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送方外上人 / 送上人

隋代 / 廖行之

"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。
丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。
"齐歌初入相,燕阵早横功。欲向桃林下,先过梓树中。
置陈北堂上,仿像南山前。静无户庭出,行已兹地偏。
阏氏山上春光少,相府庭边驿使稀。"
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
若使三边定,当封万户侯。"
油壁轻车嫁苏小。"
长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
"辙迹光西崦,勋庸纪北燕。何如万方会,颂德九门前。
吾亦不知其灵怪如此,愿游杳冥兮见羽人。
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"未央钟漏晚,仙宇蔼沉沉。武卫千庐合,严扃万户深。


送方外上人 / 送上人拼音解释:

.ting qian chun niao zhuo lin sheng .hong jia luo ru feng wei cheng .
dan cheng zuo she cheng bai wu .qian nian zhong hua yu jing gui .cong she zuo gui er qian zai .
.qi ge chu ru xiang .yan zhen zao heng gong .yu xiang tao lin xia .xian guo zi shu zhong .
zhi chen bei tang shang .fang xiang nan shan qian .jing wu hu ting chu .xing yi zi di pian .
e shi shan shang chun guang shao .xiang fu ting bian yi shi xi ..
ba ren ye chang zhu zhi hou .chang duan xiao yuan sheng jian xi ..
ruo shi san bian ding .dang feng wan hu hou ..
you bi qing che jia su xiao ..
chang yi xie shi shi .du wang fang lin quan .ji yan er san zi .sheng si bu lai xuan ..
an hua kai qie luo .jiang niao mei huan fu .ji wang shang qian li .chang ge qian si chou ..
.zhe ji guang xi yan .xun yong ji bei yan .he ru wan fang hui .song de jiu men qian .
wu yi bu zhi qi ling guai ru ci .yuan you yao ming xi jian yu ren .
song jian ming yue chang ru ci .jun zai you xi fu he shi ..
fang wei ji xu zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
.wei yang zhong lou wan .xian yu ai chen chen .wu wei qian lu he .yan jiong wan hu shen .

译文及注释

译文
  晏平仲,名婴,是(shi)齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而(er)无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风(feng)。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它(ta)是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
他们都已经习惯,而你的魂(hun)一去必定消解无存。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
为何见她(ta)早起时发髻斜倾?
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!

注释
⑼飞飞:自由飞行貌。
(03)得,应该。汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“君为我呼入,吾得兄事之。”
⑤飘:一作“漂”。
⑻无赖:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》有“韦曲花无赖,家家恼杀人”句,本意是可爱,反说它无赖,无赖正是爱惜的反话。陆游诗:“江水不胜绿,梅花无赖香。”也有可爱、可喜意。
⑤闲坐地:闲坐着。
②月黑:没有月光。
显使,地位显要的使臣。

赏析

  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的(de)圣女形象。有的研究者认为诗人(shi ren)是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷(feng pen)涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和此时的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  这首诗运用典故,写出了礼部尚书的端午风俗,进一步体现出了平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。官署里没有他的住处,不得不在和尚庙——龙兴寺的西厢里安身。

  

廖行之( 隋代 )

收录诗词 (1713)
简 介

廖行之 廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗着由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。

满江红·燕子楼中 / 魏丁丑

结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一瀰瀰,临望几悠悠。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
七旬罪已服,六月师方克。伟哉帝道隆,终始常作则。"
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"


田园乐七首·其一 / 范姜永峰

迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
悠悠南溟远,采掇长已矣。"
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
舟迁龙负壑,田变鸟芸芜。旧物森如在,天威肃未殊。
"昨夜沧江别,言乖天汉游。宁期此相遇,尚接武陵洲。
勒兵十八万,旌旗何纷纷。朅来茂陵下,英声不复闻。
作颂音传雅,观文色动台。更知西向乐,宸藻协盐梅。"


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 章佳会娟

暗啼罗帐空自怜,梦度阳关向谁说。每怜容貌宛如神,
"乘马陟层阜,回首睇山川。攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
白首汉廷刀笔吏,丈夫功业本相依。"
谬参西掖沾尧酒,愿沐南薰解舜琴。"
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 张简德超

峰开华岳耸疑莲,水激龙门急如箭。人事谢光阴,
洋洋西海水,威命穷天涯。系虏来王都,犒乐穷休嘉。
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
如今柳向空城绿,玉笛何人更把吹。
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,


陇西行四首·其二 / 旗甲申

松吟白云际,桂馥青溪里。别有江海心,日暮情何已。"
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
画像临仙阁,藏书入帝台。若惊能吐哺,为待凤凰来。"
唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。
"胡天夜清迥,孤云独飘飏.遥裔出雁关,逶迤含晶光。
乔木转夕阳,文轩划清涣。泄云多表里,惊潮每昏旦。
檐际千峰出,云中一鸟闲。纵观穷水国,游思遍人寰。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 候己酉

敲出凤凰五色髓。陋巷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧。
"朔风动地来,吹起沙上声。闺中有边思,玉箸此时横。
虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
朋席馀欢尽,文房旧侣空。他乡千里月,岐路九秋风。


帝台春·芳草碧色 / 真痴瑶

请比上古无为代,何如今日太平时。"
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子,谓言可生复可死。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥,黄络青丝电紫骝。
儿寒何衣,儿饥何食。儿行于野,履霜以足。
"垂柳拂妆台,葳蕤叶半开。年华枝上见,边思曲中来。


/ 褒敦牂

"石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾飏珠雨,仙吹响飞流。
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
绝漠蓬将断,华筵槿正荣。壮心看舞剑,别绪应悬旌。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
暂弭西园盖,言事东皋粟。筑室俯涧滨,开扉面岩曲。
朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
五百里内贤人聚,愿陪阊阖侍天文。"


阮郎归(咏春) / 梁丘建利

"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
"主家园囿极新规,帝郊游豫奉天仪。欢宴瑶台镐京集,
我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
寒光向垄没,霜气入松楸。今日泉台路,非是濯龙游。"
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。


马诗二十三首·其十 / 令狐建强

"韩夷愆奉赆,凭险乱天常。乃神弘庙略,横海剪吞航。
美人醉起无次第,堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意,
秋风落花空复情。棹歌数曲如有待,正见明月度东海。
"凤台何逶迤,嬴女管参差。一旦彩云至,身去无还期。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
但营数斗禄,奉养毋丰羞。若得金膏遂,飞云亦可俦。"