首页 古诗词 青玉案·一年春事都来几

青玉案·一年春事都来几

唐代 / 童翰卿

"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
不得登,登便倒。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
安能受玄纁,秉愿终素履。逃遁从所尚,萧萧绝尘轨。"


青玉案·一年春事都来几拼音解释:

.bi yan ji kai men .ren jian shi juan wen .ru he ying hao ke .bu si kan xian yun .
.luo fu dao shi shui tong liu .cao yi mu shi qing wang hou .shi jian jia zi guan bu de .
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
wei zuo di yu zi .bu xiu lai shi yin .hu er wu chang dao .ding zhi luan fen fen .
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
bu de deng .deng bian dao .
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
bei han shu gu shen men shang .guan de wu qiong kong bai yun ..
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
xu li yao jie wo jian gu .gong wen wu huang zhi sheng shen wu bi .tui xi que ji ting zhi li .
.bian shan you shi chan qi pu .jing ren zhi si cai bu zhuo .he ren zhuo zhen chi zeng jun .
.man mu ye bu luo .wei yin zhang shui bin .er mao kong you xue .wan shi bu ru ren .
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
.zhu feng cui shao zhong feng cui .wu si ming gao ci si ming .shi lu xian pan lan ai hua .
mei xie qin chuang ying .shi hui bang zhen sheng .qiu lai jian ping fu .yin rao gu mao qing ..
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .
an neng shou xuan xun .bing yuan zhong su lv .tao dun cong suo shang .xiao xiao jue chen gui ..

译文及注释

译文
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
  亭台(tai)上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎(zen)么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子(zi)的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道(dao)前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难(nan)道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。

注释
⑨亲交:亲近的朋友。
玲珑又剔透:即在风月场所左右逢源八面玲珑,元曲中这样的人又称“水晶球”,和“铜豌豆”同一意思。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
〔6〕吴之故宫:春秋时吴国君主夫差曾在灵岩为西施建馆娃宫。据传今灵岩山寺一带即是馆娃宫的遗址。
5、楚王宫:借指宋王朝的宫廷。

赏析

  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像(hao xiang)扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不(yuan bu)能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔(yi qiang)(yi qiang)隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三(di san)章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。
  科举始于隋朝,盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分,科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形,失意时丧魂落魄,折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

童翰卿( 唐代 )

收录诗词 (9221)
简 介

童翰卿 童翰卿,是宣宗和懿宗年间工于诗词的着名才子;曾任袁州教授的童宗说,也是唐朝时以眉宇秀整,尚友拔俗而见称的名士,着有一部《柳文音注》,被当时的学者尊称为“南城先生”。

晚秋夜 / 赵中逵

树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"


卷阿 / 赵子岩

今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 张清瀚

"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"


咏秋江 / 厉鹗

炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。


秦风·无衣 / 洪钺

扶桑椹熟金乌饱。金乌饱,飞复飞,四天下人眼眙眙。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
山藏罗刹宅,水杂巨鳌涎。好去吴乡子,归来莫隔年。"
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。


终风 / 廷俊

清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
彤霞灼灼临池台。繁香浓艳如未已,粉蝶游蜂狂欲死。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。


千年调·卮酒向人时 / 王复

"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 韦嗣立

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
欲知修续者,脚下是生毛。
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。


书湖阴先生壁 / 暴焕章

君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
我来谒见不得见,谒心耿耿生埃尘。归去也,波浩渺,
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。


行行重行行 / 郑翱

"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
樱桃子,半赤半已黄。一半与怀王,一半与周至。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。