译文
长庆三年八月十三日记。
就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐(guai)杖穿着布鞋在山下闲游,见到(dao)山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
洛阳的东城门外,高高的城墙。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄(huang)袍上面绣龙飘浮。
大自然永恒(heng)地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可(ke)以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现(xian)在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀(huai),恣意地游乐人生吧。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪(lei),热泪滚滚沾湿我的衣裳。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
夜里曾听到他的神马嘶鸣,天亮却杳无踪迹。
注释
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
(20)朝:早上。吮:吸。
⒁君:统治,这里作动词用。
(7)挞:鞭打。
当时结交何纷纷:当时同我交往的人是那么多。
无所复施:无法施展本领。
②方壶:方丈,海中三神山之一。
[28]晓:据另本,晓应作“饶”,富裕。