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浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

宋代 / 李裕

不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:

bu ru jiang er ru shan qu .wan shi qian fei chou sha ren ..
qian cai you qie zhuo .xu yu xi huan yi .you yi pi sha jian .chang ge xiang zi qi ..
.zhu guang long yao huo jiong jiong .ye jie chao yun yan zhu gong .feng guan qing chui qi ji pu .
zeng meng xian sheng fei ci chu .bi tao xi shang zi yan shen ..
feng luan yi yi ju xiang si .jiu chu kan yi jiu duan chang .
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
dan de ta shi ren fang qu .shui zhong chang zuo yi shuang fei ..
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
.jun hua nan xu qu .tiao tiao guo jian kang .di xiong xin de xin .hong yan jiu li xing .
you cao jie wei hu .wu ren bu he ge .xiang feng kong chang wang .geng you hao shi me ..
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
dan bo shen xin ju shi xian .bai shi qiao gao yin bu zu .hong xia ying nuan wo wu yan .
.zhi bao bu zi bao .zhao gu huan zhao jin .xian ren shou pian zhi .liao jue qiu shen shen .
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .

译文及注释

译文
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频(pin)频扑向你荡过的秋千、绳索上还有(you)你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。

我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
  等到子产(chan)逝世,孔子听说了(liao),哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动(dong)。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约(yue)约传来的箫鼓奏乐的声音。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
想去就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
曲折的水岸边露出旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根(gen)。
其一
其一
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。

注释
过:甚至。正:通“政”,统治。
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 
焉:哪里。
纷然:众多繁忙的意思。
(17)自克:自我约束。克,克制,约束。

赏析

  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者(du zhe)的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  全诗语奇意也奇,形象潇洒飘逸,充分表现了李白豪放不羁的个性,并从一个侧面反映出盛唐时期的时代气氛。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏(tou hun)胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀,由水路乘船远行,经巴渝,出三峡,直向荆门山之外驶去,目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外,来从楚国游”,指的就是这一壮游。这时候的青年诗人,兴致勃勃,坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭,一路看来,眼前景色逐渐变化,船过荆门一带,已是平原旷野,视域顿然开阔,别是一番景色:
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的(yun de)殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈(bing ge)不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘(dan liu)禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

李裕( 宋代 )

收录诗词 (6822)
简 介

李裕 (1294—1338)元婺州东阳人,字公饶。文宗至顺元年进士。少从许谦学,撰《至治圣德颂》。英宗召见,令宿卫禁中。文宗时授承事郎,同知汴梁路陈州事,有惠政。改道州路总管府推官,时裕已卒一月。

沧浪歌 / 叔彦磊

"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。


钗头凤·世情薄 / 堵丁未

"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。


台城 / 后庚申

不行朝市多时也,许史金张安在哉。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带,荻花丛晚好相亲。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。


莲藕花叶图 / 书甲申

"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,


赠裴十四 / 单于晓莉

"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 漆雕尚萍

"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。


天门 / 赫连天祥

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"闲门微雪下,慵惰计全成。默坐便终日,孤峰只此清。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。


听筝 / 梅戌

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,


饮马长城窟行 / 太史高潮

阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"


折桂令·九日 / 司马平

如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"