译文
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
周定王派单襄公出使宋国,此后(hou)又借道陈国去访问楚国。已是清晨能见到大火星的季节了,道路上杂草丛生无法通行,负责接待宾客的官员不在边境迎候,司空不巡视道路,湖泽不筑堤坝,河流不架桥梁,野外堆放着谷物,谷场还没(mei)有修整,路旁没有种植树木,田里的庄稼稀稀拉拉,膳夫不供应食物,里宰不安排住处,都邑内没有客房,郊县里没有旅舍,百姓将去为夏氏修筑台观。到了陈国都城,陈灵公与大臣孔宁、仪行父穿戴着楚地流行的服(fu)饰到夏氏家玩乐,丢下客人不会见。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
天子亲临殿栏赐予列侯印(yin),将军佩着印绶走出明光宫。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落(luo)打湿了衣裳。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
东方不可以寄居停顿。
容忍司马之位我日增悲愤。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
是友人从京城给我寄了诗来。
注释
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。
⑶泪:指形似眼泪的晶莹露珠。
[12]闵:同“悯”,悲悯。
⑵羌笛:羌族竹制乐器。关山月,乐府曲名,属横吹曲。多为伤离别之辞。
82时:到(规定献蛇的)时候。