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山斋独坐赠薛内史

金朝 / 王希淮

"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。


山斋独坐赠薛内史拼音解释:

.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
jun bu jian jin ling feng tai yue xie yan xia guang .ru jin wu li shi li ye huo shao mang mang .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
ye jian dang qing ying .chun xiao guo xue zong .bai yun shen chu qu .zhi su zai he feng ..
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
wei zi zhi gu .bu huang yan liu ..mu da xian zhu ..
qu ji seng mi zhi .gong shen gui bu zhi .reng wen de ming hou .te di geng wang pi ..
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
.zu long kai guo jin xia huang .miao jian tang yao zhen ci bang .shan juan bai yun chao di zuo .
nai he bei feng zhi .jiao wo chuang zhong xian .you zi dong gui si .jiang li yi mian mian .
xing yao liao zi chi .fu wei zi er li .chu sheng zai zhen mang .gu xiu qi feng zhi .
.ye jing dong feng qi .shan fei du ri kai .qing guang chai hong e .liu shui chang qing tai .
gong dian zheng rong long zi qi .jin qu yu sha wu se shui .
deng xian bu yu kai .chou zhe duo bu yue .huo wen ji qian nian .xuan yuan shou zhong wu ..
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
.fa ku shen lao ren fu chen .lan ni qiu feng geng yi yin .xin shi xiang ren kan jie she .
.nan gui cheng ke zhao .dao lu mian qi qu .jiang shang jing shi jie .chuan zhong ting zhe gu .

译文及注释

译文
眼看着使有的人家(jia)倾(qing)家荡产,使有的人家元气大伤,直吹得水流干鹅飞跑,家破人亡啊!翻译二
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
发船渡海正是三更时分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每(mei)每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎(zen)样来表示呢?
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说(shuo):“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
  文长既然不得志(zhi),不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
身穿霓裳广带飘(piao)逸,云彩一样飘然升空。
荒漠凄凉的关山,常常令我魂牵梦萦,那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。

注释
(45)殷:深厚。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。
18、所以:......的原因
(36)至道:指用兵之道。
⑵遭逢:遭遇。起一经,因为精通一种经书,通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。
②鲈鱼:即桂花鱼,古名银鲈、玉花鲈。体侧扁,巨口细鳞,身有桂花色纹,肉肥嫩鲜美。
⑸“为谁”句:句出唐人严恽《落花》:“尽日问花花不语,为谁零落为谁开?”
16.望甚远:“望之甚远”的意思。

赏析

  第七首诗可以说是这十七首诗的纲领,它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况,抒发了自己抱负、境遇和不平。从”白石烂“和”黑貂裘“这两个典故上,读者不难明白,在长安时失意于最高统治者其实一直是李白心中抹不去的隐痛。”白石烂“是宁戚在不得志时,抓住齐桓公出行的机会,牵牛叩角而歌时唱的歌词,”南山灿,白石烂,……生不逢尧与舜禅,长夜漫漫何时旦!“从而引起了齐桓公的注意而最终得到了重用;”黑貂裘“则是说的战国时期最成功的策士苏秦在一开好游说秦惠王失败后,穷困潦倒的处境,”说秦王,书十上而说不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽。“(《战国策·苏秦始以连横说秦》)李白觉得自己的处境就好比那失意东归的苏秦,而再也不会像宁戚那样得到君王的赏识了。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然(ran)交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意(he yi),目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而(xiang er)视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生(de sheng)动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

王希淮( 金朝 )

收录诗词 (1925)
简 介

王希淮 王希淮(一二一七~一二七五),字同甫,号槐坡居士,安成(今江西安福)人。恭帝德祐元年卒,年五十九。事见《吾汶稿》卷九《先父槐坡居士事状》。

圬者王承福传 / 行荦

为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
忆得此中与君别。感物情怀如旧时,君今渺渺在天涯。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。


三江小渡 / 叶剑英

"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。


传言玉女·钱塘元夕 / 顾廷枢

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
况复清夙心,萧然叶真契。"
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。


踏莎行·二社良辰 / 王柏心

合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"


浪淘沙·小绿间长红 / 王季珠

如今记得秦楼上,偷见萧郎恼妾时。"
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
宴坐峰,皆以休得名)
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。


玩月城西门廨中 / 陈寿祺

延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"


端午日 / 龚宗元

今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。


相见欢·林花谢了春红 / 朱权

休说卜圭峰,开门对林壑。"
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。


送人游塞 / 梁可夫

覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。


春游南亭 / 刘祁

"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,