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忆故人·烛影摇红

两汉 / 彭子翔

才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,


忆故人·烛影摇红拼音解释:

cai wen nan mo you dong cheng .hu si shang lin fan xia yuan .mian mian man man ru you qing .
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
wan li feng chi xia lai sheng .sha qi xiao yan bo shang yi .kai ge yao hai hai bian jing .
song jie ling shuang jiu .peng gen zhu chui pin .qun sheng ge you xing .tao li dan zheng chun .
zhuan cheng wei si shi .zan zhe qi cuo tuo .feng yu wu men ye .ce chuang bie qing duo .
qu ba zou yu hai shu cang .yin wang xiao yan si gui zhu .zui yi can yue meng yu hang .
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
zhi kong que sui yun yu qu .ge nian huan shi dong xiang si ..
wo you yan ling jian .jun wu lu jia jin .jian nan ci wei bie .chou chang yi he shen ..
.chang sha chen tai shou .yi qi ling qing song .ying zhu ci wu ma .ben shi tian chi long .
nan yang wo jiu wu ren wen .bao ming fei cai you ke yi ..
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
cheng en chang le dian .zui chu ming guang gong .ni lv bei han chan .ke meng jing fei hong .
zhong jie peng hao xia .er zi san shan lai .san shan chu zi xia ren jian .

译文及注释

译文
你是神明的(de)太守,深知仁心爱民。
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以(yi)供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安(an)河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君(jun)报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过(guo)的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
才相逢刚刚以一笑相对,又相送变成了阵阵啜泣。
异乡风景已看倦,一心思念园田居。
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  皇宫(gong)中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐(tu)吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。

注释
91.三圭:古代公执桓圭,侯执信圭,伯执躬圭,故曰三圭,这里指公、侯、伯。重侯:谓子、男,子男为一爵,故言重侯。三圭重侯,指国家的重臣
⒄声:动词,听。谭嗣同《仁学》:“目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味。”
⒂夏氏:指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱,所以要老百姓给夏氏筑台。
21.时倒融尊:也是指天长的老朋友殷勤地款待自己。融,指孔融,东汉人,好客。据《后汉书·孔融传》:“及退闲职,宾客日盈其门,长叹曰:‘座上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。’”尊,即酒樽。
⑵烟芜:烟雾弥漫的荒地。
③无心:舒卷自如。

赏析

  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街(guan jie)鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后(zui hou)两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白(yi bai)雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  一是运用了比拟手法,将入侵的敌军比作凶恶的猛禽,以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛,肆意掠夺的狂妄气焰,十分贴切形象。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

彭子翔( 两汉 )

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简 介

彭子翔 彭子翔,男,号虚寮,宋代着名词人,源于《新编事文类聚翰墨全书》丁集卷三。代表作品有《临江仙》、《木兰花慢》等。

白头吟 / 图门保艳

冷容横钓浦,轻缕绊蟾轮。不滞浓还淡,无心卷复伸。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。


乐毅报燕王书 / 公叔小涛

"官况萧条在水村,吏归无事好论文。枕欹独听残春雨,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。


题随州紫阳先生壁 / 郦司晨

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。唯恨乖亲燕,坐度此芳年。"
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
见《韵语阳秋》)"


定情诗 / 拓跋向明

二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"


长相思·一重山 / 覃彦淮

"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"


寒食下第 / 剑平卉

漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
今朝池口风波静,遥贺山前有颂声。"
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。


羌村 / 生夏波

江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。


读易象 / 子车红鹏

"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"


七律·长征 / 图门尔容

"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
"人事一朝尽,荒芜三径休。始闻漳浦卧,奄作岱宗游。
"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"


念奴娇·昆仑 / 乌雅含云

丹青景化同天和。"
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
吟情同爱夕阳山。露浓小径蛩声咽,月冷空庭竹影闲。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。