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咏史八首

南北朝 / 蔡确

欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"栋梁徒自保坚贞,毁穴难防雀鼠争。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远,塔顶巢禽见海微。
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。


咏史八首拼音解释:

yu shi jiu xing hun duan chu .xie gong ci pan ke ting qian ..
bai gu qie fan san yao zai .sheng lao jiao si xin wu qiong ..
mi zxye yan qi .cang mang lan qi hun .er yao lv hui bao .si shi geng liang wen .
.bi shu lai ji ri .sui xi jiu jia zhao .you xiang feng sha qian .fei yu dian fu yao .
.luan yun dui li jie mao lu .yi gong hong chen ji jian shu .
si shi jia jing bu ke qiong .fang fo zhi yu tao yuan tong ..
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
lin nan ruo jiao wu gou mian .luan chao zheng na yi ao wei ..
nan mo dong cheng lu .chun lai ji du guo . ..geng wei .
wo ben shan ren yu qie zhen .ge yan ge xi chang wu qing .zi cong yi jian yue zhen hou .
.dong liang tu zi bao jian zhen .hui xue nan fang que shu zheng .
.zeng bu jin lian chong jue lun .qi gan jin ri wei ai chen .
chan men wu zhu yi wu gui .song gen xue yi tong shan yuan .ta ding chao qin jian hai wei .
.gui shui jing he tian .nan gui si zhe xian .xi tao qing xiang hu .mai bu jie man chuan .

译文及注释

译文
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花(hua)正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
我独自在板桥浦对月饮酒,古人中谁可以与我共酌?
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
  丙子年正月初一,元军入城(cheng),蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
不管风吹浪打却依然存在。
孙权刘备这样的人物,才能(neng)指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
满心伤感满腔悲。我的哀痛(tong)谁体会。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
我以先(xian)圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。

注释
134、操之:指坚守节操。
珠勒马:马勒口上用宝珠装饰,指骏马。珠勒:珠饰的马络头。
13.阴:同“荫”,指树荫。
⑹五湖:这里特指太湖,代指丘为的家乡。三亩宅:《淮南子·原道训》:“任一人之能,不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅:一作“地”。
谓:对……说。
⑹意气:豪情气概。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。

赏析

  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜(de jing)子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达(biao da)的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从(cong)作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的(xiao de)抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  “沅水通波接武冈,送君不觉有离伤”,点出了友人要去的地方,语调流畅而轻快,“流水”与“通波”蝉联而下,显得江河相连,道无艰阻,再加上一个“接”字,更给人一种两地比邻相近之感,这是为下一句作势。龙标、武冈虽然两地相“接”,但毕竟是隔山隔水的“两乡”。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成(yi cheng)白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠(you you)寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。

创作背景

  孟浩然于开元二十四年(736)出游湘赣,这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖(即今江西鄱阳湖)往扬州途中。

  

蔡确( 南北朝 )

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简 介

蔡确 蔡确(1037—1093),字持正,泉州郡城人,宋臣。举仁宗嘉祐四年(1059年)进士,调州司理参军。韩绛宣抚陕西时,见其有文才,荐于其弟开封府尹韩维属下为管干右厢公事。

望岳三首·其三 / 朱斗文

"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
岖嵚横道周,迢递连山根。 ——范缙
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,


沁园春·寒食郓州道中 / 吴隐之

悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。


重赠吴国宾 / 樊执敬

举白飞觞任所为。多才太守能挝鼓,醉送金船间歌舞。
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,


生查子·富阳道中 / 吴涵虚

莫听东邻捣霜练, ——皎然
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊


渔家傲·近日门前溪水涨 / 冯如晦

"离亭饯落晖,腊酒减征衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 井在

文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
自我居震旦,翊卫类夔契。伊昔颈皇运,艰难仰忠烈。
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。


示金陵子 / 景池

阿连诗句偏多思,遥想池塘昼梦成。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。


感遇·江南有丹橘 / 曹忱

人间欲识灵和态,听取新词玉管声。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单絺厌已褫,长wM倦还捉。 ——韩愈
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
朱门粉署何由到,空寄新诗谢列侯。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 潘素心

莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
"绝境宜栖独角仙,金张到此亦忘还。三门里面千层阁,
公子倚栏犹怅望,懒将红烛草堂归。"


聚星堂雪 / 李景雷

"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
"借问钓鱼者,持竿多少年。眼明汀岛畔,头白子孙前。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。