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壬申七夕

元代 / 宋永清

"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
授册荣天使,陈诗感圣恩。山河启梁国,缟素及于门。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
自有无还心,隔波望松雪。"
为之弹剑作哀吟,风沙四起云沈沈。满营战马嘶欲尽,
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"


壬申七夕拼音解释:

.shen wei bai li chang .jia chong wu zhu hou .han xiao ting yuan you .yao bian wang dou niu .
shou ce rong tian shi .chen shi gan sheng en .shan he qi liang guo .gao su ji yu men .
zhi jin yi le yan ran shi .bei di wu ren kong yue ming ..
zi you wu huan xin .ge bo wang song xue ..
wei zhi dan jian zuo ai yin .feng sha si qi yun shen shen .man ying zhan ma si yu jin .
teng si qiu bu chang .zhu fen yu reng yu .shui wei xu zhang zhu .liang kong you wang shu ..
.lao zhe qie mo ge .wo yu song jun shang .cong jun you ku le .ci qu le wei yang .
dong zhong ri yue xing chen lian .qi long jia jing you ba ji .xuan yuan gong jian wu ren shi .
er shan xin wei mei .wang wu ren xiang dai .ying wei qi lu duo .bu zhi sui han zai .
.wu ma lin liu dai mu bin .xian jun tan xiao chu feng chen .shen xian jiu yang ning ci yuan .
zhi er ye cheng huan chu gu .jin chao mo chuang duan xing fei ..

译文及注释

译文
  墨子对他的(de)门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来(lai)驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为(wei)什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
(孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
此处(chu)一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成(cheng)伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过(guo)凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能(neng)象这样,岂会在乾溪受辱?”
雨后初晴,傍晚淡烟弥漫,碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树低垂的庭院,小小的阁楼里画帘高高卷起。
骏马啊应当向哪儿归依?
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之(zhi)快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
过去的去了

注释
[15]瑕:玉的斑点,此指过失。弃瑕,即不计较过失。
2.不羁之才:有才能但不受羁绊。
314、晏:晚。
(12)但见:只听见。号古木:在古树木中大声啼鸣。从:跟随。
4.于是:与现代意思相同,可直接翻译为“于是”。

赏析

  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇(huang),亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  蔡中郎,即东汉末年著名文人蔡邕,曾官左中郎将,死后葬在毗陵尚宜乡互村(毗陵即今常州)。这首诗就是写诗人过《蔡中郎坟》温庭筠 古诗时引起的一段感慨。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万(jun wan)马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱(jiang luan)离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感(bei gan)凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  这首诗情真意切,出语自然。诗人通过描写在贬谪途中看到的春雁北归,寄托和抒发自己的思乡之苦和失足之恨。使一个在漫漫谪迁之旅中驻足长叹、仰天北望的旅人形象跃然纸上,末二句自然、真挚,脱口而出,毫无矫揉装束之态,沈德潜评云:“断句以自然为宗,此种最是难到。”
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可(yi ke)由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  尾联则以写景作结。“渔人相见不相问,长笛一声归岛门”两句,暗用屈原与渔父之事。屈原虽然不被世人理解,但是尚有渔父与之对话,而自己竟然连屈原都不如,一种世无知音的悲愤溢于言表,令人感慨万千。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙(you ya)而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  赏析二
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  风尘女子的沦落生涯,在开初往往表现为人生命运的惊人跃升。此诗开篇一节,正以浓笔重彩,追忆了张好好六年前初吐清韵、名声震座的美好一幕:“翠茁(zá,生长)凤生尾,丹叶莲含跗(花萼的基部)”——这位年方“十三”有余的歌女,当时身穿翠绿衣裙,袅袅婷婷,就像飘曳着鲜亮尾羽的凤鸟;那红扑扑的脸盘,更如一朵摇曳清波的红莲,含葩欲放。诗人安排她的出场非同一般,那是在一碧如染的赣江之畔、高倚入云的滕王阁中——正适合美妙歌韵的飞扬、回荡。为了这一次试唱,人们特为准备了铺张的“华筵”,高朋满座。而处于这一切中心的,便是张好好。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

宋永清( 元代 )

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简 介

宋永清 宋永清山东莱阳人。清康熙四十三年(1704)以汉军正红旗监生任凤山知县。善察民情,雅意文教,颇有宦绩。工诗,着有《溪翁诗草》。

与赵莒茶宴 / 周敞

"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"


卜算子·我住长江头 / 赵春熙

"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
郡中暂闲暇,绕树引诸生。开泉浴山禽,为爱山中声。
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
莫摘山花抛水上,花浮出洞世人惊。"
云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。


望江南·咏弦月 / 王在晋

"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
"骤雨归山尽,颓阳入辋川。看虹登晚墅,踏石过青泉。
"素壁画飞泉,从云落树颠。练垂疑叶响,云并觉枝偏。
却望夏洋怀二妙,满崖霜树晓斑斑。"
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。


点绛唇·梅 / 蒋芸

"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
安得此生同草木,无营长在四时间。"
雾积川原暗,山多郡县稀。明朝下湘岸,更逐鹧鸪飞。"
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。


天马二首·其二 / 李谟

双燕频惊梦,三桃竞报春。相思寂不语,珠泪洒红巾。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
此时对局空相忆,博进何人更乐输。"
西江水阔吴山远,却打船头向北行。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
满处侵苔色,澄来见柳阴。微风月明夜,知有五湖心。"


稚子弄冰 / 卞元亨

金疮在肢节,相与拔箭镞。闻道西凉州,家家妇女哭。"
"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,
"行役留三楚,思归又一春。自疑冠下发,聊此镜中人。
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,


雨中花慢·邃院重帘何处 / 王序宾

后峰秋有雪,远涧夜鸣泉。偶与支公论,人间自共传。"
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"叹息复叹息,园中有枣行人食。贫家女为富家织。
"闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
单于城下关山曲,今日中原总解吹。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。


展喜犒师 / 马骕

偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
从此登封资庙略,两河连海一时清。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
"人境年虚掷,仙源日未斜。羡君乘竹杖,辞我隐桃花。
已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"


东光 / 欧主遇

晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华。"
青琐应须长别,白云漫与相亲。"
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,


李延年歌 / 江百禄

柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
别泪共将何处洒,锦江南渡足春风。"
"去寻长不出,门似绝人行。床下石苔满,屋头秋草生。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"