首页 古诗词 匏有苦叶

匏有苦叶

未知 / 费锡琮

古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
"韶州南去接宣溪,云水苍茫日向西。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
烟泛翠光流,岁馀霜彩重。风朝竽籁过,雨夜鬼神恐。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
且将食檗劳,酬之作金刀。"
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
永谢平生言,知音岂容易。"
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
五湖归去远,百事病来疏。况忆同怀者,寒庭月上初。"
东洛闲门昼未开。静对道流论药石,偶逢词客与琼瑰。


匏有苦叶拼音解释:

gu dao zi yu chun .gu yan zi bao chan .dang jin gu shu gu .shui yu wei xin huan .
.shao zhou nan qu jie xuan xi .yun shui cang mang ri xiang xi .
qian fang tu you jian .ling yi shu mai mai .yu pei bu ke qin .pai huai yan bo xi ..
yuan shu gong ming bao .you gui nian mao shang .zhuang cheng dui chun shu .bu yu lei qian xing .
yan fan cui guang liu .sui yu shuang cai zhong .feng chao yu lai guo .yu ye gui shen kong .
.run yu chun zao jing chen chen .xi yin feng ting zi shang xin .
qie jiang shi bo lao .chou zhi zuo jin dao ..
tong lin ya ya xie zi wu .jian ya bian jie qing shi zhu .bai gua chui tuan ning shuang xu .
.ku xing chang bu chu .qing lei zui shao nian .chi zhai wei yi shi .jiang lv qi zeng mian .
.gao ji yun huan gong yang zhuang .chun feng yi qu du wei niang .
bu gan tuo bian shui .bian shui ru dong hai .wu ni long wang gong .kong huo bu jing zui .
yong xie ping sheng yan .zhi yin qi rong yi ..
jiang cheng chun ri zhui you chu .gong yi dong gui jiu zhu ren ..
wu hu gui qu yuan .bai shi bing lai shu .kuang yi tong huai zhe .han ting yue shang chu ..
dong luo xian men zhou wei kai .jing dui dao liu lun yao shi .ou feng ci ke yu qiong gui .

译文及注释

译文
远望,黄河(he)像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
她说我原是(shi)京城负有盛名的(de)歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
王亥秉承王季美德,以其父亲(qin)为善德榜样。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄(ao)。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣(qian)小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
老百姓呆不住了便抛家别业,
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。

注释
⑶夜台:坟墓。亦借指阴间。《文选》陆机诗:”送子长夜合。“李周翰注:”坟墓一闭,无复见明,故云长夜台,后人称夜合本此。“
儿女:子侄辈。
嶫(yè):高耸。
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
留连:即留恋,舍不得离去。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。

赏析

  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  此诗以《凯风》佚名 古诗(gu shi)吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  次联写友人赴边作判官,供职幕府,将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联,预言友人此次赴边,可充分发挥出自己的文才,必受主将的赏识,而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的:“才子方为客,将军正渴贤,遥知幕府下,书记日翩翩。”董判官以才子之能,投奔渴贤之将军,必以其翩翩之姿,得意于将军幕府。诗人在预祝之中,流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想,也是对董判官的赞誉和慰勉。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意(zhi yi)义。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也(shi ye)就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目(de mu)的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  赏析一
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅(yu)”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

费锡琮( 未知 )

收录诗词 (9284)
简 介

费锡琮 清四川新繁人,字厚藩。费密子。工诗,克传家学,有《白鹤楼诗》。

卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 敖英

偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
檐外青雀舫,坐中鹦鹉杯。蒲根抽九节,莲萼捧重台。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
手持南曹叙,字重青瑶镌。古气参彖系,高标摧太玄。
残月色不改,高贤德常新。家怀诗书富,宅抱草木贫。


采莲曲 / 郭熏

"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
"常爱凌寒竹,坚贞可喻人。能将先进礼,义与后凋邻。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
人言贱事贵,贵直不贵谀。此实公所小,安用歌袴襦。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"


醉着 / 孙衣言

上帝板板主何物,日车劫劫西向没。自古贤圣无奈何,
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。
"黄河中流日影斜,水天一色无津涯,处处惊波喷流飞雪花。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。


少年游·戏平甫 / 龙氏

谁识匣中宝,楚云章句多。"
山城少人江水碧,断雁哀猿风雨夕。朱弦已绝为知音,
淮之水舒舒,楚山直丛丛。子又舍我去,我怀焉所穷。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 刘匪居

百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
却向东溪卧白云。"
"秋次池上馆,林塘照南荣。尘衣纷未解,幽思浩已盈。
伊洛去未回,遐瞩空寂寥。"
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"


唐多令·惜别 / 华白滋

江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
"高眠日出始开门,竹径旁通到后园。陶亮横琴空有意,
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
"彩仗神旗猎晓风,鸡人一唱鼓蓬蓬。
见知嘱徐孺,赏句类陶渊。一顾生鸿羽,再言将鹤翩。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。"


妇病行 / 吴筠

日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
国乐唿联辔,行厨载满车。归来看理曲,灯下宝钗斜。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"


南乡子·风雨满苹洲 / 季念诒

获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
到人头上死破败,今夜月蚀安可会。太白真将军,
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。


天仙子·走马探花花发未 / 蒋琦龄

白日上升应不恶,药成且辄一丸药。暂时上天少问天,
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
会合勿言轻,别离古来惜。请君驻征车,良遇难再觌。"
旧馆有遗琴,清风那复传。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
宇县犹能洽,闺门讵不平。空令千载后,凄怆望思名。"
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。


西江月·真觉赏瑞香二首 / 陆锡熊

"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。"
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
"君书问风俗,此地接炎州。淫祀多青鬼,居人少白头。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
校量功力相千万,好去从空白玉台。"