首页 古诗词 登太白峰

登太白峰

先秦 / 张庭坚

秋野寂云晦,望山僧独归。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
雀乳青苔井,鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸,草屩牧豪豨.
"二月清江外,遥遥饯故人。南山晴有雪,东陌霁无尘。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
朝集咸林城,师言乱啁啾。杀气变木德,凛凛如高秋。
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
石壮马径穷,苔色步缘入。物奇春状改,气远天香集。
分明窗户中,远近山川色。金沙童子戏,香饭诸天食。
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。


登太白峰拼音解释:

qiu ye ji yun hui .wang shan seng du gui ..
lin zhong guan yi ba .xi shang dui ou xian .chu su rao ci ke .he ren zui wang huan ..
que ru qing tai jing .ji ming bai ban fei .chai che jia lei zi .cao jue mu hao xi .
.er yue qing jiang wai .yao yao jian gu ren .nan shan qing you xue .dong mo ji wu chen .
yu yue tong xiang feng .long yu chu jian zhang .jiu qu chen guang le .bai fu tou ming xiang .
.xin ren ru hua sui ke chong .gu ren si yu you lai zhong .hua xing piao yang bu zi chi .
chao ji xian lin cheng .shi yan luan zhao jiu .sha qi bian mu de .lin lin ru gao qiu .
jiang shu wu hua ye .fei shi yi fei qiong .shi ren he chu de .peng lai shi shang sheng .
shi zhuang ma jing qiong .tai se bu yuan ru .wu qi chun zhuang gai .qi yuan tian xiang ji .
fen ming chuang hu zhong .yuan jin shan chuan se .jin sha tong zi xi .xiang fan zhu tian shi .
qin ren shi jin jing .han zu sheng zi ji .yin hong zhuo tai yang .qian xing sui lun ni .

译文及注释

译文
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
悠悠不尽的(de)江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番(fan)痴恋情意。翻译二
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其(qi)途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚(cheng)力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方(fang)能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
失意潦倒,携酒(jiu)漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车(che),让他做上拉他走。
一半作御马障泥一半作船帆。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。

注释
几千:指酒价,美酒价格昂贵。
酹:《广韵》:“酹,以酒沃地也。”
(16)伍子胥:名员,字子胥,春秋时楚国人。楚平王杀其父兄伍奢及伍尚,子胥逃奔郑,又奔吴,帮助吴王阖闾即位并成就霸业。
56.坚明约束:坚决明确地遵守信约。约束,信约。
④长干:地名,在今江苏江宁县。
⑻胡儿:指居住在营州一带的奚、契丹少年。

赏析

  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客(wei ke)中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动(dong),明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意(bu yi)下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  这首诗精悍短小,却神韵无穷,诗题即清晰的点名了写作时间、地点及写作原委。全诗的意境,与王维的散文名篇《山中与裴秀才迪书》可互相印证。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之(lan zhi)红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔(fei xiang),花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  《全唐诗》中收张潮诗五首,其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗,除了一首《采莲词》是写采莲女的生活,其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看,都不难发现深受南方民歌的影响。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

张庭坚( 先秦 )

收录诗词 (1498)
简 介

张庭坚 广安军人,字才叔。哲宗元祐间进士。绍圣时,通判汉州。徽宗召擢右正言。数上封事,谓不必尽复神宗旧法,以司马光、吕公着为贤,又荐苏轼、苏辙可用。出通判陈州。在蜀与蔡京相善,及京还朝,欲引为己用,不肯往,京大恨,后列诸党籍。编管虢州,徙鼎、象州。久之复旧官。卒年五十七。追谥节悯。

望洞庭 / 安生

"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
荣名等粪土,携手随风翔。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"


临江仙·庭院深深深几许 / 陈安

"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
何事还山云,能留向城客。"
功成报天子,可以画麟台。"
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


念奴娇·凤凰山下 / 王志坚

不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。


鸳鸯 / 谢逵

"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
何事还山云,能留向城客。"
屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。


天马二首·其二 / 王蛰堪

"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
孤城望处增断肠,折剑看时可沾臆。元戎日夕且歌舞,
驱车何处去,暮雪满平原。"
古时青冥客,灭迹沦一尉。吾子踌躇心,岂其纷埃事。
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。


青蝇 / 屠湘之

钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
尚如匣中剑,分形会同处。是君妇,识君情,
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。


小雅·信南山 / 张九镒

州民自寡讼,养闲非政成。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。


严郑公宅同咏竹 / 晁端禀

宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。


织妇词 / 梁惠

迹与孤云远,心将野鹤俱。那同石氏子,每到府门趋。"
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"


新嫁娘词三首 / 方元吉

微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"