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三月过行宫

魏晋 / 龚璛

歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
"长忆江头执别时,论文未有不相思。雁过经秋无尺素,
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
滔滔川之逝,日没月光辉。所贵法干健,于道悟入微。
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"
心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
岩高云反下,洞黑水潜穿。僻岭猿偷栗,枯池雁唼莲。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"


三月过行宫拼音解释:

ge sheng reng ge shui .zui se wei qin hua .wei you huai xiang ke .dong fei xian shu ya ..
.chang yi jiang tou zhi bie shi .lun wen wei you bu xiang si .yan guo jing qiu wu chi su .
hu po zun kai yue ying lian .diao xian li qu zhi xian xian .
ta zhuo jia xiang ma jiao qing .mu shan qiu se yan qian ming .
.du shu lin xia si .bu chu dong jing nian .cao ge lian seng yuan .shan chu gong shi quan .
wo jin gui gu shan .shi yu cao mu bing .yuan jun qu qiu ban .chang shi dao lu ping ..
tao tao chuan zhi shi .ri mei yue guang hui .suo gui fa gan jian .yu dao wu ru wei .
qi fan si mian xia ying chou .shou zhao pin lai lao jiang you .
.chang ju zhu lv sa qing chen .xian yi qin shu lie shang bin .
fei jing chong ming zao .yin jie ju fa chi .xing lai kong yi dai .bu si shan xi shi ..
xin yuan qi bi shi .ren jing sheng yan he .he bi qi ming ming .ran wei bi zeng jiao ..
zuo xiang zheng ren liang tou bie .shi qing duo yi feng chen ge .qi jin wu yin hua chou ce .
yan gao yun fan xia .dong hei shui qian chuan .pi ling yuan tou li .ku chi yan sha lian .
ba jiu qie xu pin que zui .feng liu he bi dai ge yan ..
lan zhu xie fang yi .ling ge fei ying sheng .yuan rong wu chang shou .yang hu xing lian ying ..

译文及注释

译文
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获(huo)罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台(tai)山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都(du)在(zai)日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记(ji)载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
苏秦身佩相印游说六国,六国从此以后走向灭亡;他因反复无常卖主求荣,最终逃不掉车裂的祸殃。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居(ju)室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。

注释
①兔园:本是汉梁孝王的园名,这里借指扬州的林园。
②瞿塘贾:在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘:指瞿塘峡,长江三峡之一。贾:商人。
⑹日悠悠:每日无拘无束地游荡。
侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。
⑸苇村山驿:指僻野的村驿。苇、山为互文,指僻野。
⑸只应,只以为,此处意为“岂只”。

赏析

  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  这是一首描写淮河渔民生活的七绝诗歌,短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备,意境高雅,一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人(shang ren)的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示(biao shi)爱情。)
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  这首小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏(jie zou)明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家(da jia)的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  颈联“淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕”,进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥,谓白海棠一洗颜色,淡极更艳,颇合艺术辩证法,实写自我身份:安分随时,藏愚守拙,而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘,谓白海棠清洁自励,宁静自安,岂如多愁之玉,留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

龚璛( 魏晋 )

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简 介

龚璛 璛字子敬,宋司农卿潗之子,自高邮再徙平江,家焉。宋亡,例遣北上,潗行至莘县,不食卒,璛悲不自胜,叹曰:国亡家破,吾兄弟不能力振门户,独不可为儒以自奋邪!与其弟理刻苦于学。戴帅初、仇仁近、胡汲仲皆与为忘年交,声誉籍甚。人称曰「两龚」,以比汉「两龚」云。

残叶 / 念丙戌

野陂看独树,关路逐残莺。前殿朝明主,应怜白发生。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
贫居静久难逢信,知隔春山不可寻。"
圣道逍遥更何事,愿将巴曲赞康哉。"
寒潮来滟滟,秋叶下纷纷。便送江东去,徘徊只待君。"
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。


喜晴 / 梅白秋

偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
征戍在桑干,年年蓟水寒。殷勤驿西路,北去向长安。


相逢行 / 钊尔竹

唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
光价怜时重,亡情信道枢。不应无胫至,自为暗投殊。"
不作经年别,离魂亦暂伤。"
伯奇掇蜂贤父逐,曾参杀人慈母疑。酒沽千日人不醉,
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"


滑稽列传 / 枫傲芙

倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
应到严君开卦处,将余一为问生涯。"
泉向金卮咽,霜来玉树繁。都人听哀挽,泪尽望寒原。"
"上阳宫到蓬莱殿,行宫岩岩遥相见。向前天子行幸多,
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
今逢石上生,本自波中有。红艳秋风里,谁怜众芳后。
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
半夜酒醒兰蕙香。五字每将称玉友,一尊曾不顾金囊。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 城乙

"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
"柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。摘桑春陌上,踏草夕阳间。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
青衿俨坐傍,礼容益敦敦。愿为颜氏徒,歌咏夫子门。"
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 墨诗丹

迟迟不见怜弓箭,惆怅秋鸿敢近飞。"
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"独上闲城却下迟,秋山惨惨冢累累。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。


水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 西门爱军

故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
孤城夕对戍楼闲,回合青冥万仞山。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。


虞美人·春情只到梨花薄 / 纳喇随山

还似前人初得时。"
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
礼承三公重,心愧二卿禄。展敬何所伸,曾以斧山木。"
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 毋乐白

"春灰今变候,密雪又霏霏。坐客同心满,流年此会稀。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
年来笑伴皆归去,今日晴明独上楼。"
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
身逐闲云不在家。轩冕强来趋世路,琴尊空负赏年华。


更漏子·秋 / 游汝培

尽室扁舟客,还家万里途。索居因仕宦,着论拟潜夫。
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
壮日各轻年,暮年方自见。"
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。