不发滂泽注天下，欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰，
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
若遇寇相凌，稳便抛家族。早早上三清，莫候丹砂熟。"
禅子兼三隐，空书共一封。因君达山信，应向白云逢。"
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
空庭朗月闲复闲，夜长路远山复山。"
竹篱疏见浦，茅屋漏通星。（题松山）
丈夫勋业正干坤，麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔，
bu fa pang ze zhu tian xia .yu shi feng lei he suo cong .han miao yuan shang ku cheng yan .
xun seng liu shui pi .jian yue yuan lin xian .sui shi wang ji zhe .nan qi qu zhu jian ..
duan bi fen chui ying .liu quan ru ku yin .qi liang li bie hou .wen ci geng shang xin ..
chang yi nan quan hao yan yu .ru si chi dun zhe huan xi .
xiang si lu miao miao .du meng shui you you .he chu kong jiang shang .pei hui song ke zhou ..
..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
san tian bao .zhen chang cun .chi di fen ming zuo guang han ..
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
chan zi jian san yin .kong shu gong yi feng .yin jun da shan xin .ying xiang bai yun feng ..
.liu an hua di xi zhao hong .feng qing jin xiu pei cong long .
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..
zhu li shu jian pu .mao wu lou tong xing ..ti song shan .
zhang fu xun ye zheng gan kun .lin feng gui long jin zai men .xi bo zui lian geng rang pan .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没(mei)有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为(wei)是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或(huo)半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
春天的景象还没装点到城郊，
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
于是太子预先寻求世上锋利的匕(bi)首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做实验，血沾湿衣褛，没有不立即死亡的。于是整理行装，派遣荆轲(ke)上路。
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭，平静的海面被吹得不住地波浪迭起。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了，齐湣王继承(cheng)王位，他喜欢听一个一个的演奏，南郭处士听后便逃走了。
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫，不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
注释
⑶际海：岸边与水中。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归，指女子出嫁。
⑵驿使：古代递送官府文书的人。
荆卿：即荆轲，战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王，并亲自送他渡过易水，行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
⑹挂帆席：一作“洞庭去”。挂帆：扬帆。
宋襄公陈念固封、顽钝愚闭，徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能，又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓，空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎？况无实力为后盾，天焉不弃。若真有仁义之心，以次而对天下黎庶，举广义、携良材。何苦宋国不强，霸业不成。
心期无形影，迹旷成阻修。有客江上至，知君佐雄州。
世有多解人，愚痴学闲文。不忧当来果，唯知造恶因。
鸑鷟对鼓舞，神仙双裴回。谁当巧裁制，披去升瑶台。"
忍惜文章便闲得，看他趋竞取时名。"
深荷故人相厚处，天行时气许教吞。"
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
"求之不见，来即不见。不见不见，君之素面。火里曾飞，
天生不散自然心，成败从来古与今。得路应知能出世，
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
"何处云根采得来，黑龙狂欲作风雷。
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
君行试到山前问，山鸟只今相忆无。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
赖明公兮引素书，令骨肉兮家如初，永言珍重兮无时无。
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋."
寂寥中影迹，霜雪里精神。待折东堂桂，归来更苦辛。"
只因学得虞姬婿，书字才能记姓名。"
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
"幽并儿百万，百战未曾输。蕃界已深入，将军仍远图。
云寒犹惜雪，烧勐似烹山。应笑无机者，腾腾天地间。"
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
二毛凋一半，百岁去三分。早晚寻流水，同归麋鹿群。"
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
"疏野还如旧，何曾称在城。水边无伴立，天际有山横。
依依远人寰，去去迩帝乡。上超星辰纪，下视日月光。
"昔在禹馀天，还依太上家。忝以掌仙录，去来乘烟霞。
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪，朔鸿离岸苇生风。
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
泾阳平野草初春，遥望家乡泪滴频。
气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。他乡此夜客，对酌经多愁。"
杂沓兮无绪，如彼兮丝棼。丝棼兮可理，妾心兮焉分。
自从修到无为地，始觉奇之又怪之。"
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
净水仙童调玉液，春宵羽客化金丹。
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
"圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
"龙钟多病后，日望遇升平。远念穿嵩雪，前林啭早莺。
大梦观前事，浮名悟此身。不知庭树意，荣落感何人。"
"圣迹谁会得，每到亦徘徊。一尚不可得，三从何处来。
风骚时有静中来。天真自得生难舍，世幻谁惊死不回。
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
始信大威能照映，由来日月借生光。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风欹柳似眉愁。
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地，晚宿湾深有钓村。
"闷见有人寻，移庵更入深。落花流涧水，明月照松林。
荡子游不归，春来泪如雨。"
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
龙举头，猳掉尾。羊为兄，猴作弟。羊归穴，猴离次。
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
"久别稀相见，深山道益孤。叶全离大朴，君尚在新吴。
"冥搜从少小，随分得淳元。闻说吟僧口，多传过蜀门。
锦水流春阔，峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说，或道近游黔。"
"每叹经年别，人生有几年。关河长问道，风雨独随缘。
倏已过太微，天居焕煌煌。
何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。"
伊予战苦胜，览境情不溺。智以动念昏，功由无心积。
"生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。
松和巢鹤看，果共野猿分。海外僧来说，名高自小闻。"
合阴为符。形为灰土，神为仙居。众垢将毕，万事永除。
因说元戎能破敌，高歌一曲陇关情。"
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
"衡岳去都忘，清吟恋省郎。淹留才半月，酬唱颇盈箱。
米纳功南钱纳府，只看江面水东流。"
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
两兽相逢战一场，波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵，
句早逢名匠，禅曾见祖师。冥搜与真性，清外认扬眉。
"阶砌乱蛩鸣，庭柯烟露清。月中邻乐响，楼上远山明。