译文
(墓中的)五个人,就是(shi)当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不(bu)过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢? 我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位(wei)大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦(lun)!
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
天上的织女这一晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好,禁不住回首把唐明皇笑。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇(qi)怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄(ji)有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
注释
⑥题云:墓碑上刻写。
⑶咸阳:指长安。
⑥棹:划船的工具。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
贤:胜过,超过。
2、晋室,指西晋王朝。横溃,引申为政权崩溃,这里是指西晋皇族争权互相残杀的“八王之乱”。