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陟岵

清代 / 李肖龙

少年,好花新满船¤
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
极深以户。出于水一方。
思梦时时睡,不语长如醉。早晚是归期,苍穹知不知。"
断梦归云经日去。无计使、哀弦寄语。相望恨不相遇。倚桥临水谁家住。"
天怎知、当时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑着孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。〓睡觉来、披衣独坐,万种无憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。祝告天发愿,从今永无抛弃。"
庶卉百物。莫不茂者。
"何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃,垂杨芳草,各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
一而不贰为圣人。治之道。
如花殿脚三千女,争云雨,何处留人住?锦帆风,
其一柳树得春风,一低复一昂。谁能空相忆,独眠度三阳。其二折杨柳。百鸟啼园林,道欢不离口。其三逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。其四奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。其五思欢不得来,抱被空中语。月没星不亮,持底明侬绪。其六打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙,一年都一晓。其七暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。其八一夕就郎宿,通夜语不息。黄檗万里路,道苦真无极。其九登店卖三葛,郎来买丈余。合匹与郎去,谁解断粗疏。
"湖南城郭好长街,竟栽柳树不栽槐。
"我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。


陟岵拼音解释:

shao nian .hao hua xin man chuan .
xia shou mang xiu you tai chi .peng lai lu .dai san qian xing man .du bu yun gui .
ji shen yi hu .chu yu shui yi fang .
si meng shi shi shui .bu yu chang ru zui .zao wan shi gui qi .cang qiong zhi bu zhi ..
duan meng gui yun jing ri qu .wu ji shi .ai xian ji yu .xiang wang hen bu xiang yu .yi qiao lin shui shui jia zhu ..
tian zen zhi .dang shi yi ju .zuo de shi fen ying xi .ye yong you shi .fen ming zhen shang .qu zhuo zi zi di .zhu an shi jiu xing .yuan lai you shi meng li ..shui jue lai .pi yi du zuo .wan zhong wu liao qing yi .zen de yi lai .zhong xie yun yu .zai zheng yu xiang bei .zhu gao tian fa yuan .cong jin yong wu pao qi ..
shu hui bai wu .mo bu mao zhe .
.he shi chun gong yong yi .xiu hua chu .wan hong qian cui .yan xing yao tao .chui yang fang cao .ge dou yu gao yan ni .ru si jia zhi .zao wan shi .du shu tian qi .
yi er bu er wei sheng ren .zhi zhi dao .
ru hua dian jiao san qian nv .zheng yun yu .he chu liu ren zhu .jin fan feng .
qi yi liu shu de chun feng .yi di fu yi ang .shui neng kong xiang yi .du mian du san yang .qi er zhe yang liu .bai niao ti yuan lin .dao huan bu li kou .qi san bu fa bu ke liao .qiao cui wei shui du .yu zhi xiang yi shi .dan kan qun dai huan ji xu .qi si nai he xu .shi que sheng kou zhong .xian bei bu de yu .qi wu si huan bu de lai .bao bei kong zhong yu .yue mei xing bu liang .chi di ming nong xu .qi liu da sha chang ming ji .dan qu wu jiu niao .yuan de lian ming bu fu shu .yi nian du yi xiao .qi qi zan chu bai men qian .yang liu ke cang wu .huan zuo chen shui xiang .nong zuo bo shan lu .qi ba yi xi jiu lang su .tong ye yu bu xi .huang bo wan li lu .dao ku zhen wu ji .qi jiu deng dian mai san ge .lang lai mai zhang yu .he pi yu lang qu .shui jie duan cu shu .
.hu nan cheng guo hao chang jie .jing zai liu shu bu zai huai .
.wo you wu san chuan .zhu zai ling yuan .wu zhe si bi ren xiao ran .

译文及注释

译文
虚寂的(de)厅堂秋风淅淅,
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
  何处是我们分手的地方?我们已经送(song)到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒(jiu)楼醉饮。当您上(shang)马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国(guo)与列国鼎足而立,受到四方称颂。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢(feng)。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏(shang)这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。

注释
31.郄(xì):同“隙”,空隙,引申为毛病。所郄:是具有名词性的“所”字结构,作“有”的宾语。有所郄:有什么毛病。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
(18)为……所……:表被动。
64. 苍颜:脸色苍老。
①连州:治所在桂阳(今广东连县);

赏析

  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的(li de)原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落(pang luo),就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意(nan yi)计中女之情思(qing si)。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  全诗简洁流畅,写出思妇对丈夫的期盼,更以细微心理的刻画,写出她珍惜生命,爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会(jie hui)似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

李肖龙( 清代 )

收录诗词 (8962)
简 介

李肖龙 (1235—1292)广州增城人,字叔膺。度宗咸淳七年进士。摄长乐县事,立团堡法,禁巫邪,兴学校,课农桑,四境安之。后为增江提学,劝说富民郑聪老让宅为学宫,又捐资立乡贤祠。

二鹊救友 / 张琮

"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
媮居幸生。不更厥贞。
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"
邈邈华亭谷,远带松江流。亦有赏心人,于焉放扁舟。风将綵帆举,身与元气浮。拍手招鸱夷,傲睨三千秋。
六街晴色动秋光,雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水,半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事,莫指云山认故乡。回首汉宫楼阁暮,数声钟鼓自微茫。
前楼仙鼎原,西经赤水渡。火云入村巷,馀雨依驿树。我行伤去国,疲马屡回顾。有如无窠鸟,触热不得住。峨峨华峰近,城郭生夕雾。逆旅何人寻,行客暗中住。却思林丘卧,自惬平生素。劳役今若兹,羞吟招隐句。
章甫衮衣。惠我无私。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 孙炌

朱雀和鸣,子孙盛荣。
典午三纲紊无纪,贼奴内向伯仁死。辞徵尚蹈公以此,终托丹砂去朝市。千年盛事传画史,野夫获睹朱氏邸。壮肩糇粮幼琴几,杖悬药瓢风靡靡。长襦老婢手执箠,躬驱其羊羊顾子。两犍受牵头角颇,氂厖殿随亦忻喜。公披仙经瞳炯水,琅琅馀音恍入耳。后骖夫人谢钗饵,膝上髫婴玉雪美。句漏尚远罗浮迩,若有函关气腾紫。天丁山灵状僪佹,开凿空青洞扉启。云霞输浆石供髓,二丽精华晨夜委。金光秀发三花蕊,飘飘上升碧寥止。同时许迈行加砥,一门翁孙良可儗,波散豆者颡遗泚。嗟今凡民苦流徙,落木空村泪如洗。
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤
铁马归来定太平,九成宫殿暑风清。龙蟠古洞长藏雨,凤入层台自度笙。画栋尘空巢燕去,苍崖云掩路碑横。秦川忽向丹青见,魂梦依稀识化城。
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
迟迟少转腰身袅,翠靥眉心小。醮坛风急杏枝香,
扬州桥边小妇,长干市里商人。三年不得消息,


归舟 / 毛锡繁

"宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。"
终古舄兮生稻梁。"
宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。
初离蜀道心将碎,离恨绵绵。春日如年,马上时时闻杜鹃。
淮藩开吴豪侠满,歌钟地属姑苏馆。相儒独为缓颊生,笑出彭公玛瑙碗。血干智伯髅不腥,黄土莹错红水精。妖蟆蚀月魄半死,虹光霞气喷且盈,隐若阵偃边将营。彭公彭公古烈士,重庆孤城亦劳止。天忘西顾二十年,亩尽东南数千里。武侯祝文何乃伟,败由宋祚民今祀。太湖底宁鱼米丰,官廨喜与闲门同。酒波碗面动峡影,想见制置师犒飘风中,再酌庶沃磥磊胸。君不见汉家将军五郡封,班氏天与世史功。诗狂昭谏客吴越,存心唐室人怜忠。呜唿尚友吾岂敢,醉墨惨澹云飞鸿。
买褚得薛不落节。
今日相逢花未发,正是去年,别离时节。


游侠篇 / 翁寿麟

"春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧,梨雪乱西园。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
猗兮违兮。心之哀兮。
认得化龙身¤
"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
衮衣章甫。实获我所。
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。砌花含露两三枝。
"仙风道骨,颠倒运干坤,平分时节。金木相交坎离位,


绵州巴歌 / 王棨华

金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。
沉沉朱户横金锁,纱窗月影随花过。烛泪欲阑干,
浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,
恨君容易处,又话潇湘去。凝思倚屏山,泪流红脸斑。
"小庭日晚花零落,倚户无聊妆脸薄。宝筝金鸭任生尘,
岁时暮,景难留。不觉朱颜失却,好容光。且且须唿宾友,
扣船惊翡翠,嫩玉抬香臂。红日欲沈西,烟中遥解觿。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"


七律·有所思 / 曾鲁

杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。
"悲夫黄鹄之早寡兮。七年不双。
惠于财。亲贤使能。"
银灯飘落香灺。
陵园春雨梦思多,凤辇龙帏下禁坡。直北重关连朔漠,将军边事近如何。
泪沾金缕袖。"
"措大吃酒点盐,将军吃酒点酱。只见门外着篱,


有感 / 张光纪

幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
夜短更难留远梦,日高何计学行云。树深莺过静无人。"
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
早是出门长带月,可堪分袂又经秋,晚风斜日不胜愁。
妙对绮弦歌醁酒¤
羡汝才名出奉常,曾将礼乐献君王。于今作牧劳符竹,欲使弦歌入淦阳。
后园里、看百花发,香风拂、绣户金扉。月照纱窗,
泪沾金缕线。


大雅·召旻 / 林纾

"江东苏小。夭斜窈窕。都不胜、彩鸾娇妙。春艳上新妆。肌肉过人香。
公察善思论不乱。以治天下。
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
(吕岩《求斋不得》,失注调名。无考)"
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。


念奴娇·登多景楼 / 魏锡曾

霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨,
越罗小袖新香蒨,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面¤
创制谁人解,根基太守贤。或时留皂盖,尽日簇华筵。
直而用抴必参天。世无王。
万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
羁旅。渐入三吴风景,水村渔市,闲思更远神京,抛掷幽会小欢何处。不堪独倚危樯,凝情西望日边,繁华地、归程阻。空自叹当时,言约无据。伤心最苦。伫立对、碧云将暮。关河远,怎奈向、此时情绪。"
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤


河渎神·汾水碧依依 / 赵立夫

窗竹未抽今夏笋,庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景,
翠匀粉黛好仪容,思娇慵¤
盛气光引炉烟,素草寒生玉佩。应是天仙狂醉,
春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
山下水声深,水边山色聚。月照秋自清,花名春不去。似非人间境,又近红尘路。乍入洞中天,更移云外步。我殊惺惺者,犹得沧浪趣。可以濯吾缨,斯言诚所慕。
"晓窗梦到昭华,向琼家。欹枕残妆一朵,卧枝花¤
野吹闲摇阔,游人醉卧深。南朝古城里,碑石又应沈。"
柱下虽为史,台中未是官。何时闻必也,早晚见任端。