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鱼我所欲也

两汉 / 方守敦

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,


鱼我所欲也拼音解释:

gua hou fan cheng di tian tai .yi fu yi shen yang lian yin .yin jin fang zhi ci li shen .
.qian lou yun ya cao .shou yue yi dai hua .dan ran chang you yi .yu wu gu wu xia .
.qu nian zeng dao ci .jiu li zhi qian cheng .qi lu shi nan chu .feng tao wan wei ping .
ruo hua fu liu ying .bu shi bai ri ni .qing xi fu ting wu .liu he wu ming se .
zhi shang xin zhong jin .si chui yan jian kuan .yu zhi han gu lv .shi jian feng xiao kan ..
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
ni zuo piao piao shui shang xian .san xia lang xuan ming yue ye .wan zhou shan dao xi yang tian .
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
.niu de zi you qi .chun feng xi yu fei .qing shan qing cao li .yi di yi suo yi .
.zheng kan ning si yan chan jiong .you bei shi mo nao zhu qing .ou ping chuang fei cong luo zhao .

译文及注释

译文
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国(guo)在海滨的条件,流通货物,积聚财富(fu),使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食(shi)丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹(chui)奏响亮。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
鬼蜮含沙射影把人伤。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉(diao),立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。

注释
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
50、六八:六代、八代。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
25. 谓:是。
38余悲之:我同情他。
(78)仲山甫——周宣王的臣子。这两句诗见《诗经·大雅·丞民》,意思说:宣王不能完全尽职,仲山甫能从旁补救。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。

赏析

  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  这虽是一首古诗,但对偶句相当多,工稳、自然而且声调优美。譬如“黯黮凝黛色,峥嵘当曙空”中的“黯黮”与“峥嵘”,都是叠韵词。不仅意义、词性、声调相对,连字形也相对了。《全唐诗》称孟诗“伫兴而作,造意极苦”,于此可见一斑。此诗结构极为紧密。由“月晕”而推测到“天风”,由“舟子”而写到“挂席”,坐船当是在水上,到“中流”遂见庐山。这种联系都是极为自然的。庐山给人第一个印象是气势雄伟;由黎明到日出,才看到它的妩媚多姿、绚丽多彩。见庐山想到“尚子”和“远公”,然后写到自己思想上的矛盾。顺理成章,句句相连,环环相扣,过渡自然,毫无跳跃的感觉。作者巧妙地把时间的推移,空间的变化,思想的矛盾,紧密地结合起来。这正是它结构之所以紧密的秘密所在。
  首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”,“踏阁”,即登上楼阁;“攀林”,即攀林登山。楼阁在山上,应是先登山后登楼阁,由于声调关系,这里颠倒(dian dao)来用。
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词(zhi ci):祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了(kai liao)夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  第二部分写琵琶女及其演奏的琵琶曲,具体而生动地揭示了琵琶女的内心世界。琵琶女因“平生不得志”而“千呼万唤始出来”,又通过琵琶声调的描写,表现琵琶女的高超弹技。用手指叩弦(拢),用手指揉弦(捻),顺手下拨(抹),反手回拨(挑),动作娴熟自然。粗弦沉重雄壮“如急雨”,细弦细碎如“私语”,清脆圆润如大小珠子落玉盘,又如花底莺语,从视觉和听觉角度描述。“弦弦掩抑声声思”以下六句,总写“初为《霓裳》后《六幺》”的弹奏过程,其中既用“低眉信手续续弹”“轻拢慢捻抹复挑”描写弹奏的神态,更用“似诉平生不得志”“说尽心中无限事”概括了琵琶女借乐曲所抒发的思想情感。此后十四句,在借助语言的音韵摹写音乐的时候,兼用各种生动的比喻以加强其形象性。“大弦嘈嘈如急雨”,既用“嘈嘈”这个叠字词摹声,又用“如急雨”使它形象化。“小弦切切如私语”亦然。这还不够,“嘈嘈切切错杂弹”,已经再现了“如急雨”“如私语”两种旋律的交错出现,再用“大珠小珠落玉盘”一比(yi bi),视觉形象与听觉形象就同时显露出来,令人眼花缭乱,耳不暇接。旋律继续变化,出现了先“滑”后“涩”的两种意境。“间关”之声,轻快流利,而这种声音又好象“莺语花底”,视觉形象的优美强化了听觉形象的优美。“幽咽”之声,悲抑哽塞,而这种声音又好象“泉流冰下”,视觉形象的冷涩强化了听觉形象的冷涩。由“冷涩”到“凝绝”,是一个“声渐歇”的过程,诗人用“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界,令人拍案叫绝。弹奏至此,满以为已经结束了。谁知那“幽愁暗恨”在“声渐歇”的过程中积聚了无穷的力量,无法压抑,终于如“银瓶乍破”,水浆奔迸,如“铁骑突出”,刀枪轰鸣,把“凝绝”的暗流突然推向高潮。才到高潮,即收拨一画,戛然而止。一曲虽终,而回肠荡气、惊心动魄的音乐魅力,却并没有消失。诗人又用“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”的环境描写作侧面烘托,给读者留下了涵泳回味的广阔空间。
  “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操,反映自己以古代贤人自况的思想,同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢?却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。作者引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操(jie cao)、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落,是比较符合实际情况的。
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  (二)同写迁都之事,文王迁丰、武王迁镐,却又各有侧重。“言文王者,偏曰伐崇‘武功’,言武王者,偏曰‘镐京辟廱’,武中寓文,文中有武。不独两圣兼资之妙,抑亦文章幻化之奇,则更变中之变矣!”(方玉润语)

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

方守敦( 两汉 )

收录诗词 (1688)
简 介

方守敦 方守敦(1865—1939),字常季,号槃君,安徽桐城人。出身世家,壮年随先辈吴挚甫致力维新,创办桐城中学。中年以后,专力书法与诗学,热心乡邦文献,奖掖后进。晚年痛愤日寇侵略,支持子弟参加抗战。诗集《凌寒吟稿》由其孙方管(舒芜)编定,黄山书社出版。

春宫曲 / 似依岚

茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 遇屠维

嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。


界围岩水帘 / 宰父篷骏

却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
玉兔有情应记得,西边不见旧长安。"
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,


独望 / 阚才良

已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
文君酒市逢初雪,满贳新沽洗旅颜。"
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。


洛阳陌 / 漆雕莉莉

政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
影束龙神在,门荒桐竹衰。谁云续僧史,别位着吾师。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 羊舌冷青

心常名宦外,终不耻狂游。误入桃源里,仙家争肯留。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"


古艳歌 / 练淑然

"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
出为儒门继孔颜。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 全冰菱

"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
路沿湘树叠,山入楚云层。若有东来札,归鸿亦可凭。"
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。


北禽 / 佛辛卯

谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。


悲愤诗 / 公冶玉杰

暮狖啼空半,春山列雨馀。舟中有新作,回寄示慵疏。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"