译文
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的(de)知音。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正(zheng)直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自(zi)己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱(ru),保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争(zheng)辉,也是可以的。
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
后羿怎样射(she)下九日?日中之乌如何解体?
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
注释
⑸觱(bì)沸:泉水涌出的样子。槛泉:正向上涌出之泉。
35数:多次。
可:在这里有“适宜” 、“ 正好”的意思。
②绿杨句:王维《寒食城东即事》诗:“蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。”冯延巳《上行杯》词:“柳外秋千出画墙。”
⑴消魂:这里形容极其哀愁。
(25)夫(fú扶):发语词,无义。
扬鞭只共鸟争飞:一句说明岑参想还京的欣喜急切的心情,扬起马鞭拼命赶路像和鸟儿争先一样。