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菩萨蛮·回文夏闺怨

元代 / 张云章

"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
芙蓉十二池心漏,薝卜三千灌顶香。(见《焦氏笔乘》)。
垂老应怜值相公。敢望燮和回旧律,任应时节到春风。
层阁表精庐,飞甍切云翔。冲襟得高步,清眺极远方。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
"送客身为客,思家怆别家。暂收双眼泪,遥想五陵花。
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

.zhang hai ji shuang yu .zhong xiao da wo ju .liang xing deng xia lei .yi zhi ling nan shu .
.wang chang jia zhi zai cheng dong .luo jin ting hua zuo ye feng .
fu rong shi er chi xin lou .zhan bo san qian guan ding xiang ..jian .jiao shi bi cheng ...
chui lao ying lian zhi xiang gong .gan wang xie he hui jiu lv .ren ying shi jie dao chun feng .
ceng ge biao jing lu .fei meng qie yun xiang .chong jin de gao bu .qing tiao ji yuan fang .
zi yu liang zhen shi .chi xing shen dan bi .qiu tian hong gu zi .wan sui song jun zhi .
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
.gu yuan lin gong zhu .shu huang jin jing tao .su nian ren jian shao .chan di zi zhi gao .
.song ke shen wei ke .si jia chuang bie jia .zan shou shuang yan lei .yao xiang wu ling hua .
.dan yu nan qu shan yang guan .shen zhu gui yun dao chu xian .
song jing huan ye yuan .yi shi ru you lin .gu kou chun feng e .li hua gai di shen .
er xian zi wei qi .ou yu qiao fu hui .xian jia yi ren dai .e qing qian nian wai .
pei yu san chao gui .hui jin bai lv wang .yin zhi wo shang luo .qi sheng bai yun xiang ..
bi yi lian shan yuan .xian zhou shu ke tong .duo can lv hui shou .qian lu zai ni zhong .
jiang jun bie zhu fang qiu cheng .wan li ren jia jie yi mei .nian nian jing jie fa xi jing .

译文及注释

译文
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了(liao)封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四(si)个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
  鲁国有个拿着长竿(gan)子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜(xi)。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠(die)叠,迎风招展。在茂密如(ru)盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵(mian)远悠长。
个个都像我一样安稳温暖,天下再没有受寒挨冻的人。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。

注释
⑸断猿:形容猿声凄厉,闻之使人断肠。
⑦樯:桅杆。
于:在。
②千丝:指杨柳的长条。
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
⑥娉(pīng)婷:美貌,指美人。

赏析

  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个(si ge)“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐(er le)也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  这首诗之使人产生美感,还因为它的设色多彩而又协调。刘勰在《文心雕龙·物色篇》中指出“摛表五色,贵在时见”,并举“《雅》咏棠华,或黄或白,《骚》述秋兰,绿叶紫茎”为例。这首绝句在色彩的点染上,交错使用了明笔与暗笔。“绿锦池”、“浴红衣”,明点绿、红两色:“菱”、“浮萍”、“莺”、“蔷薇”,则通过物体暗示绿、黄两色。出水的菱叶和水面的浮萍都是翠绿色,夏莺的羽毛是嫩黄色,而初夏开放的蔷薇花也多半是黄色。就整个画面的配色来看,第一句在池面重叠覆盖上菱叶和浮萍,好似织成了一片绿锦。第二句则为这片绿锦绣上了黄鸟、黄花。不过,这样的色彩配合也许素净有余而明艳不足,因此,诗的末句特以鸳鸯的红衣为画面增添光泽,从而使画面更为醒目。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
  徐惠的《《长门怨》徐惠 古诗》是一首五言律诗,是为班婕妤这位贤妃秋风团扇的悲苦命运鸣不平的作品。作者细致入微的描述了班婕妤被成帝冷落遗弃后的心理状态,抒发了主人公被弃后无法言说的怨愤之情,这也是封建时代后宫女性对自身被动命运的无奈慨叹。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当(xiang dang)中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永(juan yong),富有情致。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

张云章( 元代 )

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简 介

张云章 (1648—1726)江苏嘉定人,字汉瞻,号朴村。康熙诸生。陆陇其弟子。曾为徐干学校勘经解。以上书大学士徐元文为陇其解难,为时人所赞。有《朴村集》。

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 仲孙访梅

身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
"茱萸酒法大家同,好是盛来白碗中。
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
"松树当轩雪满池,青山掩障碧纱幮。鼠来案上常偷水,
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"


双井茶送子瞻 / 费莫妍

心期欲去知何日,惆怅回车上野桥。"
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"巨孽盗都城,传闻天下惊。陪臣九江畔,走马来赴难。
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
老夫留滞何由往,珉玉相和正绕身。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 夫甲戌

还将文字如颜色,暂下蒲车为鲁公。"
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
"冉冉众芳歇,亭亭虚室前。敷荣时已背,幽赏地宜偏。
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 东门云涛

江南季春天,莼叶细如弦。池边草作径,湖上叶如船。
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
一个月来山水隔,不知茅屋若为居。"
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
遍传金胜喜逢人。烟添柳色看犹浅,鸟踏梅花落已频。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。


人月圆·为细君寿 / 司空丁

自得环中辨,偏推席上儒。八音谐雅乐,六辔骋康衢。
枪城围鼓角,毡帐依山谷。马上悬壶浆,刀头分颊肉。
"孤云永日自徘徊,岩馆苍苍遍绿苔。
"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
幽幽古殿门,下压浮云端。万丈水声落,四时松色寒。
晨装逢酒雨,夜梦见刀州。远别长相忆,当年莫滞留。"


咏怀古迹五首·其五 / 纳喇半芹

望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
贵人难识心,何由知忌讳。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


国风·魏风·硕鼠 / 赛未平

"一树新栽益四邻,野夫如到旧山春。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"


落日忆山中 / 拓跋大荒落

石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
天清丝管在高楼。茏葱树色分仙阁,缥缈花香泛御沟。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。


水龙吟·过黄河 / 周寄松

黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
止止复何云,物情何自私。"
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
"曾向岭头题姓字,不穿杨叶不言归。
拖尾迷莲锷,张鳞露锦容。至今沙岸下,谁得睹玄踪。"
皎洁开帘近,清荧步履看。状花飞着树,如玉不成盘。
缅怀山阳笛,永恨平原赋。错莫过门栏,分明识行路。


咏春笋 / 哈芮澜

国泰事留侯,山春纵康乐。间关殊状鸟,烂熳无名药。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
"孤贱相长育,未曾为远游。谁不重欢爱,晨昏阙珍羞。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。"
前悲涕未干,后喜心已戚。而我方老大,颇为风眩迫。
落日下平楚,孤烟生洞庭。(见《诗式》)。"
珥笔金华殿,三朝玉玺书。恩光荣侍从,文彩应符徐。
亭障鸣笳入,风云转旆来。兰坊分杳杳,麦垄望莓莓。