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沐浴子

金朝 / 叶枌

我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
今朝故向霜天里,点破繁花四五枝。"
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
不知何树幽崖里,腊月开花似北人。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
一富何须龙颔前,千金几葬鱼腹里。鳞虫变化为阴阳,
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
应是天教相暖热,一时垂老与闲官。"
黑发年来尽,沧江归去迟。何时得携手,林下静吟诗。"
"竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂。


沐浴子拼音解释:

wo lai chuan xue fei wu yi .yuan xiang jun jia zuo bi yu ..
jin chao gu xiang shuang tian li .dian po fan hua si wu zhi ..
rui jing kai yin yi .xun feng san yu tao .tian yan huan yi zui .chen jie jin you gao .
bu zhi he shu you ya li .la yue kai hua si bei ren ..
.lan yan fang fen che xiao kai .zhu guang xin ai ying ren lai .ge ying jia ye cui yin guan .
qi lai yu er hua sheng ji .bao chan chu zhi you hou xian .xian mai nan fang shi mu yuan .
.xian sheng jiu hua yin .niao dao ge chen ai .shi shi he yun zhu .shan tian yin shao kai .
yi fu he xu long han qian .qian jin ji zang yu fu li .lin chong bian hua wei yin yang .
xiang de fang yuan shi yu ri .wan jia shen zai hua ping zhong ..
.diao qiu li que xia .chu zuo han yuan xun .he yan liu si die .sha qing yuan shu fen .
ying shi tian jiao xiang nuan re .yi shi chui lao yu xian guan ..
hei fa nian lai jin .cang jiang gui qu chi .he shi de xie shou .lin xia jing yin shi ..
.zhu li mei hua xiang bing zhi .mei hua zheng fa zhu zhi chui .

译文及注释

译文
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
骁勇的御林军跟皇帝(di)辞别京城,三千美(mei)丽的宫女登上了大龙舟。
当你进入(ru)到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠(you)悠徘徊何去何从?
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
不要想身外无数(shu)的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
我独自在板桥浦对月(yue)饮酒,古人中谁可以与我共酌?
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

注释
11. 山肴:用从山野捕获的鸟兽做成的菜。
⑧欲:想要。寄:寄托。鳞游:游鱼,这里借指书信。古人有“鱼传尺素”之说,古乐府《饮马长城窟》中记载:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”后人遂以“双鲤”或“鱼信”代指书信。
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
⑵春雪君归日:元稹奉召还京时正逢下雪。
⑹麀(yōu)鹿:母鹿。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。
君王:一作吾王。其十六

赏析

  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  三章写军容威武,声势浩大。军纪严明,有战胜征兆。从武昌至九江,再至三吴,一路东进,势如破竹。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时(you shi)尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读(gei du)者以联想、回味的余地。 
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  这首诗作于患难之中,感情充沛,取譬明切,用典自然,语多双关,于咏物中寄情寓兴,由物到人,由人及物,达到了物我一体的境界,是咏物诗中的(zhong de)名作。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  赏析二
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿(fu xu)觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

叶枌( 金朝 )

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简 介

叶枌 叶枌,昆山人。许心扆室。有《拥翠轩唱和诗集》。

太常引·钱齐参议归山东 / 黄犹

高处已应闻滴血,山榴一夜几枝红。
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁,风吹天乐动金铃。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。
"菡萏迎秋吐,夭摇映水滨。剑芒开宝匣,峰影写蒲津。
我听此鸟祝我魂,魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息,
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。


/ 陆友

"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
侍儿不遣照,恐学孤鸾死。"
青城方眷恋,黄阁竟从容。计日归台席,还听长乐钟。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。


绵蛮 / 蓝智

县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
萦丝光乍失,缘隙影才通。夕迷鸳枕上,朝漫绮弦中。
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
光阴催老苦无情。凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。


水仙子·讥时 / 张霖

"龙门苍石壁,浥涧碧潭水。各在一山隅,迢遥几十里。
"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
"近有人从海上回,海山深处见楼台。


苏武慢·雁落平沙 / 江伯瑶

问今天子少,谁人为栋梁?我曰天子圣,晋公提纪纲。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
百川气势苦豪俊,坤关密锁愁开张。太和六年亦如此,
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"


婕妤怨 / 唐寅

"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
野客嫌知印,家人笑买琴。只应随分过,已是错弥深。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
倚殿松株涩,欹庭石片幽。青蛾几时墓,空色尚悠悠。"


神鸡童谣 / 顾道泰

"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。


南风歌 / 哥舒翰

"混沌本冥冥,泄为洪川流。雄哉大造化,万古横中州。
唯怜吕叟时相伴,同把磻溪旧钓竿。"
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
披访结恩地,世人轻报恩。女无良媒识,知入何人门。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
闻道洛城人尽怪,唿为刘白二狂翁。"
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。


早发 / 柳应辰

但恐世间真眷属,亲疏亦是强为名。
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 邵思文

"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
就中静事冥宵话,何惜双轮访病夫。"
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
须知天地为炉意,尽取黄金铸作波。
"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"
犹忆夜深华盖上,更无人处话丹田。"