鸤鸠
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。何必曾参传，千年至行稀。"
窗中有个长松树，半夜子规来上啼。"
诗礼不外学，兄弟相攻研。如彼贩海翁，岂种溪中田。
不知势压天几重，钟声常闻月中落。"
意合辞先露，心诚貌却闲。明朝若相忆，云雨出巫山。"
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲，词赋方归侍从臣。
倾盖见芳姿，晴天琼树枝。连城犹隐石，唯有卞和知。
愿得侍儿为道意，后堂罗帐一相亲。"
苔色遍春石，桐阴入寒井。幽人独汲时，先乐残阳影。
自可殊途并伊吕。"
率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲，
鸤鸠拼音解释:
fu ai ji peng bin .liu xue zai ma yi .he bi zeng can chuan .qian nian zhi xing xi ..
chuang zhong you ge chang song shu .ban ye zi gui lai shang ti ..
shi li bu wai xue .xiong di xiang gong yan .ru bi fan hai weng .qi zhong xi zhong tian .
bu zhi shi ya tian ji zhong .zhong sheng chang wen yue zhong luo ..
yi he ci xian lu .xin cheng mao que xian .ming chao ruo xiang yi .yun yu chu wu shan ..
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
qing gai jian fang zi .qing tian qiong shu zhi .lian cheng you yin shi .wei you bian he zhi .
yuan de shi er wei dao yi .hou tang luo zhang yi xiang qin ..
tai se bian chun shi .tong yin ru han jing .you ren du ji shi .xian le can yang ying .
zi ke shu tu bing yi lv ..
lv tu pu tian wu bu le .he qing hai yan qiong liao kuo .li yuan di zi chuan fa qu .
译文及注释
译文
寒冷(leng)的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
美好的江山好像也在那儿等着我的；花也绽笑脸，柳也扭(niu)柔腰，无私地奉献着一切，欢迎我再(zai)度登临。
不(bu)过眼下(xia)诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
关闭什么门使得天黑？开启什么门使得天亮？
梅花要迎接春天的来临，所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷，但它还是傲然独立，毫不畏惧。
远看天边的树林活(huo)象是荠菜，俯视江畔的沙洲好比(bi)是弯月。
大禹尽力成其圣功，降临省视天下四方。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫，人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今，夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯，比翼齐飞到蓼花深处，人却是鸳梦已残，无计重温。
披衣倒屣出来和我相见，开怀谈笑站在柴门之前。
于是二十四日乘船往吴门去，走了几十里水路，虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉转船头再去游玩。
注释
⑴虎溪僧：指晋代庐山东林寺高僧慧远。寺前有虎溪，常有虎鸣。鹤林友：指五代道士殷天祥，据传他曾在镇江鹤林寺作法使春天的杜鹃花在重阳节绽开。龙山客：指晋代名士孟嘉。征西大将军桓温在重阳节携宾客游龙山（在今湖北江陵县境内），孟嘉作为参军随游，忽然被风吹落了帽子，遭到人取笑，他泰然自若，从容作答，四座叹服。
2.忆：回忆，回想。
①晚艳：中国古代又称菊花为“节花”和“女华”等。又因其花开于晚秋和具有浓香故有“晚艳”、“冷香”之雅称。菊花历来被视为孤标亮节、高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情的真诚。艳：因花色艳丽，故以艳指代花。
（3）丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。
⑶黄祖：刘表部将，任江夏（今武汉武昌）太守。斗筲人：谓小人。
赏析
五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见，而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载，寒食之时，造大麦粥，人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球，使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好，分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛，使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象，透露出无限的羡慕之情。
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特征。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶(cha ye)，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之(qing zhi)恬淡闲适则相同。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤(qiu xian)，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”愁作秋浦客，强看秋浦花“，连观赏秋色也要强打精神，与杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心“的感受相似，可见情绪是比较低落的。
专程去看田，却不写田。不光是急着看病，何病、何药等也均没有写，由此引出庞安常，径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
①“与子颖坐日观亭，待日出”； ②“大风扬积雪击面”； ③“亭东自足下皆云漫”； ④“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”； ⑤“极天云一线异色，须臾成五采”； ⑥“日上，正赤如丹，下有红光动摇承之”； ⑦“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。
山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
第一首诗是用诗的语言记录了自己亲历的一场沙尘暴。首句“眼见风来沙旋移”，高屋建瓴，气势逼人，仅一个“旋”字，足见风沙来势之猛烈。正因为有了这样震撼人心的亲历，诗人才会有“经年不省草生时”的联想，在这茫茫的沙碛上怕是永远看不到草木生长了。但是，诗人襟怀博大，生性乐观，接下两句，诗意为之一转：“莫言塞北无春到，总有春来何处知。”这两句用以退为进的笔法，表现塞北终年无春的特征。
首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖，南埭即鸡鸣埭，是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代，同一个“北湖”，同一个“南埭”，过去曾经看过彩舟容与，听过笙歌迭唱，而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪，把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写，表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”，诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中，而第二句“一片降旗百尺竿”，是通过具体事物的特写，形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关，但诗人写了“降旗”不算，还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”，分外可嗤；竿高“百尺”，愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史，六朝中的一些末代封建统治者，荒淫之深，昏庸之甚，无耻之极，都可想而知了。
弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系，就可品出尾联的韵味。“九死”，多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”，是由于“兹游奇绝冠平生”，看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”，全出于政敌的迫害；他固然达观，但也不可能毫无恨意。因此，“吾不恨”毕竟是诗的语言，不宜呆看。这句既含蓄，又幽默，对政敌的调侃之意，也见于言外。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶(cha ye)，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之(qing zhi)恬淡闲适则相同。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤(qiu xian)，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
创作背景
杜甫于唐肃宗乾元二年（759年）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代，浦起龙有不同看法，他说：“旧编上元元年（760）初置草堂时。今按：诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’，则是竹木成林矣。初筑时，方各处乞栽种，未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰：‘经营上元始，断手宝应年。’又宝应元年（762）春有诗曰：‘畏人成小筑，褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此，他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据，但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云：“桤林笼竹，正川中之物。二物必于公卜居处，先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物，是很有可能，也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始，草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗，不过嫌林木不够多，并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗，还可以知道，当初置时，草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看，也和初置草堂时吻合。因此，此诗当作于唐肃宗上元元年（760年）暮春。
王当( 魏晋 )
收录诗词 (8283) 首
简 介
王当 宋眉州眉山人，字子思。幼好学，博览古今，所取唯王佐大略。举进士不中，遂着《春秋列国名臣传》，人竞传之。哲宗元祐六年，苏辙以贤良方正荐，廷对慷慨，不避权贵。调龙游尉。蔡京入相，不复仕。卒年七十二。传《易》与《春秋》，有《经旨》、《史论》、《兵书》。
咏河市歌者
美人醉起无次第，堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意，
至诚必招感，大福旋来格。空中忽神言，帝寿万千百。"
荒庭增别梦，野雨失行期。莫向山阳过，邻人夜笛悲。"
今逢石上生，本自波中有。红艳秋风里，谁怜众芳后。
"冉冉红罗帐，开君玉楼上。画作同心鸟，衔花两相向。
"枯桂衰兰一遍春，唯将道德定君臣。施行圣泽山川润，
世故山川险，忧多思虑昏。重阴蔽芳月，叠岭明旧雪。
"故乡南越外，万里白云峰。经论辞天去，香花入海逢。
宫词二首
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
潇洒延清赏，周流会素襟。终朝惜尘步，一醉见华簪。"
琴觞恣偃傲，兰蕙相氛氲。幽赏方自适，林西烟景曛。"
不可以游息。乃熂蒺藜，乃夷荆棘，乃繇彼曲直，
"玉立分尧绪，笄年下相门。早加于氏对，偏占馆陶恩。
"劳者且莫歌，我欲送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。
沈沈五云影，香风散萦萦。清斋上玉堂，窗户悬水精。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。"
齐天乐·绿芜凋尽台城路
绵衣似热夹衣寒，时景虽和春已阑。
"独上闲城却下迟，秋山惨惨冢累累。
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
欻若长蛇戎律透深草。回环缭绕相拘连，
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。
晚实和商鼎，浓香拂寿杯。唯应招北客，日日踏青来。"
归蜀降吴竟何事，为陵为谷共苍苍。"
点绛唇·云透斜阳
"老翁曾旧识，相引出柴门。苦话别时事，因寻溪上村。
弹冠惊迹近，专席感恩偏。霄汉朝来下，油幢路几千。"
晚果红低树，秋苔绿遍墙。惭非蒋生径，不敢望求羊。"
岩廊初建刹，宾从亟鸣笳。玉帐空严道，甘棠见野花。
"涂刍随昼哭，数里至松门。贵尽人间礼，宁知逝者魂。
寄情摇玉柱，流眄整罗巾。幸以芳香袖，承君宛转尘。"
道里犹成间，亲朋重与违。白云愁欲断，看入大梁飞。"
长得闻诗欢自足，会看春露湿兰丛。"
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
巴路缘云出，蛮乡入洞深。信回人自老，梦到月应沉。
地僻无溪路，人寻逐水声。年年深谷里，谁识远公名。"
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖，夜夜思归向南舞。
"儒中年最老，独有济南生。爱子方传业，无官自耦耕。
藻井浮花共陵乱，玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭，
"绮陌尘香曙色分，碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水，
"移樽铺山曲，祖帐查溪阴。铺山即远道，查溪非故林。
车邻
咏题官舍内，赋韵僧房前。公登略彴桥，况榜龙fp船。
应门当未曙，歌吹满昭阳。远近徒伤目，清辉霭自长。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。
"闻说漳滨卧，题诗怨岁华。求医主高手，报疾到贫家。
一别二十年，人堪几回别。"
十年结子知谁在，自向中庭种荔枝。"
"西笑意如何，知随贡举科。吟诗向月露，驱马出烟萝。
莫言贫病无留别，百代簪缨将付君。
田园乐七首·其一
东方辨色谒承明。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日，莺逐轻风不在林。
缝制虽女功，尽度手自持。容貌常目中，长短不复疑。
昼日市井喧，闰年禾稼晚。开尊会佳客，长啸临绝巘.
"上方下方雪中路，白云流水如闲步。
终随鸥鸟去，只待海潮生。前路逢渔父，多惭问姓名。"
"卧向巴山落月时，两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒，
"荒村古岸谁家在，野水浮云处处愁。
南歌子·天上星河转
"故旧相逢三两家，爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露，
"田家喜雨足，邻老相招携。泉溢沟塍坏，麦高桑柘低。
"杖策出蓬荜，浩歌秋兴长。北风吹荷衣，萧飒景气凉。
"柿叶翻红霜景秋，碧天如水倚红楼。
万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。
渐思霜霰减，欲报阳和发。谁家挟纩心，何地当垆热。
"仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。
宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章。"
送杜审言
浪依巴字息，风入蜀关清。岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。"
"一乌堕水百乌啼，相吊相号绕故堤。
大隐本吾心，喜君流好音。相期悬车岁，此地即中林。"
孤舟经暮雨，征路入秋云。后夜同明月，山窗定忆君。"
近来行到门前少，趁暖闲眠似病人。"
角声朝朝兼暮暮，平居闻之尚难度。何况天山征戍儿，
"子陵栖遁处，堪系野人心。溪水浸山影，岚烟向竹阴。
志业归初地，文章寄此身。嵇康虽有病，犹得见情人。"
唐儿歌
览物欣多稼，垂衣御大明。史官何所录，称瑞满天京。"
倚天长剑截云孤，报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相，
京辇辞芸阁，蘅芳忆草堂。知君始宁隐，还缉旧荷裳。"
"远将归，胜未别离时。在家相见熟，新归欢不足。
"江上长相忆，因高北望看。不知携老幼，何处度艰难。
朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨."
投策去园林，率名皆拜选。圣君性则哲，济济多英彦。
鹿裘长酒气，茅屋有茶烟。亦拟辞人世，何溪有瀑泉。"