译文
剪竹凿石,溪(xi)流清深宛然而去。
突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡(dang)的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
回想起往日在家还是闺秀之时,人(ren)们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身(shen)份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
你不要下到幽冥王国。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立(li)下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
山中砍柴人差不多走尽,烟(yan)霭中鸟儿刚归巢安息。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
坚(jian)守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
注释
②洗妆真态:洗净脂粉,露出真实的姿容。铅花御:用脂粉化妆。铅华:脂粉。御:用。此处作涂抹、修饰讲。
⑼流霞:本天上云霞,语意双关,借指美酒。《太平广记》引《抱朴子·须曼卿》曰:蒲坂有须曼卿者曰:“在山中三年精思,有仙人来迎我,乘龙升天。龙行甚疾,头昂尾低,令人在上危怖。及到天上,先过紫府,金床玉几,晃晃昱昱,真贵处也。仙人以流霞一杯饮我,辄不饥渴。忽然思家,天帝前谒拜失仪,见斥来还。令更自修责,乃可更往。昔淮南王刘安,升天见上帝,而箕坐大言,自称寡人,遂见谪,守天厕三年。吾何人哉?”河东因号曼卿为“斥仙人”。
无敢:不敢。
⑵“云想”句:见云之灿烂想其衣之华艳,见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣,以花喻人。
45.文杏:木名,或以为即银杏树。以上二句形容建筑材料的华美。
31.胡不见我于王:为什么不向楚王引见我呢?见:引见。于王:状语后置语。王:指楚惠王。