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谒金门·秋已暮

宋代 / 何薳

"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
次问最少年,虬髯十八九。子等成大名,皆因此人手。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
粗饭依他日,穷愁怪此辰。女长裁褐稳,男大卷书匀。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。


谒金门·秋已暮拼音解释:

.jing zhao xian shi jie .lin lang zhao yi men .chao ting pian zhu yi .jie jin yu ming fan .
ci wen zui shao nian .qiu ran shi ba jiu .zi deng cheng da ming .jie yin ci ren shou .
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
ji kan yan zi ru shan fei .qi you huang li li cui wei .duan duan tao hua lin shui an .
.xue fei yu li jin qing qiu .bu xi qi mao zi yuan you .zai ye zhi jiao xin li po .
xi sui wen wei li .qun gong jia jin zeng .jia sheng tong ling wen .shi lun yi ru cheng .
.zheng nan guan shu si jun xi .cai zi dang jin liu xiao wei .man fu can jun qu chuan she .
.zi man qing tiao fu jiu hu .luo hua shi yu zhu feng ju .
shuang nong mu shi hua .feng ji shou zu han .ru zhou yi qian you .zhi yan reng wan pan .
si ma yu ci cheng xiang fu .yi zun xu jin gu ren xin ..
qiu guang jin qing cen .ji yue dang fan ju .bao zhi yi wei han .gong gei jiu yi hu ..
zan pu duo jiao shi ru qin .shu tong he hao zhi yan chen .
cu fan yi ta ri .qiong chou guai ci chen .nv chang cai he wen .nan da juan shu yun .
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
wen wu duo shi gu .chao ting ban lao ru .zhi ci ning lu ru .xian lu bu qi qu .

译文及注释

译文
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在(zai)四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子(zi)在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
此江之水若能变为一江春酒(jiu),就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
我想离开这里,但却因故而去不得(de);本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让(rang)他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料(liao),何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背(bei)回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁(sui);在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。

注释
①不相伦:不相比较。意谓世人皆重花而轻叶。伦:同等,同类。
遂:于是,就。
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。
⒆风云感会:即风云际会。古人认为云从龙,风从虎,常以风云际会形容君臣相得,成就大业。大人:有才干的人。□(左山右皃)屼:不安。此指暂遇坎坷。
(4)物外知:从时间流逝、外物变迁中感觉出来。
樽:酒杯。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。

赏析

  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者(ren zhe)见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女(yu nv)英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌(shi ge)颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  二、抒情含蓄深婉。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于(jie yu)对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

何薳( 宋代 )

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简 介

何薳 (1077—1145)宋建州浦城人,字子远,一字子楚,号韩青老农。何去非子。晚年居富阳韩青谷。有《春渚纪闻》。

鬻海歌 / 司寇霜

举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
此地何时有,长江自古流。频随公府步,南客寄徐州。"
春景生云物,风潮敛雪痕。长吟策羸马,青楚入关门。"
山驿秋云冷,江帆暮雨低。怜君不解说,相忆在书题。"
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。


蟾宫曲·怀古 / 才如云

"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。


点绛唇·饯春 / 桑傲松

"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
骢马劝君皆卸却,使君家酝旧来浓。"
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。


楚江怀古三首·其一 / 段干琳

遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
"当官接闲暇,暂得归林泉。百里路不宿,两乡山复连。
我住锦官城,兄居祇树园。地近慰旅愁,往来当丘樊。
连湘接楚饶桂花,事久年深无杏树。使君爱人兼爱山,
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,


蓦山溪·自述 / 赫连艳青

截江一拥数百鳞。众鱼常才尽却弃,赤鲤腾出如有神。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
"制胜三军劲,澄清万里馀。星飞庞统骥,箭发鲁连书。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
今日明人眼,临池好驿亭。丛篁低地碧,高柳半天青。
近年更长吏,数月未为速。来者罢而官,岂得不为辱。


自洛之越 / 乌雅水风

知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
赏妍又分外,理惬夫何夸。足了垂白年,敢居高士差。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。


伐檀 / 吴戊辰

"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。


宿甘露寺僧舍 / 佴阏逢

钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
"亦知死是人间事,年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累,
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"


别董大二首·其一 / 仝飞光

畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。


河传·秋光满目 / 单丁卯

"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
解箨雨中竹,将雏花际禽。物华对幽寂,弦酌兼咏吟。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
君王昨日移仙仗,玉辇迎将入汉宫。"