qing ze gu tai .you jian tang xiang chuan .he bi xiang tian tai ..
guan xin tong shui yue .jie ling de ming zhu .jin ri feng zhi dun .gao tan chu you wu ..
.lian er yin tong she .kan shu si wai jia .chu guan feng luo ye .bang shui jian han hua .
.du shang jiang lou wang gu xiang .lei jin shuang di gong qi liang .yun sheng long shou qiu sui zao .
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
.ji shan he lao cu zhi ming .wu jun zhang dian zeng bu yi .
fu gui lao xian shi .yuan nao si jiu lin .qing ping wu le zhi .zun jiu you yao qin ..
.luo ye man shan zhou .xian mian bing wei chou .chuang yin lian zhu zhen .yao qi ran cha ou .
jiang nan he chu zang xi shi .xie bao kong wen cai xiang yue ..
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
zhi jiu wei zi xi .bing zhu zuo hua tang .qi kuo wei ji zhan .chen xing chu dong fang .
yu xie ping hu man .feng liang yun du qiu .jin chao liu yong chu .ji shi bai ping zhou ..
.xian zhang fen ming yin ma tou .xi kan yi dian shi guan lou .
han tian zi .guan feng zi nan guo .fu zhou da jiang yi bu qian .
dong wang wang chang an .zheng zhi ri chu chu .chang an bu ke jian .xi jian chang an ri . chang an he chu zai .zhi zai ma ti xia .ming ri gui chang an .wei jun ji zou ma .

译文及注释

译文
饮宴送行的有万人(ren)之多,帐蓬遥遥相望。

  魏国有个叫于(yu)令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一(yi)名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿(er)子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿(na)走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
如今回来路途中,大雪纷(fen)纷满天飞。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
就没有急风暴雨呢?
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡(dang)然无存,只有菜花在开放。

注释
⑿四纪:四十八年。岁星十二年一周天为一纪,玄宗在位四十五年,约为四纪。
⒂智者二句:智者可忍一时之屈,而愚者只知一味骄横。世俗人看不起我。
61.一忝句:忝,谦词,辱,有愧于。辱为青云之客,乃李白为韦太守贵宾的客套话。
⒃尔分:你的本分。
⑽春风十里:杜牧《赠别》诗:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”这里用以借指扬州。
3.珠帘:用珍珠缀成或饰有珍珠的帘子。《西京杂记》卷二:“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如珩佩之声。”
36.相佯:犹言徜徉。

赏析

  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者(zhe)注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  三、四两句,写橘树的特点。诗人告诉读者橘树的经冬翠绿,并非因为江南气候暖和,而是因为它有着耐寒的本性。在这里,诗人采用的是问答的形式,问得自然出奇,答得分外有味,把橘树本身的特性简明地概括出来。诗人通过“岁寒心”的双关语,一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性,同时又用以比喻诗人的高尚美德。这是借橘树的本性写诗人的心灵之美,既是诗中主人公的自我画像,也是当时千万个正直知识分子的品德的写照。从而使诗的主旨又深化了一层。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆(liang kun)仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰(hao jie)墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  建安王萧伟礼贤下士,“由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。”伟又穿凿园林,穷极雕丽,“每与宾客游其中”(《梁书·萧伟传》)。公元507年(天监六年),何逊迁建安王水曹行参军,兼任记室,深得萧伟信任,日与游宴。今从镇江州,将与故游离别,自然无限惆怅。故开头两句便说:“历稔共追随,一旦辞群匹。”“历稔”,多年也。“群匹”,即指故游诸人。共事多年,追随左右,情好谊笃,不忍遽别。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也(zi ye)已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将(can jiang)别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可(yi ke)以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。

创作背景

  戴复古生于穷书生之家。其父戴栋,一生酷爱做诗,认为人生的最大乐事。朋友们见他穷困潦倒,劝他放弃做诗去应试求官,却被他拒绝了。临终时,戴复古还在襁褓之中。戴栋对亲友们说:“谁都免不了一死。对于死,我毫无所惜;惟一的遗憾,就是没有来得及把这孩子培养成为诗人。”戴复古长大以后,亦爱好诗歌,后从亲友口中得知父亲的临终遗愿时,大为感动。于是决心继承父志,专心学诗。他广泛结交诗人,切磋叨教,并曾投拜于大诗人陆游的门下学诗,因此进步很快,诗名越来越大。

  

释法慈( 五代 )

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简 介

释法慈 释法慈,上虞县长庆寺僧,平日深居简出,终朝宴坐。庭有花竹泉石,士大夫暇日多往游。法慈颇能棋,又善谈论,焚香煮茗,延纳无倦。宁宗嘉泰初卒。《宝庆会稽续志》卷六、《补续高僧传》卷二四有传。

太湖秋夕 / 曾己未

"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
化城若化出,金榜天宫开。疑是海上云,飞空结楼台。升公湖上秀,粲然有辩才。济人不利己,立俗无嫌猜。了见水中月,青莲出尘埃。闲居清风亭,左右清风来。当暑阴广殿,太阳为徘徊。茗酌待幽客,珍盘荐雕梅。飞文何洒落,万象为之摧。季父拥鸣琴,德声布云雷。虽游道林室,亦举陶潜杯。清乐动诸天,长松自吟哀。留欢若可尽,劫石乃成灰。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 朴双玉

谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
秋枕迢迢梦故山。临水钓舟横荻岸,隔溪禅侣启柴关。
"近县多过客,似君诚亦稀。南楼取凉好,便送故人归。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
谿逼春衫冷,林交宴席寒。西南如喷酒,遥向雨中看。"


劝学(节选) / 刚静槐

胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


独不见 / 段干鹤荣

虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,


巫山一段云·古庙依青嶂 / 佴协洽

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 辟乙卯

"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
绝域地欲尽,孤城天遂穷。弥年但走马,终日随飘蓬。
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。


柳梢青·茅舍疏篱 / 马佳静薇

树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
曾逐李轻车,西征出太蒙。荷戈月窟外,擐甲昆仑东。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。


登鹿门山怀古 / 拓跋芷波

东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
从来抱微尚,况复感前规。于此无奇策,苍生奚以为。"
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。


易水歌 / 东方娇娇

塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。


马诗二十三首 / 东门芳芳

欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"