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次韵李节推九日登南山

金朝 / 荣锡珩

甲乙科攀桂,图书阁践蓬。一瓢非可乐,六翮未因风。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
途轻五尺险,水爱双流净。上国洽恩波,外臣遵礼命。
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
便是不二门,自生瞻仰意。"
枕上眠常戴,风前醉恐柔。明年有闺阁,此样必难求。"
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。
"三年说戒龙宫里,巡礼还来向水行。多爱贫穷人远请,
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
人不见兮泪满眼。
"阳关多古调,无奈醉中闻。归梦吴山远,离情楚水分。


次韵李节推九日登南山拼音解释:

jia yi ke pan gui .tu shu ge jian peng .yi piao fei ke le .liu he wei yin feng .
.zhi xi qing he han shu .yi feng you xiang wu chang lou ..
tu qing wu chi xian .shui ai shuang liu jing .shang guo qia en bo .wai chen zun li ming .
zhan lu yi qing shu .pi xiang zheng man xuan .chao chao zhi zi shang .nong li yi he yan ..
bian shi bu er men .zi sheng zhan yang yi ..
zhen shang mian chang dai .feng qian zui kong rou .ming nian you gui ge .ci yang bi nan qiu ..
.wen chan zhou mian hou .yi zhen dui peng hao .lei bing lan xun dai .tian yuan fang yong tao .
yun he kui xian ji .feng yao yan di tu .yin xun huang juan zi .wei wo diao cao xu ..
.jiang pan chang sha yi .xiang feng lan ke chuan .da ming shi du bu .xiao jun hai xi pian .
.san nian shuo jie long gong li .xun li huan lai xiang shui xing .duo ai pin qiong ren yuan qing .
.chun se yi yi xi jie xie .yue qing jin ye bo sui di .bai sha zhou shang jiang li chang .
ren bu jian xi lei man yan .
.yang guan duo gu diao .wu nai zui zhong wen .gui meng wu shan yuan .li qing chu shui fen .

译文及注释

译文
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾(xia)蟆陵。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂(zhi)涂上。
  现在如果把东西寄存(cun)在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
东方不可以寄居停顿。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这(zhe)伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭(da)箭射杀飞鸟。

注释
②灞陵桥:在长安东(今陕西西安)。古人送客至此,折杨柳枝赠别。
5.舍人:有职务的门客。
⑷浔阳江上:白居易《琵琶行》:“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟….凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。“这两句说自己象白居易那样听琵琶后落泪伤心。
198.南土:南方,指楚国。底:到。《史记·周本纪》正义引《帝王世纪》云:“昭王德衰,南征,济于汉,船人恶之,以胶船进王,王御船至中流,胶液船解,王及祭公俱没于水中而崩。”
纤介,介同芥,纤丝与草籽,比喻极微小。

赏析

  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗(dan shi)人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从(ta cong)唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿(lv),闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很(shi hen)平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  说它别有意蕴,是指作者的醉翁之意不在登楼观(lou guan)景,而在于借以表达他在残春时节的怅然情怀。“万般意”,犹言各种况味,其中既有惜春之叹,亦有人生失意之嗟。末句“满棂湖水入西江”,字面上是景语,谓倒映在洞庭湖中的《岳阳楼》元稹 古诗的雕花窗棂,随着湖水将流入长江,而其间仿佛是在表达作者这样一种内心独白——满腹忧愁啊,何日能象湖水那样西入长江!富有戏剧性的是,此后不久,作者奉诏西归长安时,颇有“春风得意”之概。
  2.运用对照手法烘托人物形象。如:刘邦和项羽;张良和范增。
  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。

创作背景

  这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿,金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文,人称“金华五高”。叔高尤工诗,陈亮谓其诗作“如干戈森立,有吞虎食牛之气”(《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》)。他曾于公元1189年(宋孝宗淳熙十六年)春赴上饶与辛弃疾会晤,辛作《贺新郎》词送行。公元1200年(宋宁宗庆元六年)春,以访辛弃疾于铅山,互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词,都作于此时。

  

荣锡珩( 金朝 )

收录诗词 (5473)
简 介

荣锡珩 荣锡珩,清无锡人。少聪慧,读书刻苦以致焦劳过度,早逝。

十五夜观灯 / 米怜莲

欲令四海氛烟静,杖底纤尘不敢生。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君甚周旋。
"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。


寒塘 / 雍平卉

地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
晚心复南望,山远情独亲。应以修往业,亦惟立此身。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"


之宣城郡出新林浦向板桥 / 老易文

双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。"
中南横峻极,积翠泄云雨。首夏谅清和,芳阴接场圃。
暗发前军连夜战,平明旌旆入襄州。
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 兆沁媛

夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
"昨夜闻山雨,归心便似迟。几回惊叶落,即到白头时。
"青春光凤苑,细草遍龙池。曲渚交苹叶,回塘惹柳枝。
"独游野径送芳菲,高竹林居接翠微。绿岸草深虫入遍,
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 微生雨玉

"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
"玉壶倾菊酒,一顾得淹留。彩笔征枚叟,花筵舞莫愁。


西河·天下事 / 公叔欢欢

"乱离无处不伤情,况复看碑对古城。路绕寒山人独去,
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
为报杜拾遗。"
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。


前出塞九首 / 麦壬子

羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
共看三接欲为霖,却念百城同望岁。双旌去去恋储胥,
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
马蹄蹴蹋层冰上。不似京华侠少年,清歌妙舞落花前。"
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"


上留田行 / 费莫素香

"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
三年海上音书绝,乡国萧条惟梦寻。"
"杨柳烟含灞岸春,年年攀折为行人。
"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
"肃肃先师庙,依依胄子群。满庭陈旧礼,开户拜清芬。
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。


南乡子·诸将说封侯 / 澄田揶

关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
貔虎归时似故乡。鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
花烧落第眼,雨破到家程。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。


秦王饮酒 / 巫马小雪

"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
水神误到人间世。欻然风生波出没,瀖濩晶莹无定物。
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
烛物明尧日,垂衣辟禹门。惜时悲落景,赐帛慰馀魂。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
今日诸孙拜坟树,愧无文字续燕然。"
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。