首页 古诗词 天马二首·其一

天马二首·其一

先秦 / 史温

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
"欲寻轩槛列清尊,江上烟云向晚昏。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
五马嘶城隅,万人卧车辙。沧洲浮云暮,杳杳去帆发。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
"温室欢初就,兰交托胜因。共听无漏法,兼濯有为尘。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。


天马二首·其一拼音解释:

shan guan ye ting yu .qiu yuan du jiao qun .wu wei jiu liu zhi .sheng zhu dai yi wen ..
.yu xun xuan jian lie qing zun .jiang shang yan yun xiang wan hun .
.qu guo si ru zuo .shu ran jing miao qiu .xian shan bu ke jian .feng jing ling ren chou .
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
wu ma si cheng yu .wan ren wo che zhe .cang zhou fu yun mu .yao yao qu fan fa .
yu jie ji li chao wu shi .bi shu wei rui han geng fang .san qing xiao niao chuan xian yu .
wang zhong yan zhu fu .su nei tan xuan pin .ye lao ting ming zou .shan tong yong xing zhen .
.wen shi huan chu jiu .lan jiao tuo sheng yin .gong ting wu lou fa .jian zhuo you wei chen .
.hong e jing ran chun yuan shu .zvrong xin tu yu yan kai .
bian guan jin shi ren .ju shi jie er wei .jiang jun si zhong wei .han zu you zheng chi .
.qi shen chi duo mu .xi xin jun du shao .mu xie shi jing wen .yi seng yu guan miao .

译文及注释

译文
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内(nei)只有桌案和茶几。
走入相思之门,知道相思之苦。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
美(mei)人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊(ju)》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣(rong)华没啥好心情。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解(jie)。怕见花开花落,转眼(yan)春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
魂魄归来吧!
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天(tian)子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
鸟儿欢快地向房檐上飞去(qu),洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

注释
不志其大,虽多而何为:没有立下大志,即使学得多又有什么用。
20.百年:指代一生。此二句是杜甫感叹自身所经历的时局变化,像下棋一样反复无定,令人伤悲。
[3]授:交给,交付。
⑾领:即脖子.
诘:询问;追问。
44.榱(cuī):屋椽。
⑸忍:怎能忍受。凝眸:目光凝聚在一起。

赏析

  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  全诗三章,章六句。首章用鹯鸟归林起兴,也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,而人却忘了家,不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句,从眼前景切入心中情,又是暮色苍茫的黄昏,仍瞅不到意中的“君子”,心底不免忧伤苦涩。再细细思量,越想越怕。她想:怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,明白如话的质朴语言,表达出真挚感情,使人如闻其声,如窥其心,这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,忘得多也就负得深,这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱(yi chang)三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演周武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示周成(zhou cheng)王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当(si dang)为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故(wo gu)有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

史温( 先秦 )

收录诗词 (5591)
简 介

史温 史温,真宗大中祥符间知闽清县(民国《闽清县志》卷三)。

蝶恋花·一别家山音信杳 / 范云山

"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"何意同根本,开花每后时。应缘去日远,独自发春迟。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
山鸡鸣菌阁,水雾入衡门。东岭或舒啸,北窗时讨论。
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,


罢相作 / 郑翱

濑声喧极浦,沿涉向南津。泛泛鸥凫渡,时时欲近人。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
早朝非晚起,束带异抽簪。因向智者说,游鱼思旧潭。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。


相州昼锦堂记 / 赵溍

肃肃松柏下,诸天来有时。"
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。


减字木兰花·空床响琢 / 书山

咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
"汉上登飞幰,荆南历旧居。已尝临砌橘,更睹跃池鱼。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望,谁见思君江上楼。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。


子产论尹何为邑 / 邹宗谟

欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
西行有东音,寄与长河流。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
留思芳树饮,惜别暮春晖。几日投关郡,河山对掩扉。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。


塞鸿秋·代人作 / 郭翰

但言所采多,不念路险艰。人生如蜉蝣,一往不可攀。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
二贤诚逸足,千里陪征驾。古树枳道傍,人烟杜陵下。
远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
愿游薜叶下,日见金炉香。"


智子疑邻 / 释真如

巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
暇日从休浣,高车映道傍。迎宾就丞相,选士谒昭王。
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
静分岩响答,散逐海潮还。幸得风吹去,随人到世间。"
"背春涉夏兮,众木蔼以繁阴。连金华与玉堂兮,


明月何皎皎 / 宋来会

"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
散帙看虫蠹,开门见雀罗。远山终日在,芳草傍人多。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
枉书独宿对流水,遥羡归时满夕岚。"
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"


小雅·车舝 / 公鼐

令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
甘从锋刃毙,莫夺坚贞志。宿将降贼庭,儒生独全义。


慧庆寺玉兰记 / 文林

驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
野性方自得,人寰何所求。时因戏祥风,偶尔来中州。