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高阳台·桥影流虹

明代 / 汪勃

板亭坐垂钓,烦苦稍已平。共爱池上佳,联句舒遐情。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
争来致词何至此。须臾皆破冰雪颜,笑言委曲问人间。
金门通籍真多士,黄纸除书每日闻。"
断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
枝危巢小风雨多,未容长成已先覆。灵枝珍木满上林,


高阳台·桥影流虹拼音解释:

ban ting zuo chui diao .fan ku shao yi ping .gong ai chi shang jia .lian ju shu xia qing .
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
zheng lai zhi ci he zhi ci .xu yu jie po bing xue yan .xiao yan wei qu wen ren jian .
jin men tong ji zhen duo shi .huang zhi chu shu mei ri wen ..
duan yun fa shan se .qing feng yang shui guang .lou qian xi ma di .shu xia dou ji chang .
shi shang gu sheng bao feng xue .shang sheng wu yin sui zhi fa .shui zhong long ying xing yun jue .
jian zhi zhu xu ru .shang ju lei tao yuan .yi gu sheng hong yu .zai yan jiang he pian .
.meng long yang liu guan .zhong you nan feng sheng .feng sheng jin wei shui .xiang ke duo yuan qing .
.liu jun jiu bei shi pao zhi .lao xiang cheng zhong zuo xuan ren .
ban sui guang yin zai .san chao li shu qian .wu yin shu jian ce .kong de yong shi pian ..
gui zhi pan zui jiu .lan sheng chu reng chu .hai nei shi liu jin .he ren dong su che ..
zhi wei chao xiao feng yu duo .wei rong chang cheng yi xian fu .ling zhi zhen mu man shang lin .

译文及注释

译文
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
隋炀帝为南(nan)游江都不顾安全,
趁现在(zai)年轻大有作为啊,施(shi)展才能还有大好时光。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我(wo)知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
四川和江南的风景有很多相似处,要游览就要及早去。
自我远征《东山》佚名 古(gu)诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
京都豪富子弟争先恐后来献彩(cai);弹完一曲收来的红绡不知其数。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开(kai)吧。

注释
30、袁君山:东汉时人桓谭,字君山。袁君山之“袁”,通假“桓”。汉光武帝时为给事中,因反对当时盛行的谶纬神学,而被贬为六安县丞,忧郁而死(事见《后汉书·桓谭传》)。
⑵星斗:即星星。
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
(23)至道乙未岁,自翰林出滁上:955年(宋太宗至道元年),作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
⑸心曲:心事。
③千里念行客:思念千里之外的行客。
⑿贫家:穷人家。谦称自己的家。

赏析

  岁寒三友,竹居其中。人们之所以看重它,或者因为它“翠叶与飞雪争采,贞柯与曾冰竞鲜”的凌寒之质(齐·王俭《灵丘竹赋》);或者因为它“未出土时便已有节,直到凌云高处依然虚心”的君子之风(管桦《竹颂》)。传说它的竹实只为凤凰所食;竹竿又能制成箫笛横吹。所以碰到豪爽之士,便以它的“所欣高蹈客,未待伶伦吹”慨然自许(陈·贺循《赋得夹池修竹》);遇上才高位卑者流,便又借它发出“谁能制长笛,当为吐龙吟”的孤傲啸叹(齐·刘孝先《竹诗》)。这样咏竹自无不可,只是不免都带有情随境迁的主观随意性。以至于意有所讥,就严斥竹笋的“嘴尖皮厚腹中空”;爱有所偏,便厉声扬言“恶竹应须斩万竿”。这真教竹子左右为难了。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同(jin tong)集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人(ling ren)更觉神奇(shen qi)。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草(de cao)叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

汪勃( 明代 )

收录诗词 (5618)
简 介

汪勃 (1088—1171)徽州黟县人,字彦及。高宗绍兴二年进士。授建德主簿。累迁监察御史、谏议大夫兼侍讲、御史中丞,以端明殿学士签书枢密院。与秦桧不合,领外祠凡六年。桧死,起知湖州,为政安静,不尚鞭扑。后退居,专以教训子孙为务。

瞻彼洛矣 / 蔡癸亥

謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
夫死未葬儿在狱。早日熬熬蒸野冈,禾黍不收无狱粮。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。


祝英台近·荷花 / 完颜薇

"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
炎风日搜搅,幽怪多冗长。轩然大波起,宇宙隘而妨。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
"杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。


宛丘 / 彭映亦

杵声不为客,客闻发自白。杵声不为衣,欲令游子归。"
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
常言一粒药,不堕生死境。何当列御寇,去问仙人请。"
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
如星复如月,俱逐晓风灭。本从敲石光,遂至烘天热。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 愈壬戌

"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
添丁郎小小,别吾来久久。脯脯不得吃,兄兄莫捻搜。
摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"


酬刘和州戏赠 / 系乙卯

看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。曲江荷花盖十里,
漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
"桂楫彩为衣,行当令节归。夕潮迷浦远,昼雨见人稀。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,


孙泰 / 莫谷蓝

外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。


指南录后序 / 夏侯静

天律自主持。人命在盆底,固应乐见天盲时。天若不肯信,
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
风飘掌下紫游缰。上车着作应来问,折臂三公定送方。
我当为子言天扉。"
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。此都自周公,文章继名声。
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"


杵声齐·砧面莹 / 欧阳林

上酒忽闻吹此曲,坐中惆怅更何人。"
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
其下澄湫水,有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
昔日马相如,临邛坐尽倾。勉君刷羽翰,蚤取凌青冥。"
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
信美非吾土,分忧属贱躬。守愚资地僻,恤隐望年丰。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。


红梅 / 性阉茂

刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
"晓入白莲宫,琉璃花界净。开敷多喻草,凌乱被幽径。
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
"杀气不上天,阴风吹雨血。冤魂不入地,髑髅哭沙月。
"不寐亦不语,片月秋稍举。孤鸿忆霜群,独鹤叫云侣。
枭音亦云革,安得沴与祲。天子既穆穆,群材亦森森。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"


步蟾宫·闰六月七夕 / 戈壬申

欲结尘外交,苦无尘外骨。泌泉有冰公,心静见真佛。
平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
分野穷禹画,人烟过虞巡。不言此行远,所乐相知新。
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。