首页 古诗词 乙卯重五诗

乙卯重五诗

两汉 / 董少玉

"江城驿路长,烟树过云阳。舟领青丝缆,人歌白玉郎。
奔波走风尘,倏忽值云雷。拥旄出淮甸,入幕征楚材。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
"绝域长夏晚,兹楼清宴同。朝廷烧栈北,鼓角满天东。
嶷然大贤后,复见秀骨清。开口取将相,小心事友生。
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
此时与君别,握手欲无言。"
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"


乙卯重五诗拼音解释:

.jiang cheng yi lu chang .yan shu guo yun yang .zhou ling qing si lan .ren ge bai yu lang .
ben bo zou feng chen .shu hu zhi yun lei .yong mao chu huai dian .ru mu zheng chu cai .
du juan mu chun zhi .ai ai jiao qi jian .wo jian chang zai bai .zhong shi gu di hun .
qing xin cheng xia ri .ji shou mu liang yuan .fa zheng wu sheng ji .shi cheng da ya pian .
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
shi ren you wei zhi .tian zi yuan xiang jian .chao cong qing lian yu .mu ru bai hu dian .
.jue yu chang xia wan .zi lou qing yan tong .chao ting shao zhan bei .gu jiao man tian dong .
yi ran da xian hou .fu jian xiu gu qing .kai kou qu jiang xiang .xiao xin shi you sheng .
wu yue fang fo wen han chan .dong nan piao feng dong di zhi .jiang fan shi zou liu yun qi .
.jiang lao you pin ju .jin li qi neng ji .zheng tu nai qin xing .de shi zhu bing ru .
ci shi yu jun bie .wo shou yu wu yan ..
chuang zhong wen tan ji .chang ye he shi dan ..

译文及注释

译文
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
(他见了我之后)突然问道:“天下(xia)要怎样才能安定呢?”
来寻访。
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台(tai)阶(jie),百姓(xing)就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到(dao)人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮(lu)刑。因(yin)此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦(ku)。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。

注释
[3]无推故:不要借故推辞。
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
⑼贾氏:西晋贾充的次女。她在门帘后窥见韩寿,爱悦他年少俊美,两人私通。贾氏以皇帝赐贾充的异香赠寿,被贾充发觉,遂以女嫁给韩寿。韩掾:指韩寿。韩曾为贾充的掾属。
24.骏骨:千里马之骨。典出《战国策·燕策一》:燕昭王预招天下贤士,报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云:古代一君主用千金求千里马,三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨,君王怒曰死马何用。侍臣说,买死马尚肯用五百金,天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久,果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤,先从我郭隗开始,必有贤于郭隗者为大王用。
⑿之失次第:失去了常态,指心绪不定,七上八下。次第,常态,次序。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。

赏析

  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  从男子的回答中,可以看出男子不顾自己的情面,表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇,是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢?自从分离后,男子便日夜想念着自己的前妻,时时处于无限后悔之情中,但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合,也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子,男子深知是自己错在先,因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露(xi lu)沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这动人的春光。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  “一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字,写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声,这样的欢会,这样的大笑,一生中也难得有几回,老朋友们端着酒杯相遇在一起,能不为之醉倒。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所(wo suo)仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新(bai xin)月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求(xun qiu)但始终无法实现的惆怅之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。

创作背景

  公元747年(唐玄宗天宝六年)春天,吏部尚书房琯被贬出朝,门客董庭兰也离开长安。是年冬,与高适会于睢阳(故址在今河南省商丘县南),高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。

  

董少玉( 两汉 )

收录诗词 (8914)
简 介

董少玉 董少玉,生卒年事迹均不详。西陵(今属湖北)人,约明世宗嘉靖中前后在世。麻城周宏讑(字元孚)继室。其夫官至监察御史。少玉聪慧绝伦,喜读史、汉及诸子书,为诗词,皆有韵致。着有《董少玉诗》一卷。

楚宫 / 万俟莉

欲识离心尽,斜阳到海时。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
反为后辈亵,予实苦怀缅。煌煌斋房芝,事绝万手搴。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,


代别离·秋窗风雨夕 / 皇甫宇

漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
日长农有暇,悔不带经来。"
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 覃彦淮

忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
江雨铭旌湿,湖风井径秋。还瞻魏太子,宾客减应刘。"
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"


归园田居·其五 / 费莫甲

夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"
涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。"
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。


水调歌头·淮阴作 / 粟千玉

满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,


小雅·四牡 / 翦烨磊

孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"


减字木兰花·花 / 叫姣妍

慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
"传君昨夜怅然悲,独坐新斋木落时。逸气旧来凌燕雀,
"北固多陈迹,东山复盛游。铙声发大道,草色引行驺。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,


山雨 / 掌茵彤

"柳陌乍随州势转,花源忽傍竹阴开。能将瀑水清人境,
荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
片云隔苍翠,春雨半林湍。藤长穿松盖,花繁压药栏。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
每争高鸟度,能送远人归。偏似南浮客,悠扬无所依。"
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"


国风·邶风·式微 / 锺离玉鑫

"羡他骢马郎,元日谒明光。立处闻天语,朝回惹御香。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。


赠项斯 / 漫柔兆

夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
摇落潮风早,离披海雨偏。故伤游子意,多在客舟前。"
"文若为全德,留侯是重名。论公长不宰,因病得无生。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"