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大瓠之种

明代 / 何中太

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
"风光淅淅草中飘,日彩荧荧水上摇。
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"


大瓠之种拼音解释:

chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
cong ci xiang nan wu xian lu .shuang jing yi qu shui you you ..
.feng guang xi xi cao zhong piao .ri cai ying ying shui shang yao .
niao sheng chun gu jing .cao se tai hu duo .tang su jing xi ye .xiang si yu zhe ge ..
.zhu ren bing qie xian .ke lai qing mi shi .yi zhuo fu yi xiao .bu zhi ri jiang xi .
ci mu wei ji zang .yi nv cai shi ling .yang mang han jiao wai .xiao tiao wen ku sheng .
cang shu bi zhong tai ban qin .xi yao quan zhong yue huan zai .chun feng yin jian ba ling yuan .
zeng wei lao fu shen .ben shi han song ye .wen rui luo qi zhong .qian nian you ke di .
su ying chen chen dui die fei .jin sha li li kui yu yong .jia ren fu xi shang shao nian .
gan wang xian hua que .si tong fu ji ying .ping sheng zhu niao que .he ri si cang ying ..
sui lai jin dao yi .min hua shu feng qing .fu guo cong yi dian .zhou lv he de sheng .
bang ren tou an huo .yu zi su tan yan .xing lv shi xiang wen .xun yang he chu bian ..
xu xin shui neng jian .zhi ying fei wu duan .xiang fa diao shang ku .qing shang lao yi dan ..

译文及注释

译文
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃(fei)魂魄。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如(ru)蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气(qi)生,怒火蔓延到远方。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
风和日丽,马嘶声声,可以想踏青(qing)上车马来往之景,青梅结子如豆,柳叶舒展如眉,日长气暖, 蝴蝶翩翩,大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后,又(you)荡秋千,不觉慵困,遂解罗衫小憩,只见堂屋前双燕飞归。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

注释
⑵恍(huǎng)然:失意貌。
梦魂:古人认为人有灵魂,在睡梦中可以离开肉体,称为梦魂。这两句的意思是:梧桐叶上滴落着三更的雨,惊跑了好梦没处找寻。
⑶走白虹:走,奔跑和滚动;白虹:指钱塘江潮。
8.虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。
①聘婷:美貌。

赏析

  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  第五首写在春光明媚的宫殿,帝与妃子相信相爱。“罗绮自相亲”是全诗中心句。首二句写宫廷门户,曙光初照,风香日暖。风香实为花香。三四句写阳光照耀,百花争艳,池草碧绿。“争”、“暗”是诗眼。争,见花之鲜艳繁多,暗,示草长疾速,为人不觉。五六句写鸟歌人舞,自然景象与人类活动相媲美。“昭阳”句总括以上六句,为下句作陪衬。“罗绮”句为全诗主旨。综上,全诗八句,前六句全是写景,第七句总括前六句,修饰限制帝妃活动的时令环境。前七句都是为最后一句作陪衬的,但分两层。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿(su)”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐(zhou qi)发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  此诗语言清浅朴素,感情色彩浓郁,是一首较好的赠别诗。作为我国各族人民之间亲密交往的历史记载,此诗更有其独特价值。尤其是这首反映了一个重要史实:当时渤海国重视学习、吸取中原文化,以至于中原文化渗透融合进渤海文化的各个方面。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞(ren qi)求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

何中太( 明代 )

收录诗词 (2374)
简 介

何中太 何中太,高宗绍兴三十一年(一一六一)解知万州任后,曾途经金堂。事见民国《金堂县志》卷九。

如意娘 / 陆巧蕊

"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
昨来属欢游,于今尽成昔。努力持所趣,空名定何益。"
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
淼淼寒流广,苍苍秋雨晦。君问终南山,心知白云外。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。


谒金门·帘漏滴 / 寇嘉赐

乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
飒飒秋雨中,浅浅石熘泻。跳波自相溅,白鹭惊复下。
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
绕砌梅堪折,当轩树未攀。岁华庭北上,何日度阳关。"
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。


折桂令·客窗清明 / 徭己未

贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
骅骝多逸气,琳琅有清响。联行击水飞,独影凌虚上。
匠者果留盼,雕斫为雅琴。文以楚山玉,错以昆吾金。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,


阳春曲·春思 / 同丙

河塞阴沉海色凝。崆峒北国谁能托,萧索边心常不乐。
"日下空庭暮,城荒古迹馀。地形连海尽,天影落江虚。
歧路相逢无可赠,老年空有泪沾衣。"
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。


重赠吴国宾 / 佟佳玉杰

知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
怨君恨君为此行。下床一宿不可保,况乃万里襄阳城。
独园馀兴在,孤棹宿心违。更忆登攀处,天香满袖归。"
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。


皇皇者华 / 呼延倩

何处躞蹀黄金羁。"
"宰臣思得度,鸥鸟恋为群。远客回飞锡,空山卧白云。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
相见若悲叹,哀声那可闻。"
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。


玉台体 / 纳峻峰

美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
长年愿奉西王母,近侍惭无东朔才。"
想见明膏煎,中夜起唧唧。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 呼延雅茹

岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
"昔闻班家子,笔砚忽然投。一朝抚长剑,万里入荒陬。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。


秦妇吟 / 赫连胜超

闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
何事还山云,能留向城客。"


春江花月夜 / 摩重光

白玉为毛衣,黄金不肯博。背风振六翮,对舞临山阁。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。