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湘月·天风吹我

隋代 / 冯时行

"社鼠穿墙巧庇身,何由攻灌若为熏。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"十口沟隍待一身,半年千里绝音尘。
何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
腊酝还因熟客开。檐外暖丝兼絮堕,槛前轻浪带鸥来。
"春兴随花尽,东园自养闲。不离三亩地,似入万重山。
马壮金多有官者,荣归却笑读书人。"
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"


湘月·天风吹我拼音解释:

.she shu chuan qiang qiao bi shen .he you gong guan ruo wei xun .
yang tian wu chu ren ti mei .ma qian shuang ye cui gui qu .zhen shang bian hong huan jue lai .
man tou bai fa dui qing shan .ye seng cai yao lai yi bing .qiao ke xie shang wei jie yan .
xiu dao jiang jun chu shi cai .jin qu zhu ji xia ge tai .
wu geng liao luan qu chao huo .man kou chen ai yi shu sheng ..
.shi kou gou huang dai yi shen .ban nian qian li jue yin chen .
he bi wu ling yuan shang qu .jian bian hao guo luo hua zhong ..
.jiu zhai song lao bie duo nian .xiang she ren xi sang luan jian .chu si zhi zhi qu nei dian .
ming yue kong xuan jing .cang tai man bu yi .ke lian shuang lei yan .qian gu duan xie hui ..
.nuan yan qing dan cao fei fei .yi pian qing shan chen xi hui .shui lu qian sha wu ke fan .
.jin yu pin wei huan .wei yu ji bu ran .si fang wu jing chu .bai kou du huang nian .
la yun huan yin shu ke kai .yan wai nuan si jian xu duo .jian qian qing lang dai ou lai .
.chun xing sui hua jin .dong yuan zi yang xian .bu li san mu di .si ru wan zhong shan .
ma zhuang jin duo you guan zhe .rong gui que xiao du shu ren ..
xiu die hun jin se .luo rou sun ya guang .you shi xian nong bi .yi hua liang yuan yang ..

译文及注释

译文
在画楼上看见那江南(nan)岸边春草萋萋,女子暗叹心中的(de)那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
你这徒(tu)有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下(xia)是最多的,伯乐虽(sui)然善于(yu)相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅(mao)庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得(de)谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
湖岸的风翻起晚浪(lang),舟外的雪飘落灯前。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
唐玄宗开元二十六年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。

注释
侣:同伴。
5,熏笼:覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被,为宫中用物。
⑥驾勒吾回:强拉我回来。
④无:表示疑问的语气词,相当于“么”或“吗”。
102、宾:宾客。
(2)吏:官吏,低级官员,这里指抓壮丁的差役。夜:时间名词作状语,在夜里。
实:装。
(36)后:君主。

赏析

  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上(shen shang)。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感(hui gan)到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光(guang)。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞(bao),迎白晓指迎着黎明开放。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。

创作背景

  这首诗是经游之作。公元732年(开元二十年)夏,孟浩然游越回故乡襄阳。返乡不久,他登览了襄阳城南八里的望楚山。望楚山是襄阳城一带最高的山,传说周代秦与齐、韩、魏攻楚,曾经登此山以望楚,后人便称此山为望楚山。

  

冯时行( 隋代 )

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简 介

冯时行 冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。着有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。

倦寻芳慢·露晞向晚 / 李文秀

好向贤侯话吟侣,莫教辜负少微星。"
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
"梦中乘传过关亭,南望莲峰簇簇青。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
迟开都为让群芳,贵地栽成对玉堂。红艳袅烟疑欲语,素华映月只闻香。剪裁偏得东风意,淡薄似矜西子妆。雅称花中为首冠,年年长占断春光。
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
既睹文兼质,翻疑古在今。惭闻纡绿绶,即候挂朝簪。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。


咏史八首·其一 / 周士皇

"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
"待车登叠嶂,经乱集鸰原。省坏兰终洁,台寒柏有根。
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。
"为发凉飙满玉堂,每亲襟袖便难忘。霜浓雪暗知何在,
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。


姑孰十咏 / 成达

"未老鬓毛焦,心归向石桥。指霞辞二纪,吟雪遇三朝。
谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
绝顶神仙会,半空鸾鹤归。云台分远霭,树谷隐斜晖。
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
"有客伤春复怨离,夕阳亭畔草青时。泪从红蜡无由制,
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"


客中初夏 / 张凤冈

壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
"高亭暮色中,往事更谁同。水谩矜天阔,山应到此穷。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"三时赐食天厨近,再宿偷吟禁漏清。
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
一时衰飒无多恨,看着清风彩剪成。"
"去年花下把金卮,曾赋杨花数句诗。


十五从军征 / 荣汝楫

多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
八月夜长乡思切,鬓边添得几茎丝。"
"贤侯新换古长亭,先定心机指顾成。高义尽招秦逐客,
鬓秃又惊逢献岁,眼前浑不见交亲。"
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。


忆钱塘江 / 曹士俊

老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。"
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
莫道南来总无利,水亭山寺二年吟。"
"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。


惜黄花慢·送客吴皋 / 何琪

凉轩待月生,暗里萤飞出。低回不称意,蛙鸣乱清瑟。
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
百尺风帆两行泪,不堪回首望峥嵘。"
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"


舟夜书所见 / 苏子卿

沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树,后园桐叶护银床。
野外花含锦绣风。鸑抱云霞朝凤阙,鱼翻波浪化龙宫。
闭门长似在深山。卧听秦树秋钟断,吟想荆江夕鸟还。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
日睹兵书捷,时闻虏骑亡。人心惊獬豸,雀意伺螳螂。
"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"


点绛唇·县斋愁坐作 / 陈炜

广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
"仗剑夜巡城,衣襟满霜霰。贼火遍郊垧,飞焰侵星汉。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 明本

人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
争那白头方士到,茂陵红叶已萧疏。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。