首页 古诗词 过钦上人院

过钦上人院

唐代 / 邵炳

"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
宫仗辞天阙,朝仪出国门。生成不可报,二十七年恩。
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
为占娇饶分,良多眷恋诚。别常回面泣,归定出门迎。
暗插轻筹箸,仍提小屈卮。本弦才一举,下口已三迟。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
令人见即心无事,每一相逢是道场。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。


过钦上人院拼音解释:

.qi shi jiao qin xiang wo shu .lao yong zi ai bi men ju .
gong zhang ci tian que .chao yi chu guo men .sheng cheng bu ke bao .er shi qi nian en .
.ri mu tian di leng .yu ji shan he qing .chang feng cong xi lai .cao mu ning qiu sheng .
.bu chu men lai you shu xun .jiang he xiao ri yu shui qin .he long kai chu jian jun zi .
qi zhong yi lu yu zhu lu .er ku fei duo wo ku duo .tong ban xing ren yin jie wen .
ke xi dang shi hao feng jing .wu wang ying bu jie yin shi ..
.shuang jiang san xun hou .ming yu yi ye qiu .xuan yin ying luo ri .liang po jin can gou .
wei zhan jiao rao fen .liang duo juan lian cheng .bie chang hui mian qi .gui ding chu men ying .
an cha qing chou zhu .reng ti xiao qu zhi .ben xian cai yi ju .xia kou yi san chi .
qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..
song gong ge wan zhuan .chao ji xiao lu hu .zuo yin shi pao bie .juan cheng shu kuai lu .
.zi fang ri zhao yan zhi chai .su yan feng chui ni fen kai .
ting chang huang ji yu bai ri .huang ji cui xiao chou shi ming .bai ri cui nian you qian mei .
you ru que bao xi .zhuan zuo yuan ti ku .shi zhi wu ding yin .dian dao gong zheng yu .
ya xian shi neng sheng .zhong jie yao wei xian .wu qian cheng yuan dao .si shi yi zhong nian .
ling ren jian ji xin wu shi .mei yi xiang feng shi dao chang ..
mu yue kan ning bian .yu yong liao bu jing .yu xun fang ci di .e zhi ji chong ying .

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江(jiang)之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头(tou)把愁思寄去扬州。
仙女们驾着云(yun)车而来,指点虚无的归隐之处。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红(hong)颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
尘世烦扰平生难逢开口(kou)一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。

注释
(6)掉:摇着尾巴。掉,摆动,摇动。
不祥,通详,审慎,不详即失察。
⒅膍(pí):厚赐。
(64)时议气欲夺:当时朝臣对借兵之事感到担心,但又不敢反对。
(2)潜行:因在叛军管辖之下,只好偷偷地走到这里。曲江曲:曲江的隐曲角落之处。
⑶胡天:指塞北的天空。胡,古代汉民族对北方各民族的通称。

赏析

  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到(dao)短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至(zhi)也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪,有晴,有晚,有望,画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟,锵锵作响;淮河之水,奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来,原来他怀念那些古代的好人君子,而对当今世风日下颇为不满。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口(jing kou)衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万(yue wan)里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪(you hao)情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸(通“耘”)藿就是锄豆,它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染,平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动,只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡,是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满,更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬,怀着对归隐田园生活欣然自适,两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜,整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中,显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤,织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现,给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意,使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字,但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图,借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺,那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景,两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈现读者面前了。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

邵炳( 唐代 )

收录诗词 (8578)
简 介

邵炳 睦州淳安人,号白云先生。仁宗天圣五年进士。为富阳主簿,秩满归隐,筑白云楼以居。范仲淹守睦州,招之不就。张纲在谏垣荐之,召赴阙,上《时政机策》三篇,除秘书省校书郎。改知义乌县,不赴,复还旧隐。

扬子江 / 陈瀚

丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。


蜀葵花歌 / 何慧生

萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
"帘下开小池,盈盈水方积。中底铺白沙,四隅甃青石。
我到东川恰相半,向南看月北看云。"


牧童逮狼 / 黎括

万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
晚箨晴云展,阴芽蛰虺蟠。爱从抽马策,惜未截鱼竿。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
"帝下赤霄符,搜求造化炉。中台归内座,太一直南都。
谁家无夫妇,何人不离坼。所恨薄命身,嫁迟别日迫。


寒菊 / 画菊 / 庾吉甫

"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
两头治疗何曾瘥,药力微茫佛力赊。
衡门虽是栖迟地,不可终朝锁老身。"
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"


醉太平·寒食 / 乐备

他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
池籞呈朱雁,坛场得白麟。酹金光照耀,奠璧彩璘玢。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。


琐窗寒·玉兰 / 邹遇

重纩犹存孤枕在,春衫无复旧裁缝。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。


论诗三十首·二十一 / 林光宇

惊藏青冢寒草疏,偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声,
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
暗淡屏帏故,凄凉枕席秋。贫中有等级,犹胜嫁黔娄。"
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,


雉朝飞 / 蒋梦炎

驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
起向月下行,来就潭中浴。平石为浴床,洼石为浴斛。
"御热蕉衣健,扶羸竹杖轻。诵经凭槛立,散药绕廊行。
何不善和疗,岂独头有风。殷勤平生事,款曲无不终。
"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。


载驱 / 程启充

寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
相去二千里,诗成远不知。"
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。


剑门道中遇微雨 / 崔玄真

手栽两树松,聊以当嘉宾。乘春日一溉,生意渐欣欣。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
行简劝尔酒,停杯听我辞。不叹乡国远,不嫌官禄微。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"