译文
（晏子）说：“（国王）只是(shi)我(wo)一人的(de)君主吗，我干嘛死啊？”
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
秋天的风雨来的何其迅速，惊破了梦中的绿色。
只有失去的少年心。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个(ge)曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大(da)夫家里专门养着善唱的歌妓，唐(tang)朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散(san)曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。
早晨辞别青山晚上又相见，出门闻马鸣令我想念故乡。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
注释
8.琅玕：形状像珠子的美玉或石头。
19.致君：谓辅佐国君，使其成为圣明之主。
（16）牧童樵叟：放牧和砍柴之人。
[4]灵隐寺：在今浙江杭州市西湖西北灵隐山麓，飞来峰东。尤：突出。
⑦栊：窗。
（7）丧：流亡在外
（29）垂：敬辞，用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动，如～爱。～怜。～询。