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满江红·送李御带珙

宋代 / 赵念曾

莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月,金津含蕊滴朝阳。
就中家在蓬山下,一日堪凭两寄书。"
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
伊余何不幸,斯人不复睹。如何大开口,与世争枯腐。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
转镜看华发,传杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。
赖尔林塘添景趣,剩留山果引教归。"
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。


满江红·送李御带珙拼音解释:

mo dao wu xin bian wu shi .ye zeng chou sha chu xiang wang ..
ri nuan wei you hua chi shuang .huo qi man zhi shao ye yue .jin jin han rui di chao yang .
jiu zhong jia zai peng shan xia .yi ri kan ping liang ji shu ..
.qing lou yi bie shu jin wei .li jin qiu lai po lu wei .jin zi mo ci lian ye zhi .
you shi zeng shang zhong xuan lou .chen xiao bie ji kan chui lei .shu fu ta men lan ju tou .
yi yu he bu xing .si ren bu fu du .ru he da kai kou .yu shi zheng ku fu .
tian di yu li .shen hua you tong .qi zhi yi shi .yu zhi yi zhong ..
zhuan jing kan hua fa .chuan bei hua gu xiang .mei xian er nv lei .jin ri zi zhan shang ..
.yi ling suo zheng xin .zhuo lai sha wu zhong .ge xi yao wang jian .yi shi lv mao weng .
ci guo ji jing sui .wang xiang kong jian shan .bu zhi jiang ye xia .you zuo bu yi huan ..
ying ya lin qiong gu jiu ke .feng shi huan zuo han gong qing ..
jing ri kai men wu ke zhi .di sheng tiao di xi yang zhong ..
shui liu hua kai .qing lu wei xi .yao lu yu yuan .you xing wei chi .
lai er lin tang tian jing qu .sheng liu shan guo yin jiao gui ..
mo yu jian tian kou tian er .qi ru yu nv zheng tou hu .xiao dian fei fei zuo tian xi .

译文及注释

译文
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心(xin)而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超(chao)越这(zhe)而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕(shi)宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照(zhao)破沉灰色的天。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
山(shan)色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠(die)叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。

注释
⑥紫宫夫人:指汉武帝最宠爱的李夫人。
显使,地位显要的使臣。
6.垂:掉下。
⑹阴霞:山北面的云霞。若耶溪流向自南而北,诗人溯流而上,故曰“阴霞”。
(44)心凄怆以感发:指自己为周围景物所感触,不禁觉得凄凉悲怆。
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
2.妖:妖娆。

赏析

  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也(ye)都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  王维这首诗并无华辞丽藻,其动人心魄处全在于情深。诚如明末清初黄宗羲所言:“情者,可以贯金石,动鬼神。”
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  “东林送客处,月出白猿啼。”李白在庐山,以“谪仙人”的身分漫游,所到之处,无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后,在“月出白猿啼”之时辞僧下山,可谓潇洒之极。
  “试复旦游落花里,暮宿落花间。”那花树一身香气,如那人,满襟的花瓣,一脸的春愁,令人陶醉。此时春已繁,繁到了极点,仿佛春花便要落尽。诗人便在这绚烂而忧伤的落花季节,与知已友人一起了结同心。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过(chao guo)了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》;屈原放逐,著《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己(zi ji)的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。

创作背景

  此词是宋徽宗赵佶于1127年覆国后与其子钦宗赵桓被金兵掳往北方五国城时途中,途中见杏花而托物兴感而作,是作者身世遭遇的悲惨写照。

  

赵念曾( 宋代 )

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简 介

赵念曾 赵念曾,字根矩,号漱阳,德州人。官澧州知州。

江畔独步寻花·其六 / 支清彦

伯劳应是精灵使,犹向残阳泣暮春。"
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
长风吹窾木,始有音韵吐。无木亦无风,笙簧由喜怒。
"长策东鞭及海隅,鼋鼍奔走鬼神趋。
台前过雁盈千百,泉石无情不寄书。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"


金错刀行 / 周光祖

碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。


减字木兰花·新月 / 万廷兰

"夜月色可掬,倚楼聊解颜。未能分寇盗,徒欲满关山。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
"幽独自成愚,柴门日渐芜。陆机初入洛,孙楚又游吴。
静架九色节,闲悬十绝幡。微风时一吹,百宝清阑珊。
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
"祗隈蒲褥岸乌纱,味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守,
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"


念奴娇·中秋 / 谢雨

地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
此时乘去必青骡。图中含景随残照,琴里流泉寄逝波。
所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
小径才分草,斜扉劣辨荆。冷荷承露菂,疏菊卧烟茎。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。


小雅·鼓钟 / 王泰偕

兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
"水浅藻荇涩,钓罩无所及。铿如木铎音,势若金钲急。
公筵饶越味,俗土尚巴歌。中夜怀吴梦,知经滟滪波。"
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
"吴公台下别经秋,破虏城边暂驻留。一笑有情堪解梦,


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 姚吉祥

晚妆留拜月,春睡更生香。
"西望长安路几千,迟回不为别家难。酌量才地心虽动,
"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
美矣名公卿,魁然真宰辅。黄阁三十年,清风一万古。
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
只用骁雄不用文。争如晓夕讴吟样,好伴沧洲白鸟群。"


点绛唇·咏风兰 / 鄢玉庭

有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。
楚水去不尽,秋风今更过。无由得相见,却恨寄书多。"
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"


日暮 / 徐觐

"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
玉沙千处共栖痕。若非足恨佳人魄,即是多情年少魂。
"从戎巫峡外,吟兴更应多。郡响蛮江涨,山昏蜀雨过。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
日暖津头絮已飞,看看还是送君归。


国风·陈风·泽陂 / 王洧

"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
便见台星逼座隅。独柱支天寰海正,雄名盖世古今无。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见,
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"


巴女词 / 陈古遇

大朴逐物尽,哀我天地功。争得荣辱心,洒然归西风。
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
"晴江春暖兰蕙薰,凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命,
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
闻道平生多爱石,至今犹泣洞庭人。"